“整本書閱讀”教學應把握好幾重關系

武 磊

（蘭州新區舟曲中學，甘肅 蘭州 730087）

將“整本書閱讀”作為研究性學習的一項課程內容，蘭州新區舟曲中學開展了為期兩年的探索。我們將精力主要集中在高中生整本書閱讀興趣和能力的培養上，精心設計實施了一系列“整本書閱讀”實踐活動，諸如讀書海報展選、課前好書推介、校園讀書沙龍、師生共譯經典、研究性學習報告會、線上閱讀不停歇等。這些活動豐富多彩、意味濃厚，彰顯出我校作為蘭州市“書香校園”的文化特色，為學校的課程體系建設增添了活力。與此同時，我們以《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》為指引，悉心挖掘“整本書閱讀”課程內涵，結合學生實際，努力將“整本書閱讀”教學實踐推向深入。

為踐行新課程的精神理念，落實新課標的實施要求，學校語文教師團隊盡心竭智，學習鉆研“整本書閱讀”的相關理論和研究成果，對《鄉土中國》《紅樓夢》的教學設計反復研思，對《論語》《三國演義》《杜甫傳》《人類簡史》等優秀作品的閱讀指導日益求精。老師們認識到“整本書閱讀”教學過程存在著“讀”與“思”、“繁”與“簡”、“知”與“行”等多種教學關系，只有處理好這些矛盾，才能突破“整本書閱讀”與單篇選文、學科融合、社會生活間的鴻溝，為學生帶來累進式的能力提升和實實在在的精神滋養。“整本書閱讀”教學活動的有效推進應重點把握好以下幾重關系。

一、教師引導：收放適度

對“放”與“收”關系問題的思考，其實是對“整本書閱讀”學習活動中教師身份及其作用的思考。教師究竟該以什么樣的身份和姿態介入活動過程之中呢？我們認為，教師應該是方向的扶正者，動力的維護者，學習的共進者，教師應和學生在相同的學習場域中一同發展，不斷豐富文化內涵、積淀教育智慧。過去，我們也曾開設閱讀課，鼓勵學生讀名著，學生不同，書本各異。教師究竟如何科學組織、有效施策？結果有心乏術，難以掌控，過度開放而流于形式。我們也曾把整本書閱讀提到日常課業的重要地位，布置檢查，跟進落實，又與學生繁重的課業負擔相互齟齬，收束太緊而成效有限。事實證明，缺乏深度設計、忽視學生實際、教師“一廂情愿” 的做法，其結果往往“有效而無收，有多而無一”，還不如師生約定一段時間、共同閱讀一部書來得實在，來得有意義。著名語文特級教師程紅兵老師授課期間，指導學生“每個月讀一本文化名著雷打不動。從高一第二個月開始，到高三的最后一個月，一本都不落”，程老師對于教育的文化自覺和執著堅守，為激勵我們的行動熱情樹立起典范。

朱熹曾說“寬著期限，緊著課程”（《朱子全書·論學》），他的觀點對我們推進“整本書閱讀”的學程安排帶來啟示。好的辦法莫過于師生一道選擇書籍、確定一段適度寬松的時間，分階段、明任務、有梯度地展開學習交流，師生共同閱讀感受，共同思考梳理，共同走過一段美妙的研讀之旅。教師只有親身參與，才不會想當然地脫離學生真實的閱讀情境，才會對學生的動態和困惑心有了解，以便合理調整學習內容與進度，提供切實的閱讀指導與幫助。教師的“參讀參研”會為學生點燃希望的火焰，加注堅持的動力，而學生又會在某個不經意時刻給予教師啟迪與思考，激勵我們探尋解讀名著的新視角、新入口。

這里的“放”與“收”，還意味著教師應該準確判斷、合理利用學生的疑問引領閱讀探究。有的學生愛鉆牛角，舍本逐末，缺乏價值；有的學生積極活躍，提出的問題卻又天馬行空、不著邊際。我們鼓勵學生質疑，需教他們細致斟酌，所提問題是否具有探究意義，能否通過提煉概括、查閱資料、交流研討等途徑獲取答案、解決問題。閱讀雖然開放，但開放亦有邊界，對于一些不假思索、脫離實際的問題，教師理應果斷指出，及時遏止，以免浪費時間，苦勞無獲，養成不好的學習習慣。教師只有在行動中努力做到收放有節、張弛有度、組織有序、引導有力，才能保證“整本書閱讀”順利推進下去。

二、設計導向：綱目并舉

這里的“綱”，是對選讀書籍的價值審定，包括教師對學生閱讀整本書所獲得的關鍵品格和必備能力的認識。“目”是基于價值而確定學習內容、設計學習活動，為實現整本書閱讀目標而服務。只有講清道理，探明學理，才能科學組織內容，合理實施教學，綱舉目張，目標清晰，環節到位。

例如費孝通的《鄉土中國》這部篇幅短小精悍、影響舉足輕重的社會學著作，觀點鮮明凝練，思維邏輯性強，語言簡潔有文采，材料豐實接地氣。新課標要求整本閱讀，正是著眼于學生未來學習發展的需要。對本書性質特點把握準確，才能確保教學目標明晰、學習步驟合理、閱讀策略有效。1.通讀本書，提煉概括全書的中心論題。2.中國鄉土社會的基層結構有哪些特點，結合目錄及書中概念加以歸納。3.作者如何圍繞特點（概念）展開論述，結合具體篇目分析其論證思路。4.參閱“前言”“后記”，了解作者的生平經歷、創作意圖和全書旨要。閱讀的目的，正如溫儒敏教授所說，只是“初步接觸社會科學論著……對社會科學研究有些體驗和印象”，略微經歷一番學術類著作閱讀門徑就可以了。至于書中涉及的諸多學科知識和專業概念，不必做專家學者式的精研細究，它們不是本書閱讀的重點，如有興趣，可自行涉獵拓展。積累豐富閱讀經驗，深化梳理、思考與探究，綜合運用多種閱讀方法研讀作家作品，養成良好的閱讀習慣，這應是高中生閱讀《鄉土中國》的價值核心。

我們極力推薦學生閱讀王力先生主編的《中國古代文化常識》，這是一本概述古代文化的知識匯編，類別清晰，內容豐富，取舍精當，配以各種圖片資料，美質良工。全書共分14個專題，“天文”“歷法”“樂律”部分非領域專家不能盡解，學生可以瀏覽或忽略；“宮室”“車馬”“飲食”“衣飾”的話題與古人生活息息相關，饒有趣味，可以選擇性閱讀；而“地理”“職官”“科舉”“姓名”“禮俗”“宗法”知識，經常成為文言文閱讀的障礙或設題材料，需要學生細致閱讀，加強積累。我們要讓學生了解工具書的用途在于查考參詳，勤于翻閱，不必死記硬背、囫圇吞棗，更不必字斟句酌、窮究深意。假以時日，定能起增長見識、濡染熏陶的作用。

前人經驗告訴我們，書的“類型”決定書的“讀法”。“整本書閱讀”要為學生素養和精神打底，更應精挑慎選，慘淡經營。《論語》以體會“圣賢哲思”為要，《紅樓夢》應感受其體大精深，《杜甫傳》讓我們目睹家國興衰與責任擔當，《談美書簡》帶我們領略藝術境界、學人智慧。教師只有站在學科發展、社會需要、學生成長等多重視角來審視價值，去粗取精，精心籌劃，才能在課程建構和具體實踐中授人以漁，努力完成好時代賦予語文課程的任務與使命。

三、過程實施：精泛結合

整本書閱讀教學實施，既要發揮面向整體的教育功能，又要承認學生間的學習差異；既要處理好與高考訓練的權衡分配，也要尊重學生的閱讀興趣，發展訴求。因此，教學過程應該注重基礎，分清主次，尊重個性，精泛結合，為不同能力學生的發展提出要求，提供幫助。

像《鄉土中國》《談美書簡》這類“大家小書”，內容精要，思想深邃，學術性強，對學生理解帶來一定挑戰，適合全體學生通覽全書，精讀細研。正如吳欣歆教授所說：“整本書的學習活動設計在內容上突出表現為‘整合’，即需要通讀全書才能完成的活動。活動過程‘強迫’學生在整本書中多走幾個來回，整合信息，整合事件，梳理全書的人物關系等。”這樣的閱讀學生需要三進五出，感受和體驗整本書的豐富內容；也正是這樣的閱讀，學生在文本間的每次行走才可能有新的發現與思考，大大增加學生思考的深度。對于那些學習基礎較弱，閱讀能力欠佳的學生來說，要求不宜過苛，能夠完整讀一遍，“可以‘磨性子’，祛除浮躁，培養毅力，涵養心智”，適當做些梳理探究，效果也是好的。

有的學生接受力強，求知欲盛，引導他們閱讀《人類簡史》《南渡北歸》《三體》等當代佳作，亦多可喜。這些書籍別開生面，極具吸引力，引人入勝，欲罷不能。但這些書部頭大，耗時多，不宜精雕細刻。以《人類簡史》為例，以色列歷史界青年翹楚尤瓦爾·赫拉利以其曠達才思和宏厚視野，為我們講述了“智人”這一生物界原本極其普通的一員何以經歷7萬年后最終登上物種頂峰的發展歷程。書里有許多見解令人耳目一新、流連忘返。國家、民族、法律的概念是如何產生的？金錢、帝國、資本主義這些帶有“貶義”色彩的人類發明又是如何推動社會發展和文化演進的？資源真的有枯竭的一天嗎？基因工程、生物工程、仿生學，這些人類智慧中最為神奇、最為尖端的科學技術終有一天會控制人類，結束智人的歷史嗎？作者的觀點雖為一家之言，卻可以激起學生對未來未知世界的探索熱情。“整本書閱讀”教學應把握好契機，不斷促進不同學科知識與方法的交融互通，使學生的問題意識、探究意識、實踐能力得到綜合發展。

四、表現形式：文質兼美

在與學生共同品讀《論語》時，我們就會發現，孔子本人非常重視事物的文質之美，好的內容配以好的形式，才能相輔相成、相得益彰。樂曲要內涵純正、旋律和諧，才是“盡善盡美”；君子要品德高尚、言行合禮，才稱“文質彬彬”。 “整本書閱讀”的理想追求又是什么？答案應是“沉思”與“言說”。師生不但要將書的養料內化為知識結構與智慧，還應拿起手中的筆，記錄下閱讀的成長經歷，描繪出豐富的精神世界。

馬宏斌老師依托學生管理、指導社團的豐富經驗，為“整本書閱讀”教學活動策劃奔走，建言獻策，撰寫《努力推進整本書閱讀，全面推進住校生素養》；武菊花老師擅長利用思維導圖指導閱讀，將她的心得整理成篇，以饗同人；馬世海老師苦心孤詣、率先垂范，憑靠自己深厚的文化功底，與學生一起研磨交流，精譯《論語》全文。

學生在閱讀過程中，亦不乏美言錦句，真知灼見。楊志豪同學在品讀《史記》時，以文言形式表達了自己對歷史的思考：

古之成大事者，必結眾而成其事。觀夫劉、朱之輩，身起草莽；祖宗皆為黔首，布衣之位而中人之才也。然劉邦起于泗水，提三尺劍而擁四海，縱橫無敵者，蓋非一人之功也：蕭何之徒以關中膏腴而供其乏，張良之輩以關東之士解其困，韓樊之屬以天下之兵伐秦擊楚，起自于黎庶，征伐十四年而天下定。位上至尊，號令四海，尊榮夷夏。若夫劉季獨身起事，勇不及項王萬一，謀不及韓張微毫。圖以獨身而逐鹿問鼎，恐俄頃之間，身死草野且為鄉人咥矣。古之獨夫，類同桀紂，皆有勇力。桀可曲鉤衡梁，紂斷椽摧角如折一羽，然勇力既成，功業盡失，是以眾叛而親疏，觀之為君上，何如一獨夫哉？

王曉琦同學讀過梁衡的《人人皆可為國王》（《現代雜文的思想批判》，余黨緒選編，上海教育出版社）一文后寫道：

“孤陰不生，獨陽不長，萬物負陰抱陽，沖氣以為和。”國王有國王的長處，平凡人也有國王所不及的地方。不必一味追求國王的“大”而忽視平凡人的“小”。大、小在各自適用范圍內才能發揮出最大的價值，所以片面地追求某一方面是不明智的。只有陰陽相濟，大小相容才能達到“和”的境界。

解文靜讀過王世貞《古文觀止·藺相如完璧歸趙論》后，寫下這樣一段見解：

這篇文章，從另一方面看待完璧歸趙這一事件，也從另一角度評價了藺相如。我們對藺相如的印象一直是正面的，都認為他是一個心胸寬廣、忠君愛國的人。而王世貞卻認為完璧歸趙只是為了自己的利益性命，使出縱橫家的手段。誠然，愛惜自己的生命，這無可厚非。中華民族向來注重氣節，《史記》字里行間，或許包含著作者自己的主觀情感，從而給我們帶來一定的誤導，沒能真正全面了解某個人物或事件，這是我們所缺失的。文章給我們以啟示，看待人物事情時，不可主觀臆斷，要全面分析，事物都有兩面性。

海德格爾曾說：語言是存在的家。我們應珍視師生的言語生成、鮮活創造，因為其中不僅蘊含著語言的錘煉、思維的歷練，更有文化的浸潤、個性的張揚、精神的升華。

綜上所述，理解“整本書閱讀”教學應是一種策劃，一種建構，只有在行動中綜合把握放與收、綱與目、精與泛、質與文的教學原則，不斷調整優化教師與學生、目標與內容、過程與方法、存在與表現的相互關系，大膽嘗試，小心求索，“整本書閱讀”教學才會形成一股強勁的教育合力，在新一輪的語文課程改革與實踐中綻放活力。