林 瑜
(青島新世紀(jì)市北學(xué)校,山東 青島 266000)
我想談?wù)勛约涸诙甑男W(xué)語文教學(xué)中的一點做法和思考。
我一直教小學(xué)高年級語文,每次剛接到一個新班,我就會每周在黑板的右上角寫一則論語。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生讀一遍后,簡單說一下意思就不再提了。孩子們每天早上來到教室,一坐下抬頭就看到了黑板上的論語,中午休息后回教室一坐下,抬頭看到黑板還是這則論語。也許時間很短,也許有意無意,一周后,這則論語基本上就記在了腦海里。一個學(xué)期過去了,我檢查一下,發(fā)現(xiàn)學(xué)生最多的記住了17則論語,最少的記住4則論語。無論多少,這些都是他們的課外積累。到了六年級,在學(xué)習(xí)課文《孔子游春》中,講到《論語》,同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性太高了,大家把平時的積累大聲誦出來,互相說著其中蘊含的道理,仿佛自己就是孔子的72賢人中的一位,臉上洋溢著光與彩。那一刻,他們感受到《論語》帶給自己的精神世界的享受;那一刻,他們跨越時空與圣賢對話;那一刻,他們明白要學(xué)好經(jīng)典,充實自己的頭腦了。我把握住契機,談孔子的仁者愛人的思想,和以禮治國的理念,以及他所談的君子與小人的一系列關(guān)系。孩子們被深深吸引住了,大家認(rèn)真地聽著,不停地寫著。有時還會有同學(xué)提出自己的思考,比如:為什么他有那么多君子和小人的名句?他認(rèn)為君子不器。為什么他會一直去游說其他國君,屢次碰壁后不改初心?等等。我會耐心地回答學(xué)生:“通過君子與小人的對比,讓我們知道君子的品行和坦蕩的胸懷。指導(dǎo)我們要如何做一位君子。他向各國君主闡述自己的思想而不氣餒,我們感受到他心系天下的情懷,和想實現(xiàn)自己理想抱負(fù)的決心。”
富蘭克林說過:“時間是構(gòu)成生命的材料。”而把零散的時間充分利用起來,記憶零散的知識,是我和學(xué)生一直在堅持做的。正是這樣一個小小的做法,只要堅持不懈,就會集腋成裘,聚沙成塔。學(xué)生們通過兩年的積累對《論語》產(chǎn)生了興趣,而興趣是最好的老師,對他們今后學(xué)習(xí)語文奠定了很好的基礎(chǔ)。
如果說《論語》中充滿了先哲們的智慧,他們的話是金玉良言,對我們前行具有指導(dǎo)意義,而中國的四大名著的藝術(shù)成就和極高的文學(xué)水平對每一位中國人的影響同樣極其深刻。
在小學(xué)高年級語文中,會接觸到《水滸傳》中的故事《林沖棒打洪教頭》,會接觸到《西游記》中的故事《三打白骨精》,還會接觸到《三國演義》中的故事《三顧茅廬》。這些同學(xué)們都很感興趣,而唯獨《紅樓夢》只有一個關(guān)于笑的點面結(jié)合的描寫,沒有一個完整的故事,這點讓我感到遺憾。我從小學(xué)三年級就喜歡看《紅樓夢》,至今看了幾十遍了,每次看都會有不同的發(fā)現(xiàn)。如果說前面三大名著是眾人智慧的結(jié)晶,而《紅樓夢》則是曹雪芹十年磨一劍啊!正像他說的:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”書里有太多的東西要揣摩,要去品味。而我認(rèn)為這本書的文學(xué)價值更高些,特別是里面的大量的詩詞曲賦、對聯(lián)、讖語都具有很高的文學(xué)性。然而如何讓學(xué)生感興趣去探索這些內(nèi)容呢?
一天語文課,學(xué)古詩詞,我講到了平仄、押韻和一些創(chuàng)作詩詞的方法,學(xué)生們躍躍欲試,大家開始創(chuàng)作了。在創(chuàng)作的過程中,同學(xué)們絞盡腦汁,有的覺得太難了,想放棄。于是我引到了《紅樓夢》中香菱學(xué)詩的故事。同學(xué)們聽得津津有味,我說:“香菱一個不怎么認(rèn)字的丫頭都能學(xué)會,咱也能學(xué)會。大家回去好好看看香菱學(xué)詩的過程,曹雪芹寫得很細(xì),從開始的不會寫詩的人是如何寫詩的,到慢慢去模仿別人的詩而不得要領(lǐng),于是黛玉指導(dǎo)她品王維的‘大漠孤煙直,長河落日圓’。一個‘直’一個‘圓’看似用詞直白,卻寫出了空曠和凄涼,感受用字的精妙。最后香菱終于寫出一首不錯的詩。我們既能學(xué)著如何寫詩,也能看出曹雪芹這位文學(xué)大家是如何貼近人物來創(chuàng)作詩的。”
同學(xué)們從此開始讀《紅樓夢》了。我還拿出《紅樓夢》中的《好了歌》和對聯(lián)來講。理解“好”和“了”的關(guān)系,“好”接著就“了”,“了”才是“好”,“ 好了”其實就是“殘缺”的同義詞,人生百味都在這《好了歌》中。因為我的引導(dǎo),班級有很多學(xué)生成了紅樓迷,天天課下和我談他們對里面人物的認(rèn)識,有的同學(xué)有自己非常獨特的理解。相信他們也會和我一樣一輩子摯愛《紅樓夢》了。
而《水滸傳》是男孩子喜愛的,里面的英雄好漢很多,相信每一個男孩子都有自己的英雄夢。怎么引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注點放到它的文學(xué)方面呢?
一次作文課,指導(dǎo)學(xué)生如何寫動作描寫時,我講到了《水滸傳》中的“武松醉打蔣門神”一段。我繪聲繪色地講武松如何三激三打的細(xì)節(jié)和動作,孩子們聽得笑聲不斷。當(dāng)這篇習(xí)作完成后,我發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的動作描寫都非常生動。于是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注名著的其他描寫:比如“火燒赤壁”的場面描寫;比如人物性格描寫,孫悟空的急性子,所以吳承恩寫他的語言都是每句話重復(fù)兩遍來表現(xiàn)。
正是我抓住了一個個有利的契機,孩子們走進了四大名著,找到了關(guān)注點,讀起來會更有興趣。而里面的文學(xué)性對學(xué)生的作文也有了切實的幫助。當(dāng)然,四大名著中蘊含著豐富的知識,在人生的每一個時間段去讀它們,都會給每一個人的人生帶來更多的幫助。
我覺得經(jīng)典不僅僅來自我們傳統(tǒng)意義上的認(rèn)識,現(xiàn)代文壇金庸先生的系列武俠作品也是經(jīng)典。我從初中就讀金庸的武俠作品“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,差不多都看了,最喜歡的還是《射雕英雄傳》。特別是資質(zhì)平平的郭靖因為一系列因果最后成為武功高強的一代大俠的經(jīng)歷,讓我思考什么是聰明,什么是笨。人最難得的是什么?一遍遍讀,漸漸地,里面的一些詩文和歷史文化引發(fā)了我的興趣,品出了好多內(nèi)容,明白了大俠的含義:俠之大者,為國為民的情懷。感受到金庸寫《射雕英雄傳》想用儒家文化來拯救蒼生的思想。當(dāng)我把這些說給學(xué)生聽時,他們非常感興趣,眼睛仿佛都冒光了。學(xué)生去認(rèn)真讀金庸的作品。學(xué)生從郭靖身上學(xué)會如何做人做事,要做一個充滿正能量的有仁愛之心的俠者。我也引導(dǎo)學(xué)生思考,為什么金庸的文章如此經(jīng)典?因為他有一顆正義之心,一顆悲憫蒼生之心,一顆愛國之心,這些都是他作品的靈魂。
所以我們在讀文章的同時,要學(xué)以致用,明白文以載道。什么叫文以載道?文章是來告訴我們?nèi)绾巫鋈耍蛧页珜?dǎo)的大道。一個人沒有靈魂是行尸走肉,一篇文章沒有思想就是一堆廢話。所以寫文章先立意,立意要高。有了立意再想想如何把文章寫生動。
古人借物喻志的詩詞中,李賀的《馬詩》讓我們感受到他想要奔赴戰(zhàn)場,建功立業(yè)的抱負(fù);王冕的《墨梅圖題詩》讓我們感受到他貞潔自守的氣節(jié);魯迅的文章通過他犀利的文風(fēng),想要喚醒大眾的憂國憂民的情懷;南懷瑾的作品讓我們感受到他的寧靜和寬廣。所以“文如其人”“文以載道”,要想寫好文章先要學(xué)會做人。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”在這20年的教學(xué)生涯中,我明白學(xué)好語文離不開經(jīng)典文化的支撐。我一直思考如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡上中國的經(jīng)典名著,經(jīng)典名著如何更好地與語文學(xué)科相融合。在教學(xué)中我充分把握好每一次的契機,讓經(jīng)典名著適時地與語文學(xué)科相融合,我認(rèn)為:我們每一位老師首先要喜愛經(jīng)典名著,加強自身修養(yǎng),讓學(xué)生感受到經(jīng)典文化的力量,不要僅僅去讓學(xué)生背經(jīng)典內(nèi)容,更應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生用活經(jīng)典,學(xué)以致用,文以載道,提升學(xué)生的精神世界。讓經(jīng)典名著迸發(fā)更燦爛的光彩!