韓國現代主義詩歌的比較研究

田雨

內容摘要：韓國的現代主義詩歌是指受到由李箱，金起林，金光均等人主導的重視視覺形象的文學，三位作家的作品各有特色，也不約而同地反映了當時韓國社會發展狀況，以及現代主義詩歌不同于之前文學的特點。通過分析三位作家的作品，了解其各自的特色，從而總結出現代主義詩歌重視形象，批判了現代文明的特點。

關鍵詞：韓國現代主義詩歌 金起林 金光均 李箱

現代主義泛指脫離過去的傳統，追求與過去完全不同的新的藝術傾向。韓國的現代主義詩歌是指受到由金起林、金光均等人主導的重視視覺形象的文學。1926年左右萌發的現代主義詩歌運動，在20世紀30年代日本帝國主義的殖民統治下變得殘酷的同時，社會逐漸西化和城市化，使知識分子自我疏遠，對家鄉的失落感和無力感日益膨脹。由此滋生了現代派文學的創作傾向。三位作家的創作風格都是脫離傳統，面向現代。一直追求合理的理性和道德的人類在引發世界大戰這樣可怕的事件之后，開始批判地看待現有的文明。因此，比起傳統，現代主義更重視個人特點，而且還拒絕理性、合理、道德。而且還表現出城市文明使人類變得荒廢的批判性認識。由于現代主義在形式上追求新穎，所以在小說中還使用了意識的流動技法、自動技術法等方法。意識的流動技法或自動技術法是指，只要記憶或想法一出現，就不受任何障礙或干涉，直接進行敘述的方法。這些方法與以往的敘述方式不同，有時與語法不符，有時前后不符，而且使用了用理性很難理解的內容和形式。

一.金起林的詩注重形象

金起林用幽默和基地的感性詩句，表現出了對現代文明的觀賞性。《氣象圖》》《海與蝴蝶》試圖表現主旨性和繪畫性，批判文明的態度。而且，文明批判意識與當時的歷史、時代狀況相吻合。形式上是長詩而不是故事。他的現代詩歌注重形象的描繪，比起節奏，更重視瞬間捕捉到的印象。與傳統詩注重節奏不同，現代主義詩重視繪畫。因此可以說，他的詩歌與其說是理性的作用，不如說是通過直覺和想象力的作用形成的形象。金起林的詩歌直覺和想象力不是按照傳統，而是每個人產生的特殊的精神作用。他的現代主義詩歌的另一個特點是節制感情，而不是直接表露感情。傳統抒情詩與談話人抒發情感有明顯差異。因此，有時將現代派的詩定為“至上主義”，描繪出的不是感情氛圍，而是知性氛圍。根據下面這首現代詩歌，我們可以把金起林現代派詩歌的特點看得更清楚。

沒有人告訴過他

白蝶根本不怕大海。

大概是青田吧，一下去就看到

小翅膀被波浪掀開

像公主一樣疲倦地回來。

三月大海沒有開滿鮮花而凄涼

蝴蝶腰上一彎寒月

（金基林《海與蝴蝶》）

這首詩是金起林在20世紀30年代領導現代主義詩運動時期所創作的。我們可以看到，在這首詩里很難找到傳統的節奏意識。雖然有聯與行之分，但很難看到外面的韻律。相反，這首詩的形象使用得很明確，其中也使用了與之形成鮮明對比的形象。在“白蝴蝶”和“青蘿卜田”可以感受到白色和青色的對比，這種對比在“蝴蝶”和“藍色新月”中也反復出現。色彩的對比使視覺上的形象十分清晰地顯現出來，表現了現代派詩歌的典型特征。而這首詩中的感情表現比較節制。從整體上看，這首詩雖然包含在以“蝴蝶”來表現的纖弱而純真的存在被象征為“大海”的冷酷現實面前遭受傷痛并受挫的悲劇性的內容，但并沒有直接表現出以詩為對象的挫折和悲傷、悲劇。雖然有“惆悵”的感情移入的表現，但是大體上很難看作是直接表露出話者或抒情對象的情緒。

二.金光均的現代主義詩歌批判現代文明

他的現代主義詩歌的內容特點是對現代文明的批判性認識。現代文明給人類提供了物質上的豐富和便利的生活。但與此同時，人類被利己心和貪欲所污染，破壞了自然。金光均的現代主義詩批判地反省了這樣的現代文明。下面節選的這首詩就能很好的說明。

落葉是波蘭流亡政府的紙幣

被炮火摧殘了的

這不禁讓人想起多倫市秋天的天

路像一條皺巴巴的領帶一樣松開

消失在日光的瀑布中

冒出小小的煙氣

兩點的快車在跑

在楊樹的筋骨之間

廠房的屋頂露出白牙

一扇彎曲的鐵柵欄迎風飄揚

上面用玻璃紙做的云朵

充滿小蟲的草地聲音

獨自荒涼的想法無處可丟棄

懸空的一塊石頭

傾斜的風景的幕布那邊

劃下了孤獨的半圓鎖上

（金光均，《秋日抒情》）

這首詩描繪著城市的悲涼情緒。從“工廠的屋頂露出白牙”的表現中可以感受到城市文明所具有的暴力性。在這種情況下，作者說：“孤獨荒涼的想法無處可去。”在城市文明中，出現了感到孤獨和被疏遠的詩情畫作者。這首現代主義系列的詩可以說包含著對城市文明的批判性認識。

三.李箱現代主義詩歌的不確定性，模糊性

李箱作品的特點是怎么也解釋不出那首詩的確定意思，讀他的詩的樂趣就在于這種意義的不確定性、模棱兩可、含糊其辭。對于某些人來說，詩的意義不完全確定可能會帶來不安，但詩的語言與科學的語言和社會學的語言不同，正是“意義的不確定性”這一詩的偉大之處和令人歡欣鼓舞的地方。讀詩就像讀官方公署的文件、電子產品手冊、科學書籍、社會學評論、法典中的一條一樣，需要以不同的心情閱讀。因此，在詩的解釋中，即使多挖掘，也存在挖掘不出來的缺口和意義上的剩余，而李箱的詩則充滿了這種意義上的不確定性。

李箱的詩中出現了大量非詩性的符號，數字符號或幾何圖形，數字表，而且還頻繁使用漢字，法語，英語等外國語言，手術室解剖場面，物理學公式，排序表，愛因斯坦相對論等也在他的詩歌作品里面頻頻出現。在現代主義文學中，數字符號、數字表、幾何學圖形和外來語的使用等是為了對抒情詩的傳統和規范造成美感沖擊而經常使用的文學裝置。像《五感圖第4號》這樣，被顛倒的數字表排列，并以診斷書的形式寫成的詩，即使理解起來非常難，李御寧、林鐘國、金允植、金鐘恩、李承勛、金承熙等人都曾經試圖用各自的方法論和視角來解釋，因此可以說已經積累了相當多的成果。李箱的專業是建筑，在高等數學上顯示出相當非凡的才能。

現代主義的詩就像前面說的，無論在內容上還是形式上，都是拋棄傳統觀念，追求嶄新的視角。因此，在現代主義詩歌中，可以進行多種形式的實驗。例如，羅列數字或利用圖畫，不顧分寫法，使用違反語法的文章等，作家們一直在追求各種實驗。從以上三位作家的作品分析來看，我們不難知道，現代主義詩歌的另一個特點就是重視形象，并且不同程度地批判了現代文明，現代主義詩歌的出現，促進了文學發展，使得詩歌朝著更加現代化的方向發展。

參考文獻

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（作者單位：青島大學外語學院）