■ 程彩霞
轟轟烈烈的五四運動發生之后,其影響所及遠播臺灣,使臺灣在此之后文學歷史的發展總是或隱或顯地包含著“五四”的影子。五四運動至今已逾百年,“五四”對臺灣新文學的影響也是一個有百年歷史的漫長過程了。
在這百年歷史中,“五四”對臺灣新文學的影響在不同歷史階段有不同的表現。因此,要談論“五四”對臺灣新文學的影響,首先要面對“五四”影響在臺灣的階段劃分問題。關于“五四”對臺灣影響的階段劃分,不同學者有不同的標準。潘光哲將1920年代至1949年張我軍對白話文學的介紹和許壽裳對魯迅的介紹看作第一階段;1949年至1987年《自由中國》雜志和殷海光等人通過“五四”資源與國民黨交鋒看作第二階段;1987年之后“五四傳統”被納入學術體制的知識生產事業看作第三階段。簡明海將1920年代到1945年《臺灣民報》和張我軍等人傳播“五四”新文化視為第一個時期;1945年至1979年紀念魯迅風潮和《自由中國》殷海光等人傳播“五四”自由主義精神為第二個時期,其中1945年光復后紀念魯迅風潮時間短暫,只可視為一絲漣漪;1979年之后因祖國大陸形勢的改變以及隨后臺灣本土化的趨勢,“五四”在臺灣進入新的階段。陳思和認為1949年之前“五四”新文學傳統對臺灣有兩次比較集中且深有意義的影響,第 一 次 為1920年 代 到1940年代《臺灣民報》等雜志、張我軍與賴和等作家對“五四”新文學的介紹,第二次為1945年臺灣光復到1949年許壽裳和臺靜農等跨海赴臺的“五四”新文學中堅分子對魯迅的介紹和對臺灣文化的建設;……