以景德鎮(zhèn)陶瓷文獻數(shù)字資源建設(shè)提升地方高校圖書館服務的研究

汪麗萍 陳 寧（景德鎮(zhèn)學院）

在當今信息技術(shù)快速發(fā)展的形勢下，數(shù)字化移動式閱讀已成為全球閱讀的大趨勢，景德鎮(zhèn)陶瓷作為區(qū)域文化記憶，近兩千年的傳承與傳播，以及在一定范圍內(nèi)一定程度上的創(chuàng)新，讓景德鎮(zhèn)陶瓷得以在特定時間段具有了歷史代表性。將區(qū)域文化挖掘、整合，建設(shè)景德鎮(zhèn)陶瓷文獻特色資源庫，為師生提供特色資源服務，有利于傳播中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓學生了解地方歷史與科技、文化、藝術(shù)，從而形成情感紐帶，愿意留下來為景德鎮(zhèn)的明天貢獻自己的力量，也充分體現(xiàn)“匠從八方來，器成天下走”的區(qū)域人文傳統(tǒng)。數(shù)字化潮流中，圖書館的發(fā)展更需要借助區(qū)域文化、科技、藝術(shù)優(yōu)勢，使圖書館的閱讀推廣，同樣顯現(xiàn)出本校優(yōu)勢與地域文化特質(zhì)。運用歷史學、邏輯學思路厘清本土有關(guān)的科技、文化、藝術(shù)資源，提升資源文獻質(zhì)量。利用數(shù)字資源推廣傳播校園歷史文化，優(yōu)化閱讀環(huán)境，營造濃厚的氛圍，通過科學梳理地方優(yōu)勢資源，以期正本清源并形成區(qū)域風格明顯的數(shù)字化資源庫，為全校乃至全社會提供知識資源互聯(lián)共享！

一、借助新技術(shù)支撐觀念更新

新媒體閱讀對于傳統(tǒng)閱讀帶來的沖擊可謂空前，以多媒體計算機與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的網(wǎng)絡傳播、博客、微博、IPTV 技術(shù)、手機直播、BBS、微信等新媒體傳播形態(tài)層出不窮，“以網(wǎng)絡、手機等為代表的新媒體，其發(fā)展正逐漸改變著世界，改變著人的生活方式、思維習慣和精神面貌。”不論是新形勢的危機或是移動載體的點擊，移動閱讀已大面積替代紙面閱讀，通過手機報閱讀，微博、微信公眾號業(yè)已成為新媒體向數(shù)字化閱讀的主流。國內(nèi)高校圖書館的資源建設(shè)也必須順應時代發(fā)展的需要，在建設(shè)好基礎(chǔ)紙本資源的同時，加大電子資源及數(shù)字資源建設(shè)的力度，尤其是本土資源、特色資源的數(shù)字化建設(shè)，以滿足讀者對文獻資源需求的同時，給讀者提供便捷的服務。

二、服務水平提升借閱量

不可否認，紙本閱讀量逐漸下降成為普遍趨勢。隨著傳統(tǒng)紙本載體閱讀數(shù)量的減少，利用新媒體進行閱讀，已成為學生重要的閱讀習慣，當代大學生每天的資訊聯(lián)絡，多使用智能手機登陸微博、學習強國、微信、抖音、快手等各類學習與社交APP與群體保持連接，以圖片、視頻、文字在網(wǎng)絡空間分享動態(tài)已成為良好的新媒體閱讀內(nèi)容供應和有效閱讀的重要前提，高等院校更應主動作為，提供高質(zhì)量閱讀內(nèi)容。閱讀方式的變化對圖書館服務形式與水平也賦予了新的要求，服務要創(chuàng)新化、多元化、現(xiàn)代化、信息化。緊扣以讀者為中心的宗旨，準確及時地把握讀者的閱讀，要求優(yōu)化閱讀資源及多種閱讀方式之優(yōu)勢，構(gòu)建多維聯(lián)通的生態(tài)化新媒體閱讀活動平臺。有效促進傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀和諧共生，促進廣大學生的閱讀能力和水平，引導大學生使用新媒體豐富的閱讀資源，更好地閱讀學習，為培養(yǎng)大學生扎實的知識功底，健康的處世哲學，塑造大學生完整、健全的人格提供有益的保障。

三、融合區(qū)域歷史與文化

景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)從唐宋開始內(nèi)部分工，形成傳統(tǒng)制瓷技藝。根據(jù)南宋蔣祈《陶記》記載：陶瓷制作匠人、匣缽制作匠人和陶瓷原料開采和粗制匠人，因操作對象不同而有不同的場所，旋坯工、接坯工和施釉工，各有各的手藝，印花工、劃花工和雕花工，各有各的技巧，他們在陶瓷制作中條理井然，分工明確，各專一行。到明清時期已形成一套分工明確、操作規(guī)范、鏈接俱全完整的瓷業(yè)體系。正如明代宋應星在《天工開物》·陶埏中所載：“共計一坯工力，過手七十二方克成器……”。景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)從單一職業(yè)自發(fā)形成了多元產(chǎn)業(yè)鏈條，配套完整，從手工生產(chǎn)到現(xiàn)代機械制作，形成一套完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系，成為世界陶瓷史上最重要的存在。

景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)高速發(fā)展，引起了朝廷的高度重視。《宋會要輯稿·方域》載：“江東東路饒州浮梁縣景德鎮(zhèn)，景德元年置。”清初《浮梁縣志·昌南歷記》載：“宋真宗遣官制瓷，貢于京師。應官府之需，命陶工書建年景德于器底，天下于是知有景德器矣。”公元1004年（景德元年），宋真宗將“景德”年號賜給因生產(chǎn)“青白瓷”而揚名于世的“昌南鎮(zhèn)”。 偏于江南一隅的小鎮(zhèn)，卻能用皇帝年號冠以鎮(zhèn)名，足見景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的興旺以及在全國的制瓷地位。至此，一個完整的行政區(qū)劃概念至今的景德鎮(zhèn)已然1000多年，成為世界陶瓷地標。近20年來，景德鎮(zhèn)市已成為外來謀生、從業(yè)與朝圣者的必到之地，更是全市廣大群眾的民生支柱產(chǎn)業(yè)。

作為世界聞名的瓷都，陶瓷文化的推廣也在不斷的更新，但隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)有的推廣方式已呈現(xiàn)出不足；高校圖書館作為信息資源的集中地，有義務通過當前最新的科學技術(shù)，讓本地區(qū)的特色文化得以更加廣泛地傳播！本課題旨在通過對逐步成為大眾化閱讀方式的新媒體閱讀的研究，結(jié)合高校圖書館服務的創(chuàng)新方式研究，探索出適合本地區(qū)文化特征——陶瓷文化推廣的理論方法。

因此，充分有效的將區(qū)域歷史文化納入數(shù)字資源建設(shè)的責任與擔當，圖書館領(lǐng)導者理應靠前履職。作為面向全校師生提供閱讀空間、環(huán)境、閱讀內(nèi)容，肩負推廣閱讀為其核心功能屬性的高校圖書館，針對讀者閱讀方式的轉(zhuǎn)變，其服務方式亦應順應潮流。以廣大讀者為本，改善自身的服務水平的同時，有義務通過當前最新的科學技術(shù)，讓本地區(qū)的特色文化得以更加廣泛地傳播與傳承。

景德鎮(zhèn)陶瓷文化具有典型的東方文化特質(zhì)，舊時是絲綢之路上重要的組成，于近當代，再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)濃厚的瓷業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)制之都，彰顯了一部多民族、跨國界文化的繼承、融合、演變的發(fā)展史。近年來，在大力推進陶瓷發(fā)展優(yōu)先戰(zhàn)略的背景下，一個以高技術(shù)陶瓷為核心競爭力，陶瓷文化創(chuàng)意為特色的發(fā)展格局已初步形成。瓷業(yè)文化作為景德鎮(zhèn)的精髓，經(jīng)過近年來的大力調(diào)控和整合，全市陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)生了根本性的變化，全市形成了昌南新區(qū)產(chǎn)業(yè)集群、新都陶瓷園和以雕塑瓷廠、陶溪川、科技藝術(shù)學院、陶藝街、三寶瓷谷為中心的東區(qū)陶瓷生產(chǎn)積聚區(qū)域，吸引了大批陶瓷從業(yè)群體，景漂一族應運而生。

本課題就新媒體閱讀下如何更好地推廣特色文化服務為切入點，結(jié)合本地區(qū)資源優(yōu)勢，以增強本校科研實力、加強特色學科建設(shè)、發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟為出發(fā)點，提出適應當今網(wǎng)絡時代新媒體閱讀下高校圖書館服務方式以及在此方式下推廣本地區(qū)陶瓷文化的理論依據(jù)。從而更好的為廣大師生尤其是在校大學生服務，使高校圖書館的服務邁上一個新的臺階，建設(shè)好引領(lǐng)讀者閱讀的主要陣地。

四、數(shù)字資源建設(shè)

擬定數(shù)字資源欄目，召開專家討論，納入招標，邀請第三方圖書服務商依照資源庫欄目建好購置相關(guān)資源并納入新建資源庫網(wǎng)站。組織專家評審摘選與資源庫一致的資源掛網(wǎng)運行。圖書館主頁顯示資源庫網(wǎng)站鏈接，方便讀者點擊閱覽與下載，及時更新擴容前沿學術(shù)研究文獻，保持數(shù)字資源平臺的動態(tài)運行。

景德鎮(zhèn)陶瓷文獻數(shù)字資源平臺（網(wǎng)站欄目）一、歷史文化（一）建國前（1949年以前）：漢朝、三國、西晉、東晉、南北朝、隋朝、唐朝、北宋、（南宋、遼、金）、元朝、明朝、清朝（康熙、乾隆、雍正）、民國（袁世凱）。（二）建國后（1949年以后）：計劃經(jīng)濟（景德鎮(zhèn)十大瓷廠）、市場經(jīng)濟。（三）御窯（宮廷畫家郎世寧）、官窯、民窯。（四）人文軼事、詩詞、旅游、弄堂、行會（商會）、高嶺、浮梁、景德鎮(zhèn)古窯遺址。二、陶瓷工藝（一）裝飾繪畫方法：釉上彩（粉彩、新彩、古彩、墨彩、油畫、工筆、貼花、刷花、電光彩）、釉下彩（青花、青花釉里紅、五彩、斗彩）、高溫窯變、低溫釉彩。（二）成型工藝：玲瓏、薄胎、浮雕、注漿成型、印坯成型、壓坯成型、雕塑、拉坯。（三）窯爐：鎮(zhèn)窯、饅頭窯、葫蘆窯、龍窯、隧道窯、梭式窯。（四）燒成工藝：柴燒（松柴燒、一般柴燒）、煤窯、煤油窯、電窯、煤氣窯（瓦斯窯）。

五、結(jié)束語

地方歷史文化的書寫者也是記錄者，存在的意義是努力與奮斗過，景德鎮(zhèn)陶瓷文獻數(shù)字資源的有效建設(shè)與持續(xù)推進，必將成為提升區(qū)域文化檔案化、大眾化、便捷化，充分發(fā)揮知識資源的共享意義，助力地方高校圖書館服務水平與能力的提升。