核心素養(yǎng)背景下的高中語文教學實踐

王志遠

（甘肅省禮縣實驗中學，甘肅 隴南 742200）

隨著現(xiàn)如今新課程改革的不斷深入推進，在高中語文教學當中，越來越多的教師開始注重學生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。語文作為我們的母語，是學生日常生活和實際應用最廣泛的應用語言。若想切實提升學生的語言能力，就必須要深化當前的語言知識講解，讓學生能夠感受到語言的本質(zhì)，提升學生語文核心素養(yǎng)，真正讓學生實現(xiàn)后期學習語文的可持續(xù)發(fā)展，達到一通百通的語言境界。為此，筆者就從以下幾點探析培養(yǎng)高中學生語文核心素養(yǎng)的具體策略。

一、語文核心素養(yǎng)的具體概念及其培養(yǎng)意義

（一）高中階段語文核心素養(yǎng)的具體概念

在高中階段的語文學習中，學生需要養(yǎng)成四大語文核心素養(yǎng)，分別是語言的建構(gòu)與應用、思維發(fā)散與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造以及文化的傳承和理解。其中，語言的建構(gòu)與應用是最基本的內(nèi)容。語言的建構(gòu)與應用指的是學生能夠根據(jù)漢語的特點以及應用規(guī)律，在合適的場合，對于信息進行處理之后，得到完整通順并能夠表達自己感情的句子，并結(jié)合情景進行溝通。它是學習語文的基礎內(nèi)容，也是提升學生語文水平的必要途徑。思維的發(fā)展與提升是指需要學生在進行語文學習中，通過語文的語言獲得直觀的思維，想象出語言所代表的具體含義，然后再去反思語言表達的技巧，理解語言內(nèi)涵，用自己靈活性思維和批判性的思維看待語言內(nèi)容，以此獲得思維品質(zhì)的提升。審美的鑒賞與創(chuàng)造是指學生能夠在學習語文的過程中，體會和感受到語言背后所表達的美，并能夠找到這些美的特點和表達方法，利用自己的方式加以轉(zhuǎn)化，獲得同樣美的語言。文化的傳承和理解則是要求學生能夠在語言的學習中，對中國傳統(tǒng)文化有著深刻的認知，并能夠擔起自身的責任，學會自主學習和傳遞傳統(tǒng)文化。

（二）培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義

在現(xiàn)階段的高中語文教學中，教師應當明確語文的教學，并不只是為了讓學生掌握基本的語言知識，還要讓學生思考語言的本質(zhì)與內(nèi)涵。因此提升學生的語文核心素養(yǎng)有著切實和深刻的意義。在培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的過程中，能夠讓學生去以全新的角度觀察語言知識，深化學生對于語言的認知，增強學生對于語文學習的興趣。同時，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，也能夠讓學生在自主學習語文的過程中挖掘自身的學習潛力，找到終身學習語文的方法。教師應當明確培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的現(xiàn)實意義。在語文課堂的教學中，有機地穿插一些關于語文的傳統(tǒng)文化知識，讓學生在學習這部分知識時，形成正確的價值觀念以及良好的理性認知，并讓學生能夠根據(jù)這些理性認知，養(yǎng)成積極健康的人格，促使人的核心素養(yǎng)起到影響學生性格養(yǎng)成的作用，真正讓學生能夠在日后的學習和成長中，保持著這種自主創(chuàng)新的意識和潛力前行，以此為學生未來的學習發(fā)展奠定堅實的基礎。

二、高中階段培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的具體作用

（一）有利于革新教學模式，提升學生學習興趣

踏入高中之后，學生所接觸到的語言知識更加深刻，不僅需要讓學生了解語言表面含義，還要學生掌握語言背后的深刻內(nèi)涵。高中語文中也涵蓋著大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和愛國主義情懷。這些內(nèi)容對于學生性格養(yǎng)成以及思維的成長都有著重要的意義。在這種教育趨勢之下，如果只注重給學生講解基本的語言常識，那么無法讓學生掌握這些綜合性的知識，也無法提升學生的語文水平。然而，基于核心素養(yǎng)下開展高中語文的教學，教師就不必拘泥于語文知識點進行專門的教學。可以通過更加豐富的課堂，全方位地向?qū)W生展示語文當中的知識，強化學生對于語言感情的賞析，進而幫助學生養(yǎng)成正確的價值觀念，促使學生提升學習語文的興趣。

（二）有利于強化教學效果，提升學生應用能力

語文是由歷史思想、人文主義所構(gòu)建出來的精髓內(nèi)容，也是我國幾千年所傳承的一種傳統(tǒng)文化。語文來源于生活，也會運用于生活，因此語文和生活息息相關。在以往的教學中，教師會過度強調(diào)語文當中有用的知識和常考的知識點，不會刻意提升學生的語文應用能力，而基于核心素養(yǎng)下進行教學，能夠使語文文化與傳統(tǒng)文化的特征擁有一致性，促使學生將所學的語文知識運用到生活中。讓學生能明確語言不僅是一種交流工具，還是提升自身認知，影響自身性格養(yǎng)成的一種思想。幫助學生明確語文的地位，深入學習語文，使語文文化保持傳統(tǒng)文化的特征，幫助學生的身心成長，以此體現(xiàn)出語文強大的教育功能。在這種語言文化熏陶的教學模式下，讓學生在生活中，感受語文的實用性和趣味性，提升學生的語文應用能力。

三、現(xiàn)階段培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的具體策略

（一）以情境導入開展教學，培養(yǎng)學生語言建構(gòu)素養(yǎng)

以情境導入的方式開展語文教學，能夠有效提高課堂教學質(zhì)量，加深學生對文章的印象。為此教師就應利用多種方式構(gòu)建情境導入式課堂，在課堂的開始利用語言描述情境的方式，讓學生跟隨著趣味性的語言進行學習。也可以通過媒體展示情境的方式，讓學生深入到情境中體會作者的心情。抑或是通過展現(xiàn)具體的故事情節(jié)來構(gòu)建情境，以這種方式開展教學，讓學生學會利用語言知識去構(gòu)建出相應的情境，以此來提升學生語言建構(gòu)與應用的核心素養(yǎng)。

例如，在講解《林教頭風雪山神廟》一文時，本文主要講解了林沖被逼上梁山的經(jīng)過，刻畫了當時社會的黑暗以及林沖作為一名小人物的安于現(xiàn)狀，委曲求全但又不甘受辱，被逼無奈的心理。文章的內(nèi)容較為豐富，環(huán)境色彩較為濃烈。教師就可以利用這部分知識，以語言勾勒的方式，去給學生描繪出這么一個情境：“在鵝毛大雪的夜里，雪地中有一道晃晃悠悠的身影，這個人背著酒葫蘆，槍尖上還滴著未風干的血。極端的痛苦導致他的臉早已麻木，發(fā)自靈魂的苦楚也讓他變得像個行尸走肉。而這個人就是林沖，他經(jīng)歷了什么呢？”以這種情境展開懸念的方式，充分激發(fā)學生的學習興趣，讓學生能夠真正地投入到課文的學習中，感受小說中所表達的深刻內(nèi)涵。體會故事發(fā)展的經(jīng)過，以及林沖被逼上梁山的整個過程。最后，教師可以讓學生使用自身的語言，將小說當中打斗的情境描述出來，鼓勵學生應用語言去進行表達。在這種邊賞析、邊構(gòu)造、邊應用的過程中，能夠有效地提升學生語言建構(gòu)與應用的核心素養(yǎng)。

（二）以創(chuàng)設問題開展教學，增強學生思維發(fā)展素養(yǎng)

在培養(yǎng)學生思維發(fā)展與提升的語文核心素養(yǎng)時，教師應當明確利用問題創(chuàng)設法進行教學的優(yōu)勢。設計巧妙的問題，不僅能夠打開學生的思維，拓寬學生的思路，還能夠引導學生更好地學習語文知識，促使學生能夠站在自身的思維角度上去理解和感悟課文當中所表達的深刻內(nèi)涵。同時，思維發(fā)展與提升的核心內(nèi)涵要求學生具有辯證思維和靈活應用思維，要想完成這一點，也需要具有引導性的問題來激發(fā)學生的潛力。

例如，在講解《故都的秋》一文時，本文是作者對比南國之秋和北國之秋的特點，表達了自己對故鄉(xiāng)秋天的喜愛。為了幫助學生理解這份知識，增強學生的思維辨析能力，教師就可以在課堂的開始，詢問學生這么幾個問題，讓學生進行思考。比如說，“同學們，你有沒有去過另一個城市度過秋天？另一個城市的秋天和家鄉(xiāng)的秋天有什么不同嗎？”以這樣的問題先引出話題，讓學生進行思考。接著再讓學生代入到作者的境遇中，去體會南國的秋天和北國秋天的不同。首先教師可以讓學生去了解本文的寫作背景，是作者游歷在外，不能歸鄉(xiāng)時所寫的一篇文章。教師要專門給學生拿出一些文章的語言，讓學生通過思維發(fā)散和辨析去理解。比如說“南國之秋，當然是也有它的特異的地方的……可是色彩不濃，回憶不永。”這句話雖然沒有直觀地寫出作者對于北方秋天的喜愛，卻用對比的方法，體現(xiàn)出了對于北方秋天的懷念，讓學生學會這種對比性的語言表達形式，理解作者的思維，提升學生的語言表達能力。

（三）以語言賞析開展教學，提升學生審美鑒賞素養(yǎng)

在高中階段需要學生掌握的核心素養(yǎng)中，審美鑒賞與創(chuàng)造是最為重要并且最為困難的一項內(nèi)容。語文當中語言的美麗，包含了很多方面，有些是氣勢磅礴之美，有些是宛轉(zhuǎn)悠揚之美。這些美都有一些共同的特征，那就是直擊人的心靈。而讓學生養(yǎng)成相應的核心素養(yǎng)，則是要求學生能夠在理解美的基礎上，學會創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美。為此教師應當讓學生以自身獨特的見解去體會文章的內(nèi)容，在充分找到美的基礎上，真正讓學生在創(chuàng)造美的過程中，提升自身的語文水平。

例如，在講解《登高》這首古詩詞時，這首詩描寫的是一幅凄美又悲涼的景色，體現(xiàn)出了作者內(nèi)心的苦楚與現(xiàn)實的傷悲。為了幫助學生理解其中悲景美，教師就可以利用語言賞析的方式，逐字逐句地為學生進行解答。比如說“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”這句詩，即描寫了秋天的悲景。“秋風急促，在此之下，猿猴的叫聲變得更加哀傷。朱清沙白的河州上的鳥兒盤旋得飛回，一片萬物凋零的景象。”寫出了秋天的哀傷。隨后“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這句話寫出了樹木凋零碧落，江水滔滔不絕奔向遠方，更是體現(xiàn)出了恢弘壯大的景象，賦予了極強的悲情色彩。這種語言以悲情景象貫穿全文，既能夠看出作者杜甫的內(nèi)心苦楚，又能夠體現(xiàn)出作者對國家的擔憂，對自身殘破身體的悲哀。在這首凄美的故事中，一片悲景，卻寫出了作者熊熊燃燒的愛國之情，具有極強的對比和沖擊。讓學生通過語言的審美，體會這些語言，并學著用這種方式去創(chuàng)造美。加深學生對于美的體會和感受，讓學生真正養(yǎng)成審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。

（四）以生活實際開展教學，強化學生文化傳承素養(yǎng)

學生的實際生活離不開語文，語文與生活息息相關。同時，語文當中的很多古代文化常識以及傳統(tǒng)文化精神都是由無數(shù)先人在生活實踐當中所得出來的。為此，教師應當充分挖掘這一部分的文章，積極地聯(lián)系學生的生活實際開展教學。讓學生明確語文知識的實際意義，并能夠根據(jù)語文當中的一些中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵去提升學生的個人認知，培養(yǎng)學生正確樂觀的品質(zhì)，真正讓學生能夠擔得起文化傳承的責任，提升學生文化傳承與理解的核心素養(yǎng)。

例如，在教學《師說》一文時，本文主要體現(xiàn)的是尊師重道的中國傳統(tǒng)文化。為了幫助學生理解這部分的文化內(nèi)涵，強化學生的文化傳承，教師就可以在課堂的開始，以文章當中的疑問句作為課堂導入的知識點，帶領學生進行集體思考和討論。讓學生能夠帶到現(xiàn)實中，去總結(jié)出學生和教師應該以何種關系進行相處。比如說“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”這句話體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化當中對于師者的定義不在于年齡大小，而在于獲取知識的多少，以及傳統(tǒng)文化當中道高者為師，身正者為范的核心內(nèi)涵。讓學生帶入到實際生活中，去回想自己有沒有向他人請教過問題，或者是他們身上是否有值得自己學習的內(nèi)容。在對比文章中，韓愈所批判的當時人們“恥學于師”的陋習，是否在當前的生活當中仍然存在？鼓勵學生融合于自身的見解，去理解和體會古代文化當中尊師重道的思想。在加強學生理解的情況下，使學生能夠更好地傳承這一部分文化。

綜上所述，在當前的高中語文課堂當中，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)是教師應當完成的教學目標。教師應當利用趣味生動并富含深意的課堂，去幫助學生提升自身的語文核心素養(yǎng)。同時，教師也應當明確自身教學方法的局限性，深入到學生的群體當中，積極地探尋有效的教學策略，讓學生能夠感受到語文知識趣味來提升學生對于語文的認知，真正讓學生在語文的道路上越走越遠，實現(xiàn)學生語文學習的長遠健康向上發(fā)展。