蔡梅
摘 要:新《課標》明確了高中語文核心素養包含語言運用、思維品質、審美意識、文化傳承四個方面的內容。“當代文化參與”作為高中語文的重要任務群,理應擔負起培養學生語文核心素養的任務。文章以新版高中語文必修上冊第四單元《家鄉文化生活》為例,從以行助言,促進語言運用;以行致思,提升思維品質;以行礪美,發展審美意識;以行促承,激勵文化傳承四個方面,探尋語文教學知行合一,提高學生語文核心素養的路徑。
關鍵詞:核心素養 當代文化參與 知行合一 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.23.042
高中語文課程強調對語言的實踐,主張以任務為導向,通過將不同內容的學習項目統聚在“學習任務群”之下,結合不同學習情境、學習內容,引導學生在實用語境中實現學習方法、語言技能、學習策略的全面提升。“當代文化參與”是高中階段語文學習任務群的重要組成部分,強調學生走出課堂、親臨生活去關注和參與當地文化生活,利用已有語文知識能力去剖析當地文化現象,實現文化傳播交流等教學目的。“當代文化參與”由課堂延伸到課外,體現語文教學由語言實踐向生活實踐的轉變,包含對語文核心素養的教學滲透。下文以部編教材高中語文必修上冊第四單元《家鄉文化生活》為例,結合教學實踐,展開具體論述。
一、以行助言,促進語言運用
“當代文化參與”任務群《家鄉文化生活》學習單元在設計中安排了多個教學任務,諸如“記錄家鄉的人和物”“家鄉文化生活現狀調查”“參與家鄉文化建設”等。面對各類語用任務或交流對象時,口頭表達或書面陳述等方面的溝通能力是落實任務的關鍵。《家鄉文化生活》單元學習安排,體現對學生的語言運用由零散化向結構化的教學轉變,并透過語言交流活動經歷,使學生正視當前的語言習慣,調整學習策略,從而促進語言能力全面發展。
以《家鄉文化生活》“任務一:記錄家鄉的人和物”教學為例。實踐中,要求學生針對家鄉的歷史人物、文化建筑及風俗人情進行尋訪探究。其中最重要的一項語文實踐是“訪談”,通過任務訪談、口語交際等方式來搜集資料,整理文獻。這項實踐看似簡單,實際卻是培養學生語言能力的好機會。如“訪談前的準備”,需要學生查閱資料,翻閱史實,了解訪談對象,確定訪談主題。這對學生的閱讀能力、信息提取能力、信息整理與歸納能力提出了較高要求。在訪談過程中,要求學生提出的問題要明確、問答的形式要靈活、交談的氣氛要融洽、回應時要積極等,這些要求體現學生在具體語境中的語言感知領悟能力,及在特定情境下語言的實際表達交流能力。再如,“《家鄉人物(風物)志》撰寫”,要求學生突出家鄉特點,寫清人物生平,突出人物事跡,表達貢獻影響等,這些要求考驗學生在語言組織、語言表達以及謀篇架構等諸多方面的能力,也正因此,在實踐中融入情感,有助于協助學生通過寫作應用,促進寫作能力提升。
二、以行致思,提升思維品質
語言思維由形象思維與抽象思維等兩部分構成。形象思維能力的獲取途徑,不止限于閱讀、鑒賞、表達、交流等文本主義課堂教學,更注重活動、調查、實踐、探索等實際行動。《家鄉文化生活》單元實踐學習通過擷取語言及文學形象等相關一手經驗,豐富語言感受、增強語言理解、提升語言表達。利用現實場景開展語言教學,有助于學生在語用情境中提高分析、比較、辨識等能力,體現個人的觀點水平,在語言運用基本邏輯與基本規律指引下,促進思維品質全面提升。
以《家鄉文化生活》單元學習“任務二:家鄉文化生活現狀調查”為例。該部分語文學習實踐活動為“調查”,要求學生以小組為單位,通過訪談、考察等方式,撰寫調查報告,并最終匯成結論文檔。“調查”開始前,需要小組討論,這個過程不僅是集思廣益、博采眾長、相互借鑒的過程,也是學生深入探究,甄別問題、質疑辯證的過程。比如,在進行“家鄉文化生活狀況”主題調查時,有學生主張調查當地“圖書館”數量,以“場館平均覆蓋人數”作為調查突破點,體現當地的文化生活狀況;有的學生則表示反對,稱閱讀只是文化生活的一部分,并不能代表文化生活全部,調查對象應涵蓋“圖書館”“電影院”“文化館”“社區文化角”等,以全面窺視當地文化生活的普及和開展情況。再如,在“家鄉文化遺產保護情況調查”“家鄉群眾性業余文化活動調查”等主題活動中,學生借助文字、圖表、調查報告結構表等文學直覺形象來促進活動進行,促進了學生對語言形象的多元化體驗,有助于學生加深對語言的理解與感受,促進形象思維品質發展與提升。
三、以行礪美,發展審美意識
當學生在“記錄家鄉的人和物”時,會借助文字語言來表達自己的情感、態度,其中滲透著自我獨特的審美體驗;當學生進行“家鄉文化生活現狀調查”時,在對家鄉建設、歷史變遷等素材整理中,在對家鄉文化、百姓生活的觀察中,在對家鄉面貌、精神狀態的文化勾勒中,會提高自身的審美能力。而這些贊美家鄉歌頌家鄉的“志”“調查”“建議”等文本,經由學生語言創造,是學生審美意識的全面體現。
如在《家鄉文化生活》“任務一:記錄家鄉的人和物”的調查研究中,要求學生探尋家鄉建筑、特產、老物件時,要事先了解采寫對象,確定訪談主題。學生們在“實地考察”“走訪”過程中,第一次被當地豐富的物產、雄偉的建筑所深深吸引,并不由心生贊美,這種以行動促進發現的實踐過程,實際埋藏著對學生感知審美的教學培養;再如,在學生撰寫家鄉“志”的準備過程中,需要翻閱大量史料、調讀本地名家名作,以增強對當地人文、歷史、物志等方面的理解,在大量閱讀過程中,無形滲透了學生對文化的欣賞和史料作品的鑒別能力,由此提升了學生的鑒賞之美。再如,在對當地文化名人進行探究發掘中,學生會被當地的革命先烈、創業英雄的先進事跡、偉大精神所折服,心生崇拜,并由此樹立正確的價值觀與道德觀,這也無形當中提升了學生的品性之美。
四、以行促承,激勵文化傳承
文化傳承始于文化體驗與感知。文化傳承建立在對優秀文化的感受、體驗和理解基礎之上,是語文實踐者自發的內心行為。文化傳承需要具體情境予以呈現。中華文明不僅以博大精深、源遠流長而著稱于世,更因其多樣性、包容性的土壤,培育出五十六個異彩紛呈、光彩奪目的民族文化。不同區域不同地方都有各自的文化特點,學生通過深入關注和參與當地文化生活,有助于發掘與弘揚當地文化精髓,有利于文化傳播與繼承,有助于培養學生文化認同和文化自信,從而提升社會責任感。
如在《家鄉文化生活》單元學習“任務三:參與家鄉文化建設”活動中,學生們根據當地春節風俗,梳理出來頗具地方特色的多種文化特征,如當地“春節文化”,包含“對聯文化”“集市文化”“除夕文化”“賀歲文化”“登高文化”“祭拜文化”;根據當地婚嫁風俗,整理出地方“婚姻文化”,包含“婚約”“婚宴”“婚禮”“婚慶”等,對上述文化習俗,以專題撰寫登載等方式,形成地方文化保護建議,提交主管部門審閱,既體現了學生對當地優秀文化的認同,也以實際行為證明了學生對文化繼承所做的努力。再如,學生根據當地風俗習慣、鄰里關系、生活方式、文化環境,經過大量走訪、調查和翻閱史實,提取出“重孝”“重信”“重耕”“重讀”“睦鄰”的當地民風特征,經當地新聞媒體傳播,贏得民眾普遍認同與贊譽,體現出實踐教學中學生對優秀文化的發掘、繼承與弘揚。
綜上所述,語文教學不僅是知識技能的累積,更是語言實踐的結合。高中語文課程“學習任務群”教學設計初衷,在于通過語言實踐去拓展教學空間,以培養學生綜合素養與學習品質。本文選擇“當代文化參與”學習任務群中《家鄉文化生活》學習單元教學情境,用以詮釋“知行合一”理念下對語文主題探究類學習的教學策略思考,通過闡釋主題學習對語言運用、思維品質、審美意識、文化傳承等方面的正向促進,為今后語文核心素養教學實踐提供借鑒和參考。
參考文獻:
[1] 周京昱《統編高中語文教材“當代文化參與”學習任務群研究》,《中小學教材教學》2020年第11期。
[2] 董衛國《“當代文化參與”任務群教學需厘清的問題及實踐操作——以統編高中語文教材必修上冊第四單元“家鄉文化生活”為例》,《語文教學通訊》2020年第31期。