人工智能的文化風險與規避進路

黃逸超 辛文玉 李紫燁 畢騰亞 李筱

摘?要：人工智能滲透了日常生活的方方面面，改變了文化價值觀念、社會結構，帶動了行業升級。人工智能對文化事業產生極為深刻的影響。一方面，人工智能帶來的信息安全問題屢見不鮮，高質量文化短缺問題極為嚴重。另一方面，基于人工智能的精準推送，能夠滿足不同用戶的文化需求，提高消費體驗。因此，管理人員要明確人工智能時代下存在的文化風險，制定有效的解決措施，促進我國文化事業繁榮發展。基于此，本文將主要論述人工智能的文化風險與規避進路。

關鍵詞：人工智能;文化風險;規避進路

人工智能技術快速發展對于生產、生活都產生了極為深刻且深遠的影響，特別是對于文化建設和文化產業來說，在傳統意識中認為文化是人的產物，而在智能數據時代下，人工智能給文化產生、傳播等方面帶來了結構性的變革。因此，要明確新時代文化建設面臨的問題，避免過分依賴智能化設備，強化自身的版權保護意識，有效規避文化風險，承擔起新時代賦予的重擔。

一、人工智能與文化風險的概述

人工智能是互聯網經濟下的產物，同時也代表著未來科技的發展方向。人工智能以物聯網高能芯片大數據等技術為基礎，借助深度算法、語音識別、圖像識別、神經系統學習等多種技術，從基礎的數據運算跨越到智能計算、智能感知等領域中。人工智能受到了各個國家的政策支持，大量資本涌入人工智能領域中。據數據可知，2020年全球AI市場已經達到了4000億元。微軟、谷歌、Facebook以及國內的百度、阿里、騰訊等企業都在人工智能領域投入了大量的人力和物力。目前我國的人工智能生產鏈條已經趨于完善，主要應用在政府、金融、醫療、航天航空等多種領域。

人工智能是由仿生學、神經心理學、哲學、語言學、計算機、數學等眾多學科建立起來的綜合性學科。人工智能相當于對于人腦進行模擬和研究，以神經元作為基礎性的單元。人工智能自成立以來實現了三大里程碑式的跨越過程，第一個跨越式發展實現了以問題為導向的求解模式，計算機能夠根據數學定理，對實現進行博弈和糾正，計算機能夠模擬人類的思維方式。第二次跨越式實現了自身與外部環境的信息交換，此時人工智能在商用市場中取得了跨越式進步。第三次跨越式發展則涉及人工智能深入模仿人的思維和認知能力，集中表現在無人駕駛汽車、智能小編等方面，這都表現出了人工智能技術在未來發展中有無限可能。

文化相對而言是一個較為模糊的概念，文化是相對于經濟、政治而言，文化可以分為物質文化和非物質文化。文化從狹義上來講文化是指的是衣、食、住、行、教育、科學、藝術等類全部精神活動及其產物。文化風險與政治、經濟相互區別，從哲學定義上來看，文化風險是指人類全部的精神活動及其產物發展偏離軌道。在人工智能時代下，文化產業采用了標準化生產模式，降低了整體的生產成本，給文化體系帶來了整體結構性的變革。文化創作不同于工業生產，文化作品在人類漫漫歷史長河中占據著重要地位，文化體現了人類情感的復雜性和多樣性，具有特殊的娛樂功能和社會屬性，而人工智能創作的產品只能給大眾帶來一時的愉悅，無法實現真正的心靈震撼，從長遠來看，這對未來的文化發展將會造成一定的困擾。

二、人工智能對文化產業的積極作用

人工智能在網絡文學、新聞、圖片編輯等方面有著突出性作用，例如騰訊的新聞寫稿機器人dream winter和微軟小冰。人工智能可以從大量的數據中分類、篩選，最后鑒別、判斷運用，人工智能的分類聚合特性實現了智能化寫作，可以進行細節編輯，節約了人力成本，同時提高了作業效能。人工智能在游戲開發領域人工智能可以整合貼圖、聲音、NPC等多種數據，為用戶提供全新的產品。在音樂創作方面，人工智能能夠借助于大量的取材庫，實現出初步生成編曲、電音合成等各個環節。總而言之，人工智能在語音識別、人像識別、數據清洗等方面有著突出性作用，人工智能突出的技術優勢將改變文化產業的生產方式，促進文化產業持續升級。

人工智能技術快速發展，使得部分基礎性崗位被大量代替，引起勞動力需求結構的變化，就文化產業而言，人工智能進入實際的生產端后，將會大量取代重復性的低端崗位，例如景點導游講解員、新聞稿件的編輯和講解、基礎程序編寫員。部分低端產業的勞動力需求大規模下降，推動文化產業側供給改革，轉向高質量發展。當下正處于我國文化轉型的關鍵時期，人民對于文化產品的需求也在不斷提高，伴隨著人工智能的發展，會打破文化產業發展中存在的僵局，促進文化產業的內驅力，為產業發展提供源源不斷的活力與技術保證。

三、人工智能帶來文化風險

任何一件事物都具有兩面性，人工智能技術的出現和廣泛應用，也會給文化產業帶來全新的危機和挑戰。人工智能對于社會生活的全面滲透，將會引發新的社會問題與矛盾，智能機器人將會代替低端的重復性工作，導致文化產業內高低技能勞動者之間的就業機會和工資收入快速拉開，同時版權問題與信息安全激增，不斷激化了社會矛盾。

（一）文化依賴問題過于嚴重

相較于其他領域，文化產業本身也具有一定的創造性，人工智能進入文化產業后，由于人工智能自身的算法機制，不可避免地會出現作品同質化嚴重。人工智能的創作難以滿足人民精神發展需要。人工智能本質上借助數據運算對人腦進行模擬，在創造過程中普遍性較強，而傳統的文藝作品的豐富性和層次性較強，從短期來看人工智能創作雖然降低了創作成本，但本質上而言是一種算法的復制。一旦大規模進入了文化產業的生產端，勢必對于傳統的文化創作者產生巨大的沖擊，長此以往，部分文化工作者會過于依賴人工智能缺乏創新力，文藝作品產能過剩，缺乏高端性的創新產品，難以協同市場的多樣化要求。

（二）作品版權問題難以界定

文化產品不同于工業商品，文化本質上是人類精神活動的總和。當人工智能進入文化產業時，會存在一個原生性難題，即為人工智能生產文化作品的版權歸屬問題。《著作法實施條例》中明確規定，文化作品是指文學科學和藝術領域內具有獨創性，并能夠以某種形式復制的智力成果。從社會基礎的來看作品是以人為主體，具有個性化的情感表達的產物，而人工智能本質上屬于非人類主體，它以算法為基礎，人工智能的創作物是否能納入著作法的理論視野，這也是一個倫理性問題。此外由于人工智能本身特點，其創作量大，速度較快，成本低，大量鋪開使用后會對整個的文化體系文藝創作帶來不可磨滅的影響，嚴重影響了繁榮的文化市場。

就人工智能的內容生產來看，它主要是利用特定的算法，基于模型不斷訓練，進而形成經驗實現自我升級，本質上人工智能與人類的深入學習類似。從內容上可以將人工智能創作物分為兩類，及人類創作的附屬物和非人類創作。人類創作的附屬衍生物，指的是以計算機為輔助工具，人類智慧為主導的作品，在此過程中人工智能主要承擔的是載體作用，而人作為創作的主體，此類創作所產生的文化作品無疑屬于《著作法實施條例》中的作品范疇，其文化作品受到法律保護。人工智能具有自我升級能力，通過分析大量數據建立模型后，能夠模擬人類形成特定的價值表達，非人的創作物是當下討論的重點。一種觀點認為，人工智能本質上而言作為一種工具，人工智能創作的版權物應該歸程序編輯者，編輯者應該享有長期的專利和版權回報權，在此過程中編輯者不需要付出特性的勞動，這一思路可能導致編輯者長期享有利益而不承擔責任，進而出現利益沖突。另一種觀點認為人工智能作品的創作權屬于使用人，但也出現了權利與義務不對等問題。

（三）信息安全存在威脅

在大數據時代，網絡環境日益開放，信息安全問題嚴重制約企業經濟發展速度與質量。我國人工智能發展時長有限，安全管理程序模式不夠完善，網絡環境并不安全，內部存在著許多漏洞，導致人工智能的運行狀態不穩定，很容易受到黑客與病毒攻擊。計算機病毒對人工智能系統有強大的破壞性，會盜取、破壞用戶數據信息。近年來的信息泄露事件屢見不鮮，部分不法分子通過物流信息，定位支付寶賬單、微信賬單，從而分析出消費者的飲食愛好、出行規律等。快遞單已經成為了不法分子的信息來源，導致用戶數據安全受到了嚴重的威脅。

四、人工智能下的文化管理與升級

文化本質上而言是一個特殊的模糊的概念，帶有天然的復雜性和特殊性，在人工智能時代下，要構建全面的文化管理體系，提高文化質量，規避文化風險，為后續的文化創作帶來新活力。

（一）解構人工智能的作業內核

人工智能在文化產業中的應用主要是通過大數據提供基礎，借助神經系統學習處理數據，經過篩選，分析，預判和聚類等步驟，模擬人類大腦的運作過程，有效減少行政過程中存在的煩瑣程序，從而做出最佳精確科學的判斷。因此在文化管理過程中，要構建簡便高效的管理模式，解決長期以來文化服務需求不對等、全用戶滿意度等低等問題。充分發揮人工智能在算法方面的優勢，采集大量信息，整合不同地區、不同職業、不同年齡用戶的習慣，提供個性化的服務。政府也要充分發揮自身在文化產業方面的引領作用，激活文化行業發展的內驅力，優化配置社會資源，提高整體的文化建設。

例如，可以借助人工智能在日常工作過程中可以將工作分解為細小單元，機器經過深入學習后快速識別歸類，降低了人力成本，為后續的文化決策與發展騰出可控時間，提高用戶滿意度。深入分析社會現狀背后的原因，將人工智能應用到文化產業中，能夠通過大量信息，分析文化服務供給模式，由傳統的用戶被動參與轉化為主動參與，構建文化體系的多元性發展體系，解決傳統文化領域服務的滯后性，為用戶表達提供了新渠道。

（二）營造良好的文化氛圍

文化產品對于人的價值塑造至關重要，文化產品具有一定的娛樂功能屬于一種特殊的產品，當下人類社會的物質財富已經積累到了一定階段，將人工智能引入文化產業中，滿足符合了當下社會發展的潮流，在追求經濟效益的同時，也應該綜合考慮我國的時代背景，明確社會主旋律。加強對于技術的引導和監管，加強對于個人數據保護，從整體層面上維護信息安全。

例如，要各個媒體要在平臺設置顯著的侵權投訴入口，嚴格排查侵權文章，對于反復侵權的賬號給予封號等處罰，綜合物質獎勵和精神獎勵等多種方法，提高生產者的創作積極性。文化創造者要充分發揮人工智能的工具屬性，適當依靠人工智能，為用戶創造更好的作品。政府要充分發揮自身的主導地位，明確數據開放性程度。各文化企業，要應該強化自身的道德觀點和文化理念，尊重原創者的合法權益，合理合法的進行創作，營造一個良好的社會氛圍，激發文化創造的內驅力，營造一個更加繁榮的文化行業。

（三）構建全面的信息安全保障機制

信息安全作為人工智能時代下的痛點，人工智能的發展本質上處理海量的信息，而數據作為信息的載體。日常生產生活存在著大量的信息，人工智能時代，數據就是競爭的基礎。要加強對于信息收集的正當管控，避免過度收集信息，同時要注重對于信息的安全管控，在收集信息過程中要遵循質量和責任原則，達到目的以后，要對信息進行妥善處理，及時刪除個人隱私信息，規范整體的信息使用體系，明確整體的個人信息流轉環節，嚴格落實個人信息保護法和網絡安全法，對于個人信息進行保護。

例如，人工智能要整合等多種協議，并借助協議確保開放式業務支撐網絡標準化，利用Java編程對象，提供一個較為標準的協議接口，針對不同的網絡協議進行標準化處理，借助API及應答、處理、操作等為一體，支持較為復雜的呼叫處理系統，整合多種業務水平，利用四維超混沌系統，產生隨機的密碼。強化數據信息，提高客戶機查找效率，提高內部數據的耦合性，擴展數據表的體積，實現自動測試、自動升級，提高信息安全系數，在安全的前提下提供不同的服務類型。運用科技化手段將物流管理系統的工作要求轉化為技術參數，以多重參數的動態化管理形式，輔以標準化的管理機制，形成全方位、多角度的信息管理體系，快速化解文化風險。

五、總結

目前人工智能在文化產業上的應用仍處于初期發展階段，有廣泛的前景。但相對而言，文化領域不同于傳統的工業生產，文化本身具備一定的特性，將人工智能技術深入文化產業，能夠有效降低生產成本，給文化產業的發展提供新動力，但也面臨著無可回避的風險，過分依賴人工智能將會導致整體的文化滯后現象極為嚴重。新形勢下，管理人員應該基于人工智能的發展特點，明確人工智能管理帶來的道德倫理和文化建設問題，具體問題具體分析，化解文化風險，推動文化事業繁榮發展。

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基金項目：本文為河北省社會科學規劃辦“人工智能的文化風險與數字文明的倫理構建”（HB21ZX006）的階段性研究成果。

作者簡介：黃逸超（1989—?），男，漢族，河北保定人，博士，講師，研究方向：毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論。