“讀”占鰲頭，掘開寫作教學的源頭活水

楊曉麗

（江蘇省江陰市第一中學，江蘇 江陰 214400）

高中生理解能力有了大幅度提高，但面對語文習作依然有不少學生存在沒有題材可寫，不知道怎么抒發感情，不懂寫作手法的現象。對此，筆者結合實際教學經驗，提出“讀”的教學方法，要求學生讀教材，整合寫作思維；讀生活，豐富人生閱歷；讀名著，增強文化底蘊，實現掘開寫作思維源頭，流出思維活水。

一、讀教材，重新整合，局部提取

高中語文教材是經過很多專家從千萬篇文章和作品中細心系統地挑選出來的，讀好教材中的這些作品對學生寫作素養的提高具有非常重要的作用。但是在日常教學中，除了老師會認真地、重復地、深入地思考品味這些文章，學生往往在課堂結束后放置一邊，不再理會。因此，實際閱讀教學中，教師應積極引導學生對教材進行深度閱讀。

（一）重新整合，樹立文體意識

教材文本選取的篇章都非常具有代表性，而代表性往往體現在文章的邏輯結構、作者的構思、文章的題材和立意等方面。這些要素對于高中作文教學具有非常重要的價值。單純對教材中一篇文章進行品讀，學生品味起來可能覺得乏味。因此，可以根據文章結構、構思、題材等特點進行重新整合。

例如，議論文寫作是高中生必須掌握的能力，教師在批閱學生作文時經常會發現學生的議論文思路不清晰或者結構混亂，其主要原因在于學生對議論文的文體不夠清晰。對此，可以圍繞教材中的議論文進行重新回爐學習，如古文中的《勸學》《師說》以及現代文中的《反對黨八股》《拿來主義》。由于學生已經學過，教師可以簡化學習內容，直接引導學生對這些議論文的結構、構思以及立意進行分析，比較不同，進而讓學生加深對議論文文體的理解，豐富議論文的結構形式和表達方式。

“小學而大遺，吾未見其明也”，韓愈在《師說》中已明確語文的學習不能只是字、句，更關鍵的是文章的構思、立意。在日常教學中，教師必須引導學生深入研究教材所選文章的文體結構，培養文體意識。

（二）局部提取，強化特色技巧

部分高中學生在閱讀中認為，文章最重要的是立意主旨，而在寫作技巧上缺乏新意，甚至出現平鋪直敘的寫作方法，文章不僅生澀，同時毫無美感。對此，教師應該向學生著重強化細節學習，提取局部特征，強化學生對于寫作手法的認知。

例如學習《荷塘月色》，作者描寫薄霧的時候用了這樣的語言：“薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。”這里既有比喻的手法又使用了通感的描述。我們看文字的過程中，仿佛置身于荷塘周圍，也感受到了一層薄薄的霧氣，霧里看花霧里看水，都呈現出朦朧的美感，是在現實中，但朦朧的霧氣，讓作者感受到好像是在夢里。這種對局部的寫作手法提取并著重分析，讓學生體會到語言可以有多種表達方式，讓學生感受到局部書寫帶來的藝術特點，掌握了相關寫作手法。

高中作文寫作培訓，想要得到更好的藝術表現特色，就需要作者有針對性地強化細節，也就是對局部進行特殊強化，所表現出的不僅是真，還有精。

二、讀生活，用心發現，不斷豐盈

寫作是一門藝術，藝術源于生活而高于生活。在對高中生的寫作教學中，應該充分發掘生活，提煉出話題，才能不斷豐盈學生的寫作素材。

（一）讀社會新聞，深化思維

近幾年高考作文主題呈現時事熱點和社會熱門話題接軌狀態，內容覆蓋了政治、經濟、文化、國際形勢等各個方面，這對高中生思維理念提出了很高的要求，學生必須具備抬頭看世界的能力，并能通過社會現象、事件等，深入思考隱藏在這些事件背后的真正社會或者歷史問題。

例如，2020年天津卷高考語文作文主題是“中國面孔”，根據提示，學生看到我國近年來獲得醫學諾貝爾獎的屠呦呦，也想到了疫情期間無數“白衣勇士”，還有多元經濟下的快遞小哥、外賣小哥。這種典型的社會性話題，意味著學生在撰寫人物過程中，不僅能寫出他們的責任擔當、溫暖關愛，同時還體現他們的家國情懷，是中國現代文化、文明的一種代表。結合2020年中國實際國情，學生在寫作過程中可以思考自己的責任，想到我們所做的每件小事，都是與祖國共呼吸同命運，中國所做的一切努力，都是為了世界和諧，學生思考青春的價值，思考如何實現中華民族的偉大復興，思考自己的使命和擔當，實現了“中國面孔”內涵的書寫和外延的擴展，深化了思維。在深度思考的過程中，學生不斷挖掘素材，豐富了寫作內容。

結合社會新聞理解中國人文歷史，培養了學生強烈的愛國主義情懷，同時學生在挖掘新聞素材的過程中，能看到更多的讓人感動的人和事，樹立正確的價值觀和人生觀，寫出更有思想深度的文章。

（二）讀身邊故事，升華情感

高中生接觸的外界環境不多，除了社會新聞外，了解最多的就屬于身邊的故事了。兩點一線的生活也能帶給學生人生和人性的思考，學生在讀人讀事的過程中，解讀生活、領悟生命，升華情感。

比如“我還沒進門，就聽到屋里乒乒乓乓摔桌子挪凳子的聲音，然后我看到了滿臉通紅的他，他似乎剛看到我，立馬顯出囧相”，短短一句話，說明了人物性格特征和所生活的環境，先聞其聲后見其人，讓老師急于想知道文章寫的是誰，發生了什么故事。學生細心品讀，可以感悟故事中描述的感情，激發內心共鳴。

教師在指導學生進行故事寫作的過程中，可以適當加以夸張的言語，以更生動形象描述事情過程。不管是讓人感動的故事還是令人唏噓的結果，在創作過程中學生要感受到自己情緒的波動，才能真正升華自己的情感。

三、讀名著，學習經典，增強底蘊

高中生閱讀名著，學習經典，意味著跨越歷史長河與古人、高人對話，隱形受教于名師。學生在欣賞經典的過程中，獲得美的享受，豐富自己的精神世界。在閱讀的過程中，無形中掌握了寫作手法，提升了表達能力。

（一）對話圣賢，獲得精神成長

文言作品不僅僅是我國的文化瑰寶，更蘊含了我國的民族精神和古人的生存智慧，有著非常豐富的精神內涵。所以，高中生只有真正懂得古人的智慧，才能獲得精神成長，才能寫出有深刻內涵的文章。

例如《論語》中有“子貢曰：‘我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。’子曰：‘賜也，非爾所及也。’”原文意思是子貢說，我不愿別人把不合理的事加在我身上，我也不想把不合理的事加在別人身上。孔子說：“賜呀，這不是你可以做得到的。”孔子要求每個人做事過程中推己及人，將心比心，多為他人考慮，不能強人所難，要給別人選擇的權利。然而每個人在社會上并不是以一個獨立個體生存的，人作為社會一個節點，理應遵守一定的行為準則。人在相處的過程中，應當具備一定的警覺心理，做自己事情的時候能同時考慮到他人感受，做到盡量少妨礙別人，做到換位思考。高中生能明白推己及人，己所不欲勿施于人。這種優秀的傳統文化和思想道德，為學生做人做事提供了行為準則和沉淀的文化知識，為寫作打下堅實的基礎。

在實際教學過程中，教師除了教授學習課本圣人思想，還應當適當擴充知識，放寬學生的思維，這樣才能真正豐富學生的精神世界，構建語言結構，實現思維能力的升華。

（二）對話語言，提升表達能力

高中生本身已經具有一定的古文知識儲備，在大量閱讀之后，感受到古人的語言使用技巧，充實寫作素材，也促進了自我語言的發展，能提高自己的表達能力。

例如蘇軾在《前赤壁賦》中有一段話“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，連用排比，讀起來節奏感強烈，朗朗上口，增強了作者想要表達的悲涼效果。同時，給人以強烈的情感觸動，情于景，景于情，更加強了簫聲瑟瑟的感覺。也許簫聲本無意，但作者被貶后心情沉重無法釋懷，所以借用簫聲闡述自己郁郁不得志的狀態。所以，通過學習古人語言的描寫，可以給學生寫作啟迪，不同的修辭手法不僅鍛煉了學生強大的寫作功底，同時讓學生意識到，感情的書寫，可以在對情景的描述中表達得淋漓盡致。

學生在大量閱讀后，有感而發，才能從不同的層面展開表述，將寫作知識真正轉變為實際表達能力。

總之，“讀”是升華高中學生語言素養的必由之路，也是學生積淀語言能力的重要途徑，在平時的教學中，教師唯有引導學生通過“品讀”，不斷豐富自我，這樣才能真正為學生的習作能力的提升奠定堅實的基礎。