楊靖宇在河南駐馬店地區的革命活動及其意義

簡玉祥，張 娜

（黃淮學院 a.馬克思主義學院；b.文化傳媒學院，河南 駐馬店 463000）

楊靖宇是我國著名的革命家、軍事將領及抗日英雄。他曾先后擔任國民革命政府確山縣臨時治安委員會委員、豫南工農紅軍游擊隊總指揮、中共哈爾濱道外區委書記、哈爾濱市委書記、南滿特委書記、東北抗日聯軍總司令、東北抗日聯軍第一路軍總指揮兼政委等職。1940年2月23日，由于叛徒的出賣，年僅35歲的楊靖宇在濛江縣（今吉林省靖宇縣）與日寇作戰中以身殉國。國內外有關楊靖宇的革命活動研究大多集中于抗戰時期，而對他早期在河南尤其是駐馬店地區的革命活動研究較少，甚至將其在該時期的革命活動作為抗戰活動的一部分或者背景加以論述，這顯然與其地位是不相匹配的。此外，雖然有些論著對楊靖宇在駐馬店地區的革命活動有所涉及①，但大多側重于歷史史實的梳理，對他在駐馬店地區革命活動的歷史意義及現實意義挖掘的不夠、不深。究其原因，筆者認為主要是：(1) 楊靖宇雖然是河南駐馬店人，但其早期革命活動的軌跡頻繁變動，并沒有留下較多的革命活動文書、檔案等。(2) 時人雖然從多個方面論述了楊靖宇的革命事跡，但大多側重于其呈現出來的教育意義，而對楊靖宇在河南尤其是駐馬店地區革命活動的背景、過程、影響等挖掘不充分。只有了解先烈們參加革命活動的背景及過程，才能更好地理解他們為民族的獨立、人民的解放和國家的繁榮富強所做出的奮斗與犧牲。基于此，筆者擬對楊靖宇在駐馬店地區革命活動的背景、歷史過程及現實意義等加以論述，以求教于方家。

一、革命萌發時期

在沒有接觸到馬克思列寧主義之前，楊靖宇對現實問題的思考還不成熟，所參與的革命活動一般是基于正義感，而非帶有階級觀念的革命斗爭。隨著閱歷的增加及進步老師的指引，楊靖宇開始運用馬列主義思考現實問題。值得一提的是，楊靖宇在開封求學期間參加革命活動時接觸到了馬列主義，這一經歷為其在駐馬店地區的革命活動及東北的抗日活動奠定了革命基礎。因此，其在開封的求學經歷及革命活動軌跡是本文重點闡述的內容。

（一）幼年時期

楊靖宇，原名馬尚德，又名順清，字驥生，河南省確山縣李灣村人，1905年2月13日出生于確山縣李灣村（現屬駐馬店市驛城區）一個世代以種地為生的貧苦農民家庭。在楊靖宇5歲那年，其父因勞累過度，患上重疾，不幸去世，母親不得不領著楊靖宇和妹妹依靠其叔父生活[1]。幼年喪父，對一個貧苦農民家庭來說是極為不幸的。受世態炎涼、國家貧弱、地主剝削、農民貧困等的影響，楊靖宇從小就對這個吃人的黑暗社會產生了不滿。當然這種不滿也表現在行動上。按照慣例，逢年過節，農民都要給地主家送禮，否則就會有不必要的麻煩。李灣村有一個姓王的惡霸地主，其平常不僅放高利貸剝削農民，而且規定當地農民逢年過節都要送禮。對像楊靖宇這樣的農民家庭來說，月餅也是奢侈品，但即便如此，他們借錢也要給地主送。有一年中秋節，楊靖宇的叔叔生病，不能親自為這個地主家送月餅，于是便叫楊靖宇給地主送去，還再三叮囑楊靖宇要守規矩，見了地主要叫王老爺。這引起了楊靖宇心中的不滿與疑惑：“咱們不吃他不穿他，為什么送禮給他？又不是同姓，憑啥叫他老爺？”“我不去！”[2]楊靖宇最后賭氣跑了出去。雖然后來母親也就此事教訓了楊靖宇，但楊靖宇始終不愿向地主彎腰，一顆幼小的心靈種下了對現實社會的疑惑與不滿。疑惑的是為什么地主老財可以大魚大肉，而貧苦百姓辛苦一年卻一無所獲；不滿的是地主對農民的剝削。隨著年齡的增長，至楊靖宇8歲那年，母親將其送到李灣村的一所私塾里讀書，由此開啟了楊靖宇的學生時代。

楊靖宇的幼年是不幸的，但生活的磨難并沒有擠垮楊靖宇，相反，正是由于國家的內憂外患，加之母親從小對楊靖宇的教導，楊靖宇從小就非常懂事，孝順體貼，并懂得什么是舍生取義和殺富濟貧，這為其學生時代見義勇為及樂善好施奠定了基礎。

（二）學生時代

楊靖宇的學生時代主要分為三個階段，即私塾時期、確山縣高小時期以及開封河南省立第一工業學校時期。隨著閱歷和學識的增加以及進步老師在革命道路上的指引，楊靖宇對現實社會的認識更加清晰，對社會上的不平等現象有了科學的認知，開始參加一系列的革命活動，并投身于拯救中國勞苦大眾的革命洪流。可以說，學生時代是楊靖宇學識與思想蛻變的一個關鍵時期，而且在此時期，他光榮地成為中國共產主義青年團的一員，為后來他組織和參加確山暴動及劉店起義奠定了基礎。

楊靖宇就讀私塾的教書先生是前清落第秀才劉景臣，他見楊靖宇的原名為順清，認為順清不符合民國共和的時代潮流，于是便依照楊靖宇家的家譜，并根據“崇尚美德”“老驥伏櫪，志在千里”的意思，為楊靖宇取名“馬尚德”，定字“驥生”[3]。楊靖宇就讀的私塾沿襲傳統的教學方法，四書五經仍然是課堂的主導課程，唯一的區別是劉景臣不主張學生死記硬背。楊靖宇非常珍惜這來之不易的學習機會，發奮讀書，而且放學后他也幫母親做些力所能及的家務，深得大家的贊賞。

楊靖宇善于團結同學，樂于助人。在私塾就讀期間，楊靖宇與同學李士芳要好。兩人都是貧苦農家出身，都知道求學機會的來之不易，都發奮讀書，都有著遠大的理想和抱負。但由于李士芳的父親身體不好，加之家庭成員多且年齡又比較小，導致農忙季節家里人手不足，因而李士芳經常曠課幫家里干農活，久而久之，便落下了許多課程，并產生了輟學的念頭。楊靖宇了解到這一情況之后，便主動承擔起為李士芳補課的任務，白天在學校讀書，晚上就去李士芳家為其補課，不久李士芳的成績得到了提升。此外，在李士芳無錢續交學費時，楊靖宇還把母親給的壓歲錢交給李士芳，讓其繼續念書[4]。后來李士芳追隨楊靖宇參加了革命。

1919年，楊靖宇在學完私塾全部課程后，報考了確山縣高等小學。由于在私塾學習的都是傳統的四書五經，語文對楊靖宇來說并不是什么困難，但數學卻是一門新穎的學科，畢竟他沒有學過數學。因此，這一年楊靖宇沒有考上確山縣高等小學，但他沒有灰心，并著力補齊數學上的短板。第二年，他如愿被確山縣高等小學錄取，由此開啟了他的高等小學時代，也即其思想開始轉化的一個時期[5]391。由于從小就疾惡如仇，憎恨恃強凌弱，楊靖宇在學校里先后懲治了經常欺負弱小同學的孫少爺以及冤枉老李頭偷衣服的兵痞和學監，并智斗了校長，贏得了同學們的一致擁護。

確山縣高等小學學習時期，對楊靖宇來說是一段不平凡的歷史時期，也是我國發生巨變的歷史時期。俄國十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬列主義，馬克思列寧主義開始在中國傳播。同時，第一次世界大戰之后，列強在巴黎和會上不顧中國人民的情感，將戰敗國德國在山東半島的權益割讓給日本，觸發了中國人民的愛國熱情，由此五四運動爆發。五四運動是中國革命開始由舊民主主義革命轉向新民主主義革命的標志。不久，中國共產黨成立，從此中國革命的面貌煥然一新。五四運動的愛國熱潮也激蕩著處于京漢鐵路沿線的確山縣。1921年，全國掀起了轟轟烈烈的五四運動發生二周年的紀念活動。雖然此時的楊靖宇是一年級的學生，但其學識和思想都遠高于其他學生。他出于對帝國主義侵蝕中國的痛心以及對腐敗無能、連年混戰的軍閥政府的憤恨，自覺地投入革命洪流中，其思想也由幼年時期打抱不平的正義感提升到愛國主義思想層面[6]，這對楊靖宇來說是一次巨大的蛻變。在這場革命運動中，楊靖宇自覺地走上街頭，和工人、學生、市民一起抵制日貨，懲辦私自售賣日貨的奸商，勸阻穿日本長衫的同學王祖善。通過這場革命運動，楊靖宇對社會的黑暗現實有了更加清醒的認識，他在不久后寫的《戰區災民生還時之感想》一文，就是對這場革命關切的表達[7]。通過這場革命運動的鍛煉，楊靖宇變得更加成熟穩重，同時他體會到了人民群眾的力量，認為要想取得民族獨立和國家富強，非依靠廣大被壓迫勞動人民不可。

1923年秋，楊靖宇結束了在確山縣高等小學的學生生涯，并以優異的成績考入了位于開封的河南省立第一工業學校，其入學考試命題作文《勞工神圣論》深受老師們的賞識。開封是當時河南省的省會和政治、經濟、文化中心，又是八朝古都，有岳飛的點將臺等著名歷史遺跡。當時，各種新思想、新文化已開始在開封傳播。楊靖宇通過進步老師李清庵、賀光吾、劉夢真等的指引，獲得了更多的新知識、新思想。他如饑似渴地閱讀《向導》《新青年》等革命雜志，接觸到了馬克思列寧主義，并成為北京大學馬克思學說研究會會員，也是當時開封市唯一的會員[8]638。

樹欲靜而風不止。1925年，上海發生了震驚中外的“五卅慘案”，引發了五卅運動。五卅運動的風潮很快波及開封，楊靖宇自覺地投入這場革命運動，積極宣傳鼓動民眾，激發他們的愛國熱情。正如他說：“同胞們，我們再也不能忍受了！我們再也不能坐等帝國主義劊子手們屠殺了……英國人在上海槍殺和逮捕我們的同胞，我們祖國的土地還在遭受著野蠻的踐踏……起來吧，同胞們！全中國人民都站起來，舉起鐵拳，拯救我們的祖國，拯救自己的命運！”[9]通過這次革命運動的鍛煉，楊靖宇的革命立場更加堅定，認準了馬克思列寧主義就是解放中國的良藥，只有中國共產黨才能救中國，才能使勞苦大眾翻身做自己的主人。1926年，楊靖宇經張耀昶、姚建宇等人的介紹，在河南省立第一工業學校光榮地加入了中國共產主義青年團[10]。至此，楊靖宇已經成為一名光榮的共產主義戰士，在黨的引領和號召下，開啟了其光輝的革命生涯，直至捐軀獻國，實現了對黨和人民的忠誠。

二、組織革命運動

楊靖宇在學校經歷了一系列的革命洗禮后，立場更加堅定，思想更加成熟。隨著第一次國共合作的實現以及北伐戰爭的開始，楊靖宇接受黨組織的派遣，走出學校，著手發動和組織農民運動，發起了震驚中外的確山暴動，并成立了代表工人和農民利益的縣級政權。隨著蔣介石及汪精衛之流相繼叛變革命及受陳獨秀等人右傾主義錯誤的影響，第一次大革命慘遭失敗，英勇不屈的共產黨人面對白色恐怖，擦干自己身上的血跡，開啟了新的歷史篇章。1927年，中共中央在漢口召開了“八七”會議，徹底結束陳獨秀右傾投降主義在中央的統治，確定了繼續發動土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針，并把舉行秋收起義作為黨的主要任務。會后，河南省委統一部署了河南的秋收暴動事宜。在此背景下，楊靖宇等人發動了劉店秋收起義，沉重打擊了國民黨反動統治階級，為革命高潮的到來打下了堅實的基礎。

（一）確山暴動

1924年，隨著國共第一次合作的實現及局勢的進一步明朗，推翻帝國主義及其代理人北洋軍閥在中國的統治成為時代的潮流。1926年，國民革命軍開始北伐，以摧枯拉朽之勢摧翻了北洋軍閥在南方的統治，并于10月攻克武漢三鎮，直逼湖北、河南交界的武勝關。北洋軍閥為了阻止國民革命軍繼續北伐，急調大批軍隊集結于鄭州和開封一帶，并直達遂平和確山。當時確山在魏益三的統治之下，魏益三與確山的官府及劣紳狼狽為奸，橫征暴斂，使得當地民不聊生，確山各地紛紛成立紅槍會、黃槍會等民間組織加以對抗[5]394。為了響應國民革命軍進軍河南以及加強對確山等地農民運動的領導，黨組織派遣楊靖宇、張耀昶等人回到確山，領導農民運動。楊靖宇等人回到確山以后，先是贏得了張立山、歐陽炳炎等人的支持，隨后于1927年2月16日在確山東北的玉皇廟組織成立了農民協會，楊靖宇以非凡的工作能力及突出的人格魅力，贏得了大家的一致信賴，被選舉為農民協會的委員長。當天大會確定了以下基本任務：團結廣大農民群眾，取消一切苛捐雜稅；推翻黑暗的軍閥統治，打倒土豪劣紳；積極支援北伐軍的北上[11]4。隨著確山縣農民協會的成立，農民運動開始有了先進的階級領導，農民開始認識到壓迫在自己身上的并非僅僅是苛捐雜稅，還有這萬惡封建的吃人社會及帝國主義對中國的敲詐勒索；只有中國共產黨才是代表農民利益的，堅定了他們追隨共產黨鬧革命的決心。農民協會的成立標志著確山縣農民運動進入了一個新的階段，確山縣乃至豫南的革命運動開啟了新的歷史篇章。

在得知北伐軍即將進軍河南的確切消息后，1927年3月15日，楊靖宇、張家鐸、張耀昶等人舉行會議，確定于4月4日在縣城的東北東關大操場舉行“亮牌”運動（即示威運動），并確立了斗爭的直接目標，即四大劣紳魏承典、楚本固、何鳴一和田裴卿[12]。會后，在楊靖宇的領導下，經過緊張而有序的準備，農民示威運動于4月4日準時舉行，楊靖宇代表廣大農民歷數了四大劣紳的罪行，向被迫來到現場的時任確山縣縣長的王少渠提出了交出四大劣紳、清算賬目、廢除苛捐雜稅、釋放被關押的窮苦農民等要求[13]。迫于農民協會的壓力，王少渠假意同意了楊靖宇提出的要求，但老奸巨猾的他回到縣城后，不僅放跑了四大劣紳，而且關閉城門，嚴密布防。面對王少渠等人的倒行逆施，楊靖宇下達了攻打縣城的命令。4月9日，農民革命軍攻下了縣城，活捉了縣長王少渠，一面鮮艷的犁頭大旗插在了確山縣城，確山暴動贏得了初步勝利[14]99。

確山暴動是在黨的領導下河南省最先發動的一次農民暴動，沉重地打擊了確山的北洋軍閥及封建勢力，為北伐軍進軍河南創造了有利條件。同時，這次暴動為在中國最早成立的由共產黨領導的縣級政權——確山縣臨時治安委員會創造了階級基礎和有利的外部條件。這次農民協會領導的示威運動及攻打縣城的行動，極大地鍛煉了楊靖宇的政治及軍事領導能力，也是楊靖宇軍事生涯的開端。

確山暴動成功后，楊靖宇立即派人迎接北伐軍到確山縣城。武漢國民政府特派員于樹德接見了確山縣的代表，并代表武漢國民政府授予確山“革命先鋒”紅緞錦旗一面，這既是對確山縣革命運動的嘉獎，也是對其領導者楊靖宇等人的肯定[5]396。1927年4月底，由7人組成的確山縣臨時治安委員會經選舉產生。在當時國共合作的大背景下，雖然確山縣臨時治安委員會吸收了國民黨人鄭震宇為主任委員，但他一直未到任，因此楊靖宇實際擔任了主任委員一職，確山縣臨時治安委員會實際上成了共產黨在確山縣的公開辦事機構[14]99。同年5月，楊靖宇加入中國共產黨。確山縣臨時治安委員會成立之后，相繼進行了一系列內政上的改革，并釋放了在押的窮苦農民，審判了縣長王少渠及其他反革命分子，鞏固了黨在確山縣的統治。但隨著蔣介石、汪精衛等人相繼叛變革命，以及受以陳獨秀為首的右傾主義錯誤的影響，第一次轟轟烈烈的大革命慘遭失敗。以何鳴一為首的反革命分子開始反攻倒算，在敵眾我寡的情勢下，楊靖宇等人最后不得不撤出縣城，繼續堅持斗爭。

（二）劉店秋收起義

1927年八七會議的召開，不僅為全黨指明了革命方向，也凸顯出共產黨員不怕犧牲、勇于反抗的精神。在此背景下，河南省委調派王克新等人來駐馬店主持工作，并在確山縣成立了中共豫南特委確山辦事處，楊靖宇為委員[8]640。根據八七會議的精神，確山縣成立了由楊靖宇、李鳴歧、張家鐸等人組成的起義指揮部，決定以經過大革命洗禮、群眾基礎較好的劉店為中心，舉行武裝反抗國民黨反動派的秋收起義。

1927年10月24日，起義指揮部在劉店召開了起義預備會議，會議確定了打擊以李廣化為首的反動集團的任務。11月1日凌晨，起義準時發起，楊靖宇身先士卒，利用各種戰術，粉碎了李廣化在劉店的統治[5]396。起義的首戰告捷，鼓舞了廣大的革命群眾。這次革命向駐馬店乃至河南的反動派宣告了中國共產黨人并沒有被白色恐怕嚇倒，反而給反動派造成了一種“赤色恐怖”。同時，起義還宣傳了黨的政策，贏得了當地工農群眾的大力支持，豫南的革命形勢進一步高漲起來。面對重新高漲的革命形勢，中共駐馬店辦事處決定召開農民代表大會，建立革命政權。11月3日，農民代表大會在劉店召開，成立了確山縣革命委員會及農民革命軍，并決定將農民革命軍編為一個大隊和三個中隊，委任楊靖宇為總指揮[11]27。在確山縣革命委員會及農民革命軍的領導下，確山縣工農群眾立即開展了分田地的運動，沉重打擊了確山縣反動統治階級的囂張氣焰。革命委員會及農民革命軍的成立，為確山縣的革命運動提供了組織保障，又進一步促進了該地區的革命運動，激發了當地工農群眾參加革命的積極性。劉店起義的成功及革命隊伍的壯大，使駐馬店地區的反革命分子又驚又怕。11月6日，張德樞、高子元糾集軍隊數百人對楊靖宇領導的農民革命軍進行了鎮壓。面對敵眾我寡的情勢，出于戰略上的考慮，在讓敵人付出沉重代價的情形下，農民革命軍主動撤離了劉店。反動派到達劉店后，進行了殘酷的燒殺搶掠，后因害怕農民革命軍的襲擊，倉皇逃離了劉店。

在楊靖宇的指揮下，農民革命軍撤離劉店后，轉戰汝南、確山、信陽等地，沉重地打擊了當地的反動勢力，革命形勢十分高漲，當地農民參加革命的積極性也被調動起來。豫南革命形勢的高漲，引起了中共豫南特委的重視。在打擊張板橋的反動派張天真后，為了進一步發展豫南的革命形勢，豫南特委書記王克新主持召開了張板橋會議，會議決議成立中共確山縣委，任命李鳴歧為書記。

張板橋會議進一步總結了劉店秋收起義的經驗和教訓，認為不能單靠幾個精英分子發動起義，否則會造成革命力量的薄弱和脫離廣大人民群眾的危險，因此應當充分發動廣大人民群眾參加到革命運動中來；確山的革命斗爭應在“各地形成騷動，使敵人在這騷動之中滅跡”；“發展游擊戰爭”，從明面或暗地打擊土豪劣紳，進而沒收其土地和財產分給農民，建立“農協在鄉村的政權”[8]7。難能可貴的是，楊靖宇等人認識到了建立革命根據地的重要性，提出“必須找一形勢甚佳，可戰可守之根據地點，作為經常爭斗之中心”[8]8。張板橋會議的召開，標志著豫南的革命形勢進入了一個新的階段。通過該會議，楊靖宇等人還認識到開展武裝斗爭和土地革命是一個有機的整體，不如此不能打擊豫南的反革命分子，不如此不能調動廣大人民群眾參加革命的積極性，進而保障革命的深入發展；建立根據地與游擊戰爭是辯證統一的關系，既要堅持游擊戰爭，同時又要有所依靠，是黨在堅持革命斗爭時期的集體智慧結晶，這與毛澤東同志提出的“工農武裝割據”的思想不謀而合。張板橋會議的召開及對農民革命軍的整頓，大大增強了農民革命軍的戰斗力。在楊靖宇的領導下，農民革命軍相繼打擊了豫南李文相、戴文甫等反動革命勢力。

農民革命軍力量的發展和壯大，引起了反動革命勢力的仇視。1927年11月28日，張德樞、高子元親自率正規軍隊和當地民團一千余人在王樓對革命勢力進行了圍剿。由于敵眾我寡及指揮不當等原因，農民革命軍遭受了慘重的損失，楊靖宇及張家鐸受傷，王克新受重傷后犧牲，革命力量大為削弱，反革命力量再度膨脹[15]。農民革命軍在李鳴歧等人的領導下，進入信陽，與王伯魯領導的革命力量匯合，開啟了革命斗爭新局面。傷情基本好轉的楊靖宇，在確山縣革命形勢處于低潮的情況下，又投入了新的戰斗，重新點燃起了確山等地的革命烽火。由于楊靖宇在駐馬店地區乃至整個豫南和河南地區的知名度比較大，反動派對其的迫害也日益增加，考黨組織決定調派楊靖宇做地下工作，直至最后將其調派到東北開展工作，開啟了楊靖宇新的革命生涯。

1928年，根據斗爭和革命形勢的需要，年僅23歲的楊靖宇離開了駐馬店。他從小就疾惡如仇、樂于助人、抱打不平，充滿正義感，入學后經過一系列革命的洗禮，其思想上升至憂國憂民的愛國主義高度。上學期間，楊靖宇參加了一系列的革命活動，經受住了黨組織的考驗，加入了中國共產主義青年團。參加革命工作后，他又光榮地加入了中國共產黨。在黨組織的領導下，他相繼發動了確山暴動和劉店起義等具有重要意義的革命活動，沉重地打擊了駐馬店地區的反革命勢力，為當地人民軍隊的建立、根據地的發展壯大做出了卓越的貢獻。

駐馬店地區歷史悠久，文化厚重，孕育有盤古、嫘祖、梁祝等一大批優秀的傳統文化。正是在這片土地上，楊靖宇走上了革命的征程，啟迪了該地區廣大人民群眾的革命思想，促進了本地革命形勢的發展。對楊靖宇在駐馬店地區革命事跡及革命歷程進行挖掘，有助于本地區紅色文化的傳播和發展。筆者認為，今天我們不僅要注重楊靖宇精神的挖掘及建立各種革命紀念館、紀念公園等實地建筑的教育作用，而且要注重對楊靖宇等革命先烈在本地區參加革命事跡的挖掘，讓青少年學生了解這一段革命歷史以及革命先烈的奮斗歷程，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領下，不忘初心，牢記使命，為建設美麗和諧的駐馬店而努力奮斗。

注釋：

① 該方面的成果主要見于張群良、潘玉清和趙運紅編著《民族英雄——楊靖宇傳記》（河南人民出版社1994年版），《楊靖宇傳》編委會著《楊靖宇傳》（當代中國出版社2016年版），李興濂著《衍水文化系列叢書：本溪縣抗戰史》（遼寧民族出版社2015年版），中共河南省委黨史研究室編《中原國魂：23位河南籍抗戰英烈譜》（大象出版社2015年版），劉紹唐主編《民國人物小傳》第11冊（上海三聯書店2016年版）等。