弗洛伊德的精神分析法給我們提供了一種看待文藝作品的更加新奇獨到的視野和評論標準,其核心理論就是對“俄狄浦斯”這一西方傳統故事情結的論述。中國現代戲劇大師曹禺的代表作品《雷雨》是植入這一理論在中國最成功和最具代表性的,《雷雨》故事里面構筑的情結既具有弗洛伊德的俄狄浦斯含義又具有濃重的中國氣息,因此是一部震撼人心的優秀作品。在作品里通過“俄狄浦斯式”的情景的展現最終達到了具有宗教意義上的救贖和自我的救贖。
一、俄狄浦斯情結的內涵闡述
“俄狄浦斯情節”是西方的舶來品,它來自弗洛伊德最重要的理論,俄狄浦斯情結又稱戀母情結,是精神分析學的創始人弗洛伊德在分析古希臘悲劇作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》時提出的一個重要概念,用來命名男孩對母親的亂倫欲望和對父親的妒忌、仇恨的心理。后期弗洛伊德對自己理論的進一步闡述和完善,他認為俄狄浦斯情節不僅僅存在于兒子和母親之間,兄弟姊妹之間的嫉妒、亂倫等也是這種情結的變形。縱觀曹禺先生的《雷雨》,不難發現里面充盈著大量的俄狄浦斯情節,更有甚者將《雷雨》視為中國版本的《俄狄浦斯王》。當然,《雷雨》不是翻版,是在我國文化土壤上的新的果實。
二、《雷雨》“弒父情結”的展現及深層內涵闡釋
傳統意義上認為《雷雨》這部作品中的弒父情節主要集中在兩條線索之上,一是關于男主人公周樸園和兒子魯大海之間的感情糾葛,這里面如果細致地來看又分為私人和公務兩個細小的線索。從表面也就是私人情感這一條來看是周樸園和遺棄的兒子魯大海父子相認之間的矛盾和沖突,從公或是深層意義來看是以兒子魯大海為代表的無產工人階級和以父親周樸園為代表的封建資產階級之間的等級對立和抗爭。魯大海母子從小就被周樸園趕出周家大院,因為他們母子阻礙了周樸園繼續前進的步伐,阻礙了周樸園的大好前途,這正是俄狄浦斯故事里“棄子”的表現,為了一己之私,他泯滅了良心甚至不惜犧牲自己的兒子和女人,這是魯大海和父親周樸園之間的私人矛盾。可以很清晰地表現出大封建統治階級的冷酷無情和卑劣的手段。同樣的故事的矛盾升級也正是圍繞這個來延伸和展開的,也就是《雷雨》中強烈的現實意義所在。《雷雨》中的魯大海以工人階級的身份出現,其生父周樸園則是資本家,是資本階級的代表,為了攫取最大的利潤,周樸園不斷剝削和壓榨工人們的血汗錢,魯大海代表工人來進行談判,由此從人物階級背景設置來看,父親和兒子本身就是一對矛盾和沖突,為對抗和“弒父”埋下了鋪墊。
以上是《雷雨》中周樸園和兒子魯大海之間的愛恨糾纏。另外“弒父”的情節同樣在周樸園和兒子周萍之間也體現的淋漓盡致。周萍雖然貴為周家的大少爺,但是周萍自小就被父親送到鄉下寄養也沒見過自己的親生母親,只知道是三十年前就死了的,這對他來說,無疑是很大的打擊。從小開始就缺少父愛和母愛,因此他對自己的父親抱有仇視。故事里也是這樣說的,他每次見到自己的父親總是唯唯諾諾,完全沒有普通人家父子之間應有的溫暖和和睦。另外,由于從小生母的離開,周萍從小缺乏母愛,作為后母的繁漪始終無法替代親生母親在他心中的地位。父親的威壓始終縈繞于他,在他的眼中父親就是權力的象征,對于自己的父親,周萍只有敬畏。在這樣的家庭氛圍中,周萍逐漸形成了一種偏執的倔強和只會服從的性格。那么在他的內心深處,對自己的父親又愛又恨,充滿了嫉妒和仇視,并且始終與這種心理做著痛苦的斗爭。最終他選擇占有自己的后母,取代自己的父親。周萍對父親的憎恨并表示“愿他死,就是犯了滅倫的罪也干”。兩個親生兒子都對周樸園有著深切的恨和仇視心里,都或多或少有意識無意識的印證了弗洛伊德關于俄狄浦斯中“弒父”情節的展現。表面看似父與子之間的私人仇恨,其實質是人性中最原始的欲望沖突,壓迫與被壓迫者的反抗及不同階級之間的利益沖突的對立。
三、《雷雨》“戀母情結”展示及深層內涵闡釋
《雷雨》豐富和發展了“戀母”這一情結。首先是周萍和后母蘩漪之間的亂倫,其次是周萍和有著血緣關系的妹妹四鳳之間的愛情悲劇。周萍和后母蘩漪之間的愛恨糾葛是整部作品中最具精彩的部分,也是俄狄浦斯情結中“戀母情結”最明顯的體現。
從作品中的描述中來看,周萍是一個很矛盾的人物形象。首先他是周家的大少爺,他不得不遵守著這個大家族里的各種規矩,但是在他的內心深處又充滿著激烈的斗爭欲望和對自己父親強烈的不滿,這樣看周萍其實生活的很壓抑很痛苦,他需要感情的發泄和傾訴,他的生活環境和自身的性格特點導致了以后悲劇的發生,他和后母的不倫的戀情是遲早的事情。而繁漪同樣是一個矛盾而又悲劇的女人。繁漪出生高貴并且正值花樣年華,由于家庭變故他不得不在十八歲的年級嫁給一個比自己父親都大的人做小妾。這種婚姻本身是一種變態和畸形的,是一種貌合神離的政治交易。無論是年齡還是精神層面,兩者都存在天壤之別,但是周樸園在物質上能夠滿足一個女人所有的虛榮。繁漪的悲劇在于清醒的認識但卻無力改變,她向往真正的愛情但卻受到封建制度的約束,精神受到無盡的摧殘,也為后期的悲劇埋下了伏筆。因此,蘩漪個很痛苦抑郁的人,她的生活里充滿了失望、壓抑和怨恨。當這兩個內心都有深深的沖突,極度失望,極度壓抑,并且年齡差不太多的日日生活在同一個公館中的兩個人來說,戀情的產生是自然的。但他們的戀情從另一個角度說,是兩個人內心深層俄狄浦斯情結的結果,所以他們的結合還有更深層的原因。人性壓抑下最原始野性欲望的抗爭和對自由的追求與向往。蘩漪本身是一個大家閨秀的女子并且會讀書詩文,觀念上是比較先進的。但是卻嫁給了一個大自己很多歲的老人周樸園,周樸園的事業忙碌和對前妻的愧疚使他無法給予蘩漪最基本的愛情。缺少愛情滋養的她生活在這樣一個封建等級森嚴的大家庭中是無力反抗的,作為一個弱女子只能一直壓抑著自己的欲望,以致到后來有點神經質,直至最后精神徹底崩潰,成為神經病患者。她的壓抑需要釋放,當時在沒有幾個人的偌大的周公館中,能成為她性投射對象的就只能是與她年齡差別不太大,內心同樣煎熬、矛盾的周萍了。他們都是追求自己的愛情和幸福,追求自由的人。這是被壓抑人性下的反抗。同樣的周萍也是在這樣的環境中壓抑子自己,等待著報復父親的方式和機會,終于他找到了出路,那就是以父親自居,占有母親,從而取代父親。這是一種變態的人性的扭曲,是一種亂倫。
再看周萍與四鳳的之間的兄妹亂倫,也是俄狄浦斯情結的變異。周萍本身是一個矛盾體,他糾結于和后母之間的亂倫,想就快的逃離這個泥淖,他以為遇見四鳳就能讓自己解脫,卻不想陷入一個更加無法自拔的危險境地。如果說他和蘩漪之間是為了各自的報復和慰藉自己話,那么他和四鳳之間是真正的相愛。四鳳與劇中所有的其他人物形象都很不相同,她是青春、純潔、活力洋溢的少女形象,給整個劇作壓抑的氛圍帶來了無限生機。她就像一股新鮮的血液,給這個大的家庭和環境注入了一陣新鮮,寬松,柔和的空氣,她使得長期處于壓抑之中的周萍也正需要這樣的鮮活來擺脫自己與蘩漪之間的畸形的戀情,他在蘩漪的憂郁之下,更加憂郁了,他已不再能忍受這樣持續的壓抑,持續的憂慮,而四鳳帶給了他一種重生的感覺。他這一次要真正地愛。的確,他愛得真切,結果也痛得真切。他痛苦于蘩漪的重重阻撓,痛苦于愛情不能自豪地公諸于眾,更令他痛苦的是,四鳳竟然是自己的親妹妹。這樣真真正正地愛一次,結局竟也這樣不遂人愿。周萍無奈,無奈到只能用那把“礦上的手槍”結束了自己的生命。他與四鳳的兄妹亂倫,又是一段帶有俄狄浦斯情結的凄慘愛情。
無論是弒父情節還是戀母情節的展現,其背后都是人性的壓抑和反抗,個人如此,一個積貧積弱的民族也是這樣。《雷雨》里是一群被壓抑的人,社會里是一個被壓抑的民族,當怨恨積累到一定程度,只會爆發大規模的戰斗,就像《雷雨》高潮部分。因此,我們要看到的是它背后所承載的現實意義:那就是在中國這個半殖民地半封建的沉悶抑郁的空氣里,一場改變現實的大雷雨即將來臨。作者正是通過一個封建、資產階級家庭內錯綜復雜的矛盾,深刻地揭示了封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾沖突,反映了正在醞釀大雷雨般大變動的上世紀20年代的中國社會現實。就像這個題目一樣,雷雨過后是晴天和彩虹,那么救贖之后就是光明的前景,它預示著殘酷的封建資本主義注定會滅亡,新興無產階級一定會登上歷史的舞臺。
參考文獻:
[1]弗洛伊德[奧].精神分析引論[M].北京,商務印書館,1984.
[2]陸草.談《雷雨》中的蘩漪形象[J].中州學刊,1981(02).
郭書新,山東省德州市第一中學高級教師,德州市首批教學專家團隊成員。