婚姻觀走偏的背后

張樹民

2021年4月，國家民政部確認多地為“全國婚俗改革實驗區”，以此遏制“婚俗不正之風”，從而“積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力推進婚姻領域移風易俗，傳承發展中華優秀婚姻家庭文化，倡導全社會形成正確的婚姻家庭價值取向”。以國家層面遏制“婚俗不正之風”，意味著什么？

以我觀察，走偏的物欲至上的婚姻觀，正處蔓延之勢，問題不小，亟待正確引導。民政部此時出手，就是要引導人們走出“唯物質”的婚姻誤區。

曾幾何時，違背人性的包辦婚姻、買賣婚姻，釀出過無數悲劇。經長期頑強的抗爭和移風易俗而遏制。人們開始追求婚姻自由、愛情至上，無關地位，無關家境，無關金錢，無關年齡，婚姻須以愛情為基石。于是，梁山伯與祝英臺凄美的愛情故事，流傳甚廣，深入人心;而牛郎織女天仙配的傳說，更讓如牛郎般的毛頭小子心生癡望。彼時，賢淑貌端，又不嫌貧愛富、放棄“彩禮”的疑似織女的確不少，操辦婚事也簡約脫俗。

然而，時過境遷。如今新的情形是，一些人尋覓伴侶，大多將經濟狀況和地位置于首位，更像是尋找合伙人或買家，一味追求娶得好或嫁得好。用一桿功利之秤，互稱對方分量，掂著價碼，酤鬻的惡俗復現。

諸君一定還記得那句爆紅的“名言”：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑。”這是一位妙齡女子，在電視征婚節目里發出的“愛情宣言”。倘若僅從個體角度出發，人家追求通過嫁得好而過上高品質生活，似乎亦苛責不得。只是，寧愿哭著過高品質生活，那問題就大了。哭，指定是因為不開心;“沒有愛情的婚姻是不道德的”，在不道德的婚姻里生活，即便物質條件再優裕，精神生活也將大打折扣，所謂的高品質生活就無從談起。更何況，用青春美貌與金錢財富交換，若能換來幾分真情，實乃幸運之事。倘若靈魂與肉體背離，那么，無處安放的靈魂，豈能不悲泣？

一幅漫畫上，有兩位男士征婚。一位小平頭，五短身材，肥頭大耳，一身艷裝，俗不可耐，一看就是暴發戶，雙手舉著“豪宅、名車”的招牌，神氣十足。另一位，身材修長，文質彬彬，西裝革履，領帶板正，雙手本分地搭在膝蓋上，充滿書卷氣，他的“愛情宣言”是：兩情相悅，心心相印。結果，丘比特之箭，紛紛射中“豪宅、名車”的招牌。而追求愛情的另一位，未中一箭。

另一幅漫畫也是相親。女：“有房嗎？”男：“有！”女：“有車嗎？”男：“有！”女：“有存款嗎？”男：“有！”女：“有父母嗎？”男的不好意思地站起來，答道：“有！”曾經聽說，女人最好的戀愛對象，就是“有錢有房有車沒爹娘”，爹娘竟成了婚姻的包袱，讓人情何以堪？

津門搞了一次中老年人相親專場，據說這些過來人都是直奔主題，開誠布公，女士要求男方“有房有車沒負擔”“沒房免談”“高收入、高學歷，無不良嗜好”者，最搶手。而男人最看重女人的長相、年齡和經濟狀況。

讀過一篇沖擊力頗強的新聞，說一年青帥哥娶了年紀可以做自己母親的富婆為妻，倘若人家真心相愛，外人不該說三道四。關鍵是，帥哥聲稱就是奔錢去的，富婆也不掩飾，說就是相中了小伙年輕帥氣。兩顆游離的靈魂，以婚姻做利益交換，酤鬻味十足。

嗚呼哀哉！世上可酤鬻者甚眾，然愛情酤鬻不得。索取天價彩禮的婚姻，直奔財富而去的婚姻，其實質，依然是化過妝的買賣婚姻，唯一區別是，有些是你情我愿，不是強買強賣而已;但索要“天價彩禮”，卻綁架了珍貴的愛情。扭曲的價值觀，必然導致扭曲的婚姻觀。婚姻一旦刮起酤鬻之風，幸與不幸，對個人來說，無疑是一場可怕的賭博，輸贏自然未知。然從現實狀況看，不盡人意者不在少數，的確須做好“坐在寶馬車里哭”的心理準備。

然而，客觀地說，婚姻觀走偏，也不能全怪物質男女。世風若何，直接影響著人們價值觀，價值觀又左右著婚姻觀的走向。關鍵是，要找準“婚姻領域不正之風”的根源所在才行，總根清除，旁須則自萎。