何鑄為何幸免于“跪”？

陳魯民

西湖岳墓前有秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四個鐵鑄人像，反剪雙手，跪于岳墓前，千秋萬代受世人唾罵。其實，萬俟卨本來是沒份跪的，他原只是副主審，那個位置應是此案主審何鑄的——如果是經何鑄之手終結此案，“論功行賞”，跪在岳墓前就必是何鑄無疑了。可何鑄雖受秦檜器重，出任主審，但他天良猶存，仁德未泯，審來審去，發現岳飛并無反跡，純屬冤案，便告白秦檜，秦檜說“此上意”也，托言是皇上旨意。何鑄又回曰：“鑄豈區區為一岳飛者，強敵未滅，無故戮大將，失士卒心，非社稷之長計。”秦檜一怒之下，撤了何鑄，由萬俟卨主審，這可是個地道小人，千方百計投秦檜所好，羅織罪名，誣陷岳飛，終于將岳飛等三人判成死罪。萬俟卨也成功上位，躋身岳王廟前跪像行列，留下千古罵名。而何鑄雖丟了官帽，卻免于千秋之跪，實在幸運之至。

平心而論，殺岳是趙構、秦檜主意，萬只是個幫兇、嘍啰，有些事他也左右不了。但即使你要當壞人干壞事，能不能不要那么喪盡天良，喪心病狂？明知岳飛是冤案，你能不能不那么積極、賣力？即使學不了何鑄的據理力爭，至少也可以在自己的權限內小有補救，打個折扣，槍口抬高一寸，給自己積點陰德，留點后路。可是萬俟卨卻比秦檜還狠毒，比趙構還可惡，小人嘴臉一覽無遺，最后理所當然地成了岳廟前跪像群丑之一。

人在世上，很難隨心所欲，有時為了飯碗生路，個人前程，或其他原因，可能會受人蒙騙，被人驅使，為人脅迫，干出違心的壞事，有悖良知的蠢事。當你一旦發現事實真相，覺察到自己正走在一條錯誤路上，如果不能扭轉乾坤，抽身而退，那就應想辦法把危害降到最低，把錯誤犯得最小，盡可能地保護受害者，減少傷害，就像何鑄。再退一步說，即便上了賊船，不得已成了壞人幫兇、鷹犬，那也不要死心塌地，把壞事做絕，把良心丟光，別忘了當年八路軍對偽軍的喊話：“別看你今天鬧得歡，小心將來拉清單。”這里，似也有幾條路可以選擇。

晉靈公貪圖享樂，殘虐不仁，受到大夫趙盾多次勸諫，他懷恨在心，派大俠鉏麑去刺殺趙盾。一天黎明，鉏麑潛入趙盾家，看到趙盾勤于國事，已盛服準備上朝。趙盾的勤勉和正直感動了鉏麑，他實在下不了殺手，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠。棄君之命，不信。有一于此，不如死也。”便一頭碰死在槐樹下。《秦香蓮》里那個奉命刺殺秦香蓮的韓琪，也是這一類人物，這就叫舍生取義。

如果做不了殺身成仁的鉏麑、韓琪，還可以學學義釋曹操的陳宮。東漢末年，董卓倒行逆施，天怨人怒，曹操以獻刀為名，欲刺殺董卓。后計謀敗露，曹操逃亡，被陳宮手下捕獲，陳宮佩服其刺董義舉，不僅釋放曹操，而且自己也棄官掛印，與曹操一起流亡，成為當時一段佳話。

再退一步，如果沒有義釋曹操的勇氣，還可以學學水滸里的雷橫與朱仝，把壞事做得馬虎一些，糊弄一些，效果差一些，危害也就小一些。晁蓋、劉唐等人劫取生辰綱后，被官府探知身份，鄆城知縣便讓都頭雷橫與朱仝前去捉拿。但二人卻磨磨蹭蹭，拖拖拉拉，并招搖喧鬧，大喊大叫，有意走漏風聲，變相通知晁蓋等人得以逃走。

無論如何，不能學萬俟卨那樣，把壞人做得頭頂長瘡，腳底流膿，把壞事做得淋漓盡致，登峰造極，以至于永遠跪在岳王墓前，萬世難以翻身。反之，急流勇退的何鑄，殺身成仁的鉏麑、韓琪，義薄云天的陳宮，大智若愚的雷橫與朱仝，本來都是有機會把壞事干得有聲有色的，但他們卻因為心底還有寶貴良知，及時剎住了通向壞人隊伍的步伐，沒與壞人同流合污，也實在是一樁人生幸事啊。