用思政筑牢勞動教育的根

劉 曉

（陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西·西安 710038）

2020年，中共中央國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，在《意見》中明確要求勞動教育要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持立德樹人，切實貫徹黨的教育方針，把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重點，納入到人才培養(yǎng)的各個方面。《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中也明確指出要強(qiáng)化社會實踐育人，要在社會實踐活動中加強(qiáng)思想教育，進(jìn)一步提高實踐教學(xué)比重，把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來，做到既講道理又辦實事，讓學(xué)生在實踐中感悟人生的價值，從而筑牢正確的世界觀、人生觀、價值觀。兩個《意見》的共同目標(biāo)都是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價值觀，培養(yǎng)社會主義人才。在勞動教育中融入思政教育，是勞動教育所需，有利于拓展勞動教育途徑，實現(xiàn)勞動育人的價值目標(biāo)，同時，也是新時代提升思政教育教育實效的一個重要途徑。

1 從思政教育中汲取理論的力量，追溯勞動教育之“魂”

勞動是人類的本質(zhì)活動，是人類基本的存在方式，把人類與其他動物從根本上區(qū)別開來。深刻認(rèn)識、全面理解馬克思主義勞動觀是如何認(rèn)識和對待勞動的重大理論問題。馬克思認(rèn)為，勞動不僅僅只是謀生的手段和方式，更是走向客觀世界、連接主觀世界的途徑，同時，勞動也是實現(xiàn)人性至美至善的唯一之路，唯有通過勞動才能實現(xiàn)徹底的自由。無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師卡爾·馬克思通過深入研究，認(rèn)真思考，總結(jié)并闡釋了勞動及其規(guī)律，用勞動這把“理解全部社會史的鎖鑰”一舉打開了深入探索人類社會的大門，通過進(jìn)一步的認(rèn)識歷史、認(rèn)識人類、認(rèn)識世界，發(fā)現(xiàn)并揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，找出了人類社會形態(tài)發(fā)展迭代的基本方向。可以說，勞動這一理論概念是貫穿于馬克思主義當(dāng)中的，是將馬克思主義三大組成部分——馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義串聯(lián)在一起的理論紐帶，并為馬克思主義實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀的形成奠定了堅實理論基礎(chǔ)。甚至有學(xué)者認(rèn)為，勞動是馬克思“兩個偉大發(fā)現(xiàn)”的基石，勞動是位于中心的“太陽”，而社會是圍繞其不斷旋轉(zhuǎn)的“衛(wèi)星”。所以，在馬克思主義視角下想要理解“人通過勞動成為人，人通過勞動解放自己”，想要深入了解人自己和人類社會，正確理解馬克思主義理論是“人民實現(xiàn)自身解放的思想體系”這一科學(xué)論斷，系統(tǒng)深入地認(rèn)識勞動、理解勞動、把握勞動是不可逾越的一條必由之路。

“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。①”中國化的馬克思主義進(jìn)一步豐富了勞動范疇，把勞動作為開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，緊密地聯(lián)系了起來，明確提出“社會主義是干出來的，新時代也是干出來的”“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”②。這些論斷，揭示了馬克思主義勞動觀中國化的新含義，對勞動視界進(jìn)行了拓寬，對勞動本質(zhì)進(jìn)行了升華，賦予了勞動新的意義和價值。新時代的勞動教育要以馬克思勞動觀為根本，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動、崇尚勞動、熱愛勞動，讓學(xué)生通過勞動實踐改變客觀世界和主觀世界。

2 從思政教育中汲取信念的力量，補(bǔ)足勞動教育之“鈣”

在社會的發(fā)展歷程中，生產(chǎn)勞動是人類生存的基礎(chǔ)、社會發(fā)展的途徑。延安時期面對“要么餓死，要么解散”困難局面，我們黨沒有被困難嚇住，為了克服嚴(yán)重的物質(zhì)生活困難，堅持抗戰(zhàn)又不加重人民的負(fù)擔(dān)，我們黨帶領(lǐng)邊區(qū)軍民開展大生產(chǎn)運動。八路軍359旅開進(jìn)了荒無人煙的南泥灣，從1940年到1944年，他們共開荒35萬多畝，實現(xiàn)了生產(chǎn)生活物資的自給自足，硬是將陜北的“爛泥灣”變成了“好江南”。新時代，學(xué)生的勞動教育離不開“獨立自主、自力更生”這個核心，即培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的意識和獨立自主的能力，自力更生的意識和自力更生的能力，讓學(xué)生體悟勞動，通過紅臉出汗感受勞動的真諦，從勞動實踐當(dāng)中樹立實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。

“幸福都是奮斗出來的”是習(xí)近平總書記在2018年新年賀詞當(dāng)中首先提出的。信念是奮斗的航標(biāo)。什么是信念，信念是我們對這個世界的看法，認(rèn)知，最終形成我們自己的人生觀，價值觀，世界觀。這種認(rèn)知與看法讓我們找到人生的意義，更找到人生的歸屬感，所以我們要想內(nèi)心強(qiáng)大，首先要構(gòu)建自己強(qiáng)大的信念，這樣你才不畏懼風(fēng)吹雨打。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，“信仰、信念、信心，任何時候都至關(guān)重要。小到一個人、一個集體，大到一個政黨、一個民族、一個國家，只要有信仰、信念、信心，就會愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮。”我們的信念決定了自己走什么樣的路，擁有什么樣的經(jīng)歷，達(dá)到什么樣的目標(biāo)，可以說，信念可以決定我們的狀態(tài)和目標(biāo)。十八大以來，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會矛盾也發(fā)生了變化，人民對美好生活需要日益廣泛，對生活也提出了更高的向往。但是，我們要明白幸福不會從天而降，要創(chuàng)造美好生活、得到幸福，坐而論道不行，必須要靠不懈地奮斗。奮斗是幸福之母，通過奮斗，我們才能創(chuàng)造更好更多的物質(zhì)財富和精神財富，才能提高幸福的層次，進(jìn)一步豐富幸福的內(nèi)涵，才能在奮斗的過程中感受幸福。今天，我們比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的光明前景，但也處在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局當(dāng)中。空談?wù)`國，實干興邦。加強(qiáng)勞動教育就是讓學(xué)生樹立艱苦奮斗、自力更生的信念，為建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，一棒接著一棒跑下去，一代人接著一代人去奮斗，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

3 從思政教育中汲取榜樣的力量，夯實勞動教育之“基”

在《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中，根據(jù)馬克思主義勞動觀，把勞動教育按照勞動的基本特征，分成了生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動教育。同時，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》進(jìn)一步把非生產(chǎn)勞動教育細(xì)化為日常生活勞動和社會服務(wù)性勞動教育，日常生活性勞動主要是在日常生活、個人自理等方面培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，社會服務(wù)性勞動主要是強(qiáng)調(diào)為社會提供服務(wù)，以公益勞動、志愿者服務(wù)為途徑，利用自己所學(xué)的知識、技能，為人民群眾服務(wù)。服務(wù)性勞動作為三大勞動的一部分，足以體現(xiàn)它對勞動教育的重要性。社會主義建設(shè)者和接班人是要堅持為人民服務(wù)這一根本宗旨。勞動教育納入社會主義建設(shè)者和接班人培養(yǎng)的總體要求，就是要培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生為人民服務(wù)的意識，用自己所學(xué)的知識和技能，通過勞動為社會他人提供服務(wù)，強(qiáng)化公民的責(zé)任，重點在志愿服務(wù)中培養(yǎng)愛國情懷，在公益勞動中培養(yǎng)為民情懷，成為一名服務(wù)于社會、服務(wù)于人民的勞動者。

勞動模范對于社會而言是榜樣，我們在社會主義建設(shè)中，通過從榜樣身上汲取力量能夠走得更穩(wěn)，能夠走得更遠(yuǎn)。“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”③的勞模精神和思政教育中的人民立場、人民觀點為社會服務(wù)的觀點不謀而合。勞模精神體現(xiàn)了服務(wù)宗旨、一心為民的公仆情懷，視群眾如親人，關(guān)心群眾勝于關(guān)心自己。我們在進(jìn)一步奔向幸福未來的時候，千萬不要忘了，我們社會主義事業(yè)是干出來的，新時代也是干出來的。只有充分地發(fā)揚勞模精神，向勞模學(xué)習(xí)，我們才能真正地成就屬于我們自己的事業(yè)，收獲人生價值的真正成功。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)科技的應(yīng)用，對學(xué)生的思想和價值觀帶來了一些“糟粕”，拜金主義、利己主義一度盛行。新時代加強(qiáng)勞動教育，就是要通過服務(wù)性勞動，讓學(xué)生去感受群眾的呼聲，滿足群眾的需要，體會群眾的滿意，從榜樣中體悟為人民服務(wù)的深刻含義。

4 從思政教育中汲取創(chuàng)新的理論，揚起勞動教育之“帆”

勞動創(chuàng)造美好生活。隨著社會科技的發(fā)展，大量的勞動不再是簡單、重復(fù)的勞動，需要不斷對技術(shù)、知識、思維進(jìn)行革新，運用智慧創(chuàng)造性地解決問題，產(chǎn)生創(chuàng)新性的勞動成果。在《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》當(dāng)中，明確指出學(xué)校要注重圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)科和專業(yè)知識深入進(jìn)行實習(xí)實訓(xùn)，要讓學(xué)生認(rèn)知社會科技的發(fā)展歷程，了解新知識、新技術(shù)，在實踐的過程中創(chuàng)造性的解決問題，提升學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。“茍日新，日日新，又日新”新中國成立70年來，在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗、勇于探索，中國從一個貧窮落后的半殖民地半封建社會，發(fā)展成為有全球影響力的科技經(jīng)濟(jì)大國。在此過程中，在錢學(xué)森、郭永懷、錢三強(qiáng)等一批敢于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的功勛科學(xué)家、科技型企業(yè)家身上，集中體現(xiàn)了中國人的創(chuàng)新精神。

一個民族進(jìn)步的靈魂是創(chuàng)新，一個國家興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)也是創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新也是我們中華民族延綿不斷的民族基因。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。當(dāng)前，我們面對百年未有之大變局，國際競爭壓力劇增，只有通過不斷創(chuàng)新，才能讓自己擁有“先手棋”，才能立于不敗之地。在鼓勵“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”的當(dāng)下，工匠精神被重新提及。但它不是一個簡單的口號，而應(yīng)該存在于每個人身上。新時期賦予工匠精神新的內(nèi)涵，工匠精神應(yīng)該是對思維的創(chuàng)新，對品質(zhì)的追求，對工作的堅守。現(xiàn)代的工匠精神，并非是簡單的重復(fù)與堅守，而是改進(jìn)與創(chuàng)新。加強(qiáng)高職學(xué)生勞動教育，就是要為學(xué)生為學(xué)生們搭建實踐訓(xùn)練平臺，聯(lián)合創(chuàng)立實踐訓(xùn)練基地，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)演習(xí)場所，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，幫助學(xué)生體驗創(chuàng)業(yè)，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力，用創(chuàng)新精神繪制藍(lán)圖，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

注釋

① 習(xí)近平在同全國勞動模范代表座談時的講話,2013,新華社北京4月28日電.

② 習(xí)近平給中國勞動關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員回信,2018,新華社北京4月30日電.

③ 弘揚勞模精神（人民時評）,2019-11-28,人民網(wǎng).