竹林七賢最小的一位

善俊

王戎，字濬沖，瑯邪臨沂（今山東省臨沂市）人，他出自魏晉高門士族瑯邪王氏，是著名的“竹林七賢”中年齡最小的一位。“不取道旁李”是現代人對他最為熟悉的故事，而實際上，王戎的人生遠不止這么簡單。

王戎出生于官宦之家，自小飽讀詩書，聰慧異常，七歲時就擁有了令人驚訝的洞察力。有一天他和伙伴們一起玩耍，看見路邊李子樹上果實累累，大家爭先恐后地去摘李子吃，只有王戎一動不動。人家問他為何如此矜持，王戎說：“李子樹長在路邊還能留下這么多李子，說明這棵樹上的李子一定是苦的。”大家摘來一嘗，果然很苦很難吃。這就是“不取道旁李”的經典故事。

小小年紀便展現出驚人的智慧，因此，當王戎父親的好朋友、“竹林七賢”之一的阮籍認識王戎后，和他不拘輩分成了忘年交。后來，在阮籍的引薦之下，王戎早早地便加入了“竹林俱樂部”。但與以超凡脫俗著稱的“竹林七賢”其他人有所不同，王戎俗得出奇，最典型的就是摳門，簡直嗜錢如命，可謂是中國版的“葛朗臺”。

王戎摳門的故事有一則也和李子有關。據說王戎家種有許多優良的李子樹，但他只拿來賣，從不送人，而且他只賣“無核李”。這并不是王戎培育出來的新品種，而是他怕有人得到李子核后種出同樣甜的李子來搶自家生意，所以每次賣李子，王戎都要想方設法把李子的核挖出來再賣。

南朝文學家劉義慶編著的《世說新語》是一部專門記述魏晉時期人物言談軼事的書籍，書里開設有“儉嗇”一門，記載了魏晉時期九個典型的摳門故事，而王戎一人就占了四件（賣李挖核便是其中一件），其他三件同樣令人瞠目結舌。

有一回，王戎的侄子結婚，他僅僅用一件單衣作為隨禮，這可鬧了大笑話，但王戎可不管別人如何看待，沒過幾天竟把那件單衣要了回去，還對侄子說：“誰說給你隨份子，這么漂亮的衣服，我只是借給你結婚的時候穿穿而已。”王戎的摳門并不是具體針對某一個人，而是針對所有人，哪怕是自己的親生女兒也一樣。王戎的女兒結婚時向他“貸”了一筆錢，王戎心里始終惦記著此事，每次見到女兒就板著一張老臉。女兒自然對自己這個鐵公雞父親的心思心知肚明，趕緊想法子還了“貸款”，王戎這才安心。

王戎晚年位列三公，成了大晉首屈一指的大佬，名下擁有無數的金銀財寶。即便如此，他還是常常在夜里點上蠟燭，把籌碼算盤擺一桌，不停地核算家里的財產有多少，活脫脫一個守財奴。

王戎雖愛錢，卻明白生財有道。十九歲時，他的父親王渾去世。王渾在當時很有名望，他的一些朋友湊了幾百萬錢，要送給王戎做慰問金，但王戎拒絕了這筆巨款。他知道，不能因為錢把父親一生的好名聲給敗壞了。

三國歸晉后，王戎因功晉升為安豐縣侯，官越做越大，底下動歪心思的人也就多了。比如南郡太守劉肇送了五十端高檔細布給王戎，王戎明白這是行賄，便將禮物退了回去，還寫了一封感謝信給劉肇。

這件事后來被人作為把柄，在晉武帝司馬炎跟前告了王戎一狀：對貪官污吏表示感謝，說明王戎也不是什么好人。不過，司馬炎卻說了一番很有“哲理”的話：“王戎這樣做可是為了讓你們這些同僚不難堪啊！”皇帝可是明眼人，他看透了王戎的用意，也從側面敲打了想要抨擊王戎的人。

人的性格都是多面的，王戎也是如此。比如他在自己的妻子面前就十分可愛。王戎的妻子喜歡叫他“卿”，這是個非常親昵的稱呼，但王戎害羞，聽著也別扭，就對妻子說：“你這樣叫我禮節上是為不敬，以后別這么叫！”妻子振振有詞地說：“我因為親你愛你，所以才叫你卿。我都不能叫，那誰還配這樣叫呢？”王戎聽后無可奈何，只好說：“夫人愛怎么叫就怎么叫吧！”

王戎還是晉代有名的孝子。王戎的母親去世時，他雖然沒有遵從禮法約束自己的生活，但卻因太過傷心瘦得皮包骨頭，面容憔悴，甚至走路都得拄拐杖。當時，王戎的朋友和嶠的父親也去世了，和嶠哭得死去活來，還用禮法約束自己，吃飯限量，夜睡草席。那段時間，兩人共同的朋友劉毅常去看望他們。有一回，司馬炎見了劉毅，就說：“聽聞和嶠悲傷過度，讓人擔心啊。”劉毅卻說：“和嶠極盡禮數，但精氣沒受損；王戎雖然不拘禮法，卻哀傷過度。所以，此時更需要關愛的是王戎呀。”簡而言之，和嶠的孝是外在的，而王戎的孝是內在的。王戎對于親人的情感少了幾分形式，但那種發自內心的真摯卻令人感動。

王戎也是一位極其“識時務”的人，魏晉南北朝是中國歷史上有名的亂世，為了生存下去，王戎摸索出一套處世之道，得以保全自己以及整個家族。

晉滅吳之戰勝利后，王戎歷任光祿勛、吏部尚書等要職。“八王之亂”開始后不久，皇后賈南風發動政變奪取大權，之后又掀起了多場政治風暴，名士大臣被殺害、貶謫成了家常便飯，朝堂之上人人自危。

永康元年（公元300年），趙王司馬倫利用賈后亂政所造成的社會不滿發動政變，取代了賈南風，獨掌大權。司馬倫有個叫孫秀的親信，得勢之后亂殺無辜，一時間血流漂杵。按常規，王戎從前附庸賈后，理應被干掉。但他卻因曾經賣給孫秀一個人情，得以逃過一劫。

魏晉時期的選官制度為“九品中正制”，想要得到更高的品級，就需要獲得名士的好評。孫秀年輕時在瑯琊當小吏，名聲差得出奇，但他卻想讓王戎的堂弟王衍為自己正名。王衍本不想搭理這個名聲敗壞的混混，可王戎卻看出此人日后一定會“有所作為”，于是勸王衍給孫秀一個滿分好評。想到王氏兄弟當年的這個人情，孫秀便沒有痛下殺手，只是強制兩兄弟退休，不再擔任官職。

很快，齊王司馬冏取代了司馬倫，王戎成功復出。沒幾個月，河間王司馬颙聯合成都王司馬穎起兵討伐司馬冏。司馬冏問王戎該如何脫身，王戎被迫表態：“您是起義兵匡扶大業的功臣，但賞罰失當，埋怨的人多，建議您主動回封地，還可保住爵位。”司馬冏的謀臣葛旟頓時青筋暴起，怒斥道：“漢魏以來，哪個打道回府的失勢王爺能得到保全？眼下就該把提這種建議的人先砍了頭！”王戎被嚇出一身冷汗，他急中生智，借口尿急逃入茅房，然后把心一橫，假裝五石散（當時流行的一種上癮型藥物）藥力發作跌入糞坑。上來后表示：“本人剛才的言行皆是藥力發作所致，不可當真。”我們無從知曉王戎當時的表演有多么生動，反正司馬冏是信了，王戎再一次拯救自己于危難之中。

后來，司馬冏戰敗，長沙王司馬乂、東海王司馬越相繼掌權。永興元年（公元304年），七十歲高齡的王戎與晉惠帝司馬衷被東海王司馬越挾持，被迫前往討伐駐扎在鄴城的成都王司馬穎，最后一敗涂地，王戎和晉惠帝都成了司馬穎的俘虜兼人質。

不久，司馬穎也被打敗，之后向西逃跑，王戎趁機逃到了郟縣。恰逢郟縣遭遇饑荒，餓殍遍地。當時的縣令華譚正在設法撫恤百姓，王戎知道后便捐出了三百斛糧食。雖然活得如同墻頭草一般，總是隨波逐流，但這是在亂世之下的生存之道，在大是大非面前，王戎依舊能夠承擔起屬于自己的責任。

王戎留給后人許多津津樂道的趣事，但他所處的時代并不有趣，反而十分黑暗。在腥風血雨的時代洪流中，他只是一粒微塵，與時舒卷、與時浮沉。童年王戎便能看出道旁的李子是苦的，自然也能洞穿那個時代的酸甜苦辣。道旁李苦，但更苦的，是魏晉亂世下的人們。