美育視域下的高校音樂(lè)教育

趙 恒

（吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 吉林·長(zhǎng)春 130000）

隨著教育改革的深入發(fā)展，美育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的、新時(shí)代的接班人的作用愈來(lái)愈被人們重視。音樂(lè)教育的發(fā)展作為美育的一個(gè)重要組成部分被提到議事日程上來(lái)。在高校應(yīng)怎樣進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，以達(dá)到對(duì)大學(xué)生開(kāi)展美育和提高綜合素質(zhì)的目的呢？現(xiàn)分述如下：

1 擺正學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美態(tài)度

人們對(duì)待藝術(shù)的基本審美態(tài)度可歸納為欣賞、鑒賞和批評(píng)三種。作為普通高校的音樂(lè)教學(xué)，相對(duì)被動(dòng)的、多從感官出發(fā)的審美行為（即簡(jiǎn)單的欣賞），不是針對(duì)大學(xué)生層次進(jìn)行藝術(shù)審美所應(yīng)追求的目標(biāo)；從對(duì)藝術(shù)進(jìn)行批評(píng)的音樂(lè)文化素質(zhì)要求來(lái)看，對(duì)于廣大的大學(xué)生群體來(lái)講，要想在短期達(dá)到較高程度，似乎過(guò)于苛求；那么，兼及感性理性，含有區(qū)別、品位和品評(píng)的判斷，及比欣賞更多些主觀成分的鑒賞，則是我們目前要求學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真努力后應(yīng)達(dá)到的程度。

2 遵循音樂(lè)美的一般規(guī)律和特征進(jìn)行教學(xué)

所謂美，是含有“善”（目的性）和“真”（規(guī)律性）的人的自由的肯定形式，美感是由這種自由的感性直觀引起的特殊的精神愉快。我認(rèn)為在普通高校中至少依據(jù)音樂(lè)美的兩個(gè)主要特征去進(jìn)行音樂(lè)課教學(xué)，即：音樂(lè)美的內(nèi)在性特征和情感性特征。

2.1 音樂(lè)美的內(nèi)在性特征

所謂音樂(lè)美的內(nèi)在性特征，是指音樂(lè)作為人們聽(tīng)覺(jué)感知而存在的一種聲音藝術(shù)。由于音樂(lè)不能讓聽(tīng)眾直接“看到”或“觸及”對(duì)象，而只能用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知，因此，在音樂(lè)里我們不能指望在柴可夫斯基的《1812序曲》中聽(tīng)出俄法雙方各有多少兵力來(lái)。貝多芬說(shuō)得好：“《田園交響曲》不是繪畫(huà)，而是表達(dá)鄉(xiāng)間的樂(lè)趣在人心里所引起的感受，因而是描寫對(duì)農(nóng)村生活的一些感覺(jué)。”可見(jiàn)，音樂(lè)更多的是描寫“感受”與“感覺(jué)”，并作用于人們聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)和審美情趣的差別，聽(tīng)同一首樂(lè)曲所獲得的感受是不同的。

在現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)教育中，常常發(fā)現(xiàn)所用的教學(xué)方式不是具有音樂(lè)性的，而是具有文學(xué)性與說(shuō)教式的，硬要讓學(xué)生的感受與老師或樂(lè)曲說(shuō)明中的解釋完全一樣，否則就是不對(duì)，這種教學(xué)態(tài)度是不正確、不合理的，很可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡上音樂(lè)課的現(xiàn)象出現(xiàn)。

在日常音樂(lè)教學(xué)中，一提到欣賞，便自然聯(lián)想到是老師放音樂(lè)給學(xué)生一遍遍地聽(tīng)，中間再插講一些作曲家的生平、樂(lè)曲的解釋等。這些做法應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有錯(cuò)，音樂(lè)審美感知的關(guān)鍵就是要多聽(tīng)。但問(wèn)題是，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)講，如果講究情感感知的教學(xué)只停留在講解上，講究技術(shù)的教學(xué)只限在技術(shù)分析層面，就難以把學(xué)生引入到審美內(nèi)涵中去。

教師要記住，能夠引起情感反映的因素，在學(xué)生的感知過(guò)程中會(huì)有種種不同反應(yīng)，這是正常現(xiàn)象，問(wèn)題是教師要善于把學(xué)生引入到大范圍的統(tǒng)一感知上來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生不要輕易認(rèn)定別人的感悟，重要的是自己去仔細(xì)聆聽(tīng)，全神貫注地把握住旋律進(jìn)行中的一般表情特征。教師在講解樂(lè)曲時(shí)，不要把音樂(lè)概念化、模式化，應(yīng)在介紹作品的作者、創(chuàng)作背景及它所表達(dá)的基本內(nèi)容、基本情緒后，讓學(xué)生有充分的空間去理解、體會(huì)音樂(lè)的具體特點(diǎn)。只有這樣，才能啟動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)思維，開(kāi)啟沉寂的知覺(jué)，提高感知和審美的敏銳性和音樂(lè)思維的流暢性，從而達(dá)到音樂(lè)課教學(xué)的基本目的。

2.2 音樂(lè)美的情感性特征

所謂情感性特征，是指音樂(lè)美作為一種時(shí)間藝術(shù)比起其它藝術(shù)美更接近情感自身而言。從某種程度上說(shuō)，音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種情感的美育活動(dòng)。音樂(lè)藝術(shù)對(duì)學(xué)生“潛移默化”的影響作用及“寓教于樂(lè)”的功能，是以情感為中介而體現(xiàn)的。

學(xué)生在接受音樂(lè)之前，已具有一定的喜、怒、哀、樂(lè)等自然情感，而自然情感是人與客觀事物之間的利害關(guān)系的反映，它帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和功利評(píng)價(jià)的性質(zhì)。而在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在音樂(lè)作品所負(fù)載的情感信息的觸動(dòng)與感召下，其情感往往帶有較強(qiáng)的非現(xiàn)實(shí)性和虛擬性，這時(shí)產(chǎn)生的一切情感活動(dòng)不帶有任何利害得失因素，人的自然情感在此時(shí)已經(jīng)得到淡化、消失。此時(shí)，音樂(lè)作品所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)論是悲、是哀，都給人帶來(lái)一種美感，并給人一種“脫俗”的純精神享受。這樣便提升了他們的精神境界，從而使其自然情感獲得深化，變成一種高級(jí)的美的情感。讓學(xué)生長(zhǎng)期接受這種精神的提升，就會(huì)使他們的精神世界漸漸變得高尚起來(lái)。

3 為審美而教，為情操而育

這是高校音樂(lè)教學(xué)的最根本目的。要想做到這一點(diǎn)，就必須讓每一位教育者記住審美能力的培養(yǎng)是音樂(lè)教育的一個(gè)重要組成部分，并在教學(xué)過(guò)程中，始終把握好審美特征，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。那么怎樣具體實(shí)施呢？這里說(shuō)明幾個(gè)要點(diǎn)。

其一，要選擇那些經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的、經(jīng)典的、音樂(lè)質(zhì)量高的音樂(lè)作品作為聽(tīng)的教材。其二，要在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)審美與技術(shù)的同步發(fā)展，在發(fā)展學(xué)生音樂(lè)審美意識(shí)的同時(shí)，發(fā)展音樂(lè)質(zhì)量意識(shí)，規(guī)范使用客觀的術(shù)語(yǔ)描述音樂(lè)，減少主觀的詞語(yǔ)，因?yàn)檫@種主觀詞語(yǔ)的運(yùn)用，對(duì)發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素的變化的敏感性、注意力有阻礙作用。其三，要在教學(xué)中，努力加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的整體文化素質(zhì)、情操的提高和培養(yǎng)，有意識(shí)的結(jié)合音樂(lè)作品講授一些音樂(lè)文化和作家情操的知識(shí)，這是促進(jìn)音樂(lè)教育健康發(fā)展所必需的。也只有做到在實(shí)踐中靈活運(yùn)用好這些基本原則，把握音樂(lè)教育的具體特點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)為審美而教、為情操而育。最終，才能使我們的音樂(lè)教學(xué)收到良好的效果。

4 高校音樂(lè)教育需要認(rèn)清的問(wèn)題

課程的設(shè)置。很多高校的課程僅僅設(shè)置了一些音樂(lè)理論的課程，講解音樂(lè)發(fā)展歷史、音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀等抽象的理論知識(shí)，學(xué)生并無(wú)法從中真正感受到音樂(lè)的美，也因此對(duì)音樂(lè)教育提不起興趣。此外，還有些高校的音樂(lè)課程只開(kāi)設(shè)一些基礎(chǔ)的課程，缺乏音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)表演、專項(xiàng)音樂(lè)技能等的教學(xué)，音樂(lè)課程范圍十分有限。

其次，師資問(wèn)題。雖然高校在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中引入了專門的音樂(lè)教師，但是音樂(lè)教師的數(shù)量十分有限，通常一個(gè)音樂(lè)教師要負(fù)責(zé)好很多個(gè)班級(jí)的音樂(lè)教學(xué)，任務(wù)比較繁重，也因此教學(xué)質(zhì)量不高。有的高校音樂(lè)教師水平不高，音樂(lè)專業(yè)知識(shí)相對(duì)陳舊，在教學(xué)的過(guò)程中難以向?qū)W生傳授最新的音樂(lè)知識(shí)和技能。

再有，學(xué)生素質(zhì)差異的問(wèn)題。學(xué)生的素質(zhì)對(duì)音樂(lè)教學(xué)有著重要的影響。現(xiàn)階段，高校學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)參差不齊，很大一部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)的接觸較少，只有少部分學(xué)生接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)訓(xùn)練。大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)和音樂(lè)接觸僅限于平時(shí)的聽(tīng)歌。在這種情況下，學(xué)生的整體音樂(lè)水平較低，需要從最基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)和技能入手。然而，接受過(guò)系統(tǒng)音樂(lè)訓(xùn)練的學(xué)生已經(jīng)掌握的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，重復(fù)學(xué)習(xí)只能浪費(fèi)時(shí)間。學(xué)生的素質(zhì)差異增大了高校音樂(lè)教學(xué)的難度。

5 培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑

5.1 積極更新教育觀念，優(yōu)化教育設(shè)計(jì)

在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該進(jìn)一步提升自己的教育觀念，認(rèn)真指定教育方案，優(yōu)化教育設(shè)計(jì)，從學(xué)生們的興趣開(kāi)始入手，并且注重課堂教育的科學(xué)性以及合理性，以此來(lái)保證課堂的質(zhì)量。教師應(yīng)該深入了解人文素養(yǎng)的教育對(duì)大學(xué)生的影響，在具體的實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)當(dāng)中，從而在一定程度上鍛煉了大學(xué)生的思辨能力。

5.2 強(qiáng)化音樂(lè)與其它學(xué)科的聯(lián)系，達(dá)到互補(bǔ)教學(xué)的目的

人文素養(yǎng)的教育對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，大學(xué)對(duì)于一般的學(xué)生而言是學(xué)習(xí)生活與社會(huì)生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這期間，大學(xué)生要鍛煉較強(qiáng)的心理素質(zhì)，以便于踏向社會(huì)。人文素養(yǎng)的提升通常伴隨著心理素質(zhì)的提升，這對(duì)于大學(xué)生而言是非常重要的，對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育工作，這需要學(xué)生與教師都要具備一定的耐心，在多種教育學(xué)科當(dāng)中，應(yīng)該適當(dāng)再增加一些人文素質(zhì)教育的學(xué)科，從而使學(xué)生的專業(yè)技能以及人文素養(yǎng)一起提升，達(dá)到全面教育的目的。教師還要建立起與其它科目的合作教育，以此來(lái)滿足綜合教育的需求。

5.3 提升教師的整體教育水平，重視自身人文素質(zhì)教育的養(yǎng)成

在現(xiàn)階段的大學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中，人文素質(zhì)教育是非常重要的，教師自身應(yīng)該更加重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，除了自身必備的專業(yè)知識(shí)之外，還要加強(qiáng)日常的知識(shí)儲(chǔ)備，強(qiáng)化自身的心理素質(zhì)以及能力素質(zhì)。

6 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，時(shí)代在不斷的進(jìn)步，新的教育模式也在不斷的引用到教育事業(yè)當(dāng)中，推動(dòng)著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。對(duì)于現(xiàn)今階段的大學(xué)音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，要把人文素質(zhì)的教育放在第一位，在注重專業(yè)技能提升的同時(shí)，要保證學(xué)生人文精神的養(yǎng)成。現(xiàn)階段，僅僅具備專業(yè)的知識(shí)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的教育需求了，無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該具有較為良好的人文素養(yǎng)，因此，作為大學(xué)音樂(lè)教育的工作者，應(yīng)該秉持教師的使命，充分認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)教育對(duì)于大學(xué)生的重要性，在增強(qiáng)大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)，重視起人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生不急不躁的處事為人風(fēng)格，使其步入社會(huì)之后可以有良好的自身修養(yǎng)，適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。