用音樂邂逅煙火人間，《中國這么美》探尋中國式生活美學

九組音樂人，帶著對美好生活的熱愛和追尋，開啟九段詩意的旅程。他們穿越森林，深入田野，翻越大山，漫步沙灘，或低音淺唱，或放聲高歌，歌唱山川大海，歌唱草木鄉野，歌唱這平凡的煙火人間。

11月18日，由海峽衛視、東南衛視、騰訊視頻聯合出品的大型戶外音樂旅行紀錄片《中國這么美》與觀眾見面了。節目以“紀實+音樂”的形式，帶著音樂人的視角發現“中國美”。節目中的“中國美”，是美景，是秘境，是山川大河，是鄉野小路，但不僅限于此，還關乎人，是人文之美、人情之美，是老百姓平凡生活中的“小確幸”。

這也是東南衛視與海峽衛視兩大平臺組建衛視中心（以下簡稱衛視中心）后，推出的又一檔原創節目。如今，創新的節目形態，真摯的情感表達，“以小見大”的觀察視角，關注煙火人間的內容主題，構建起衛視中心內容創作的坐標系。而這次全新的出發，正是源于創作團隊心中的一個信念——尋找我們熱愛生活的依據。

聚焦人間煙火

回歸詩意的棲居地

《中國這么美》是衛視中心聚焦“人間煙火”的又一次表達。此番，創作團隊探尋的是不為人知的“中國美”。福建省廣播影視集團衛視中心主任洪雷將這種創作思路概括為“發現中國美”。

“‘發現’，即創作團隊保持探尋、發現、感受的姿態，并將這些‘發現’通過影像手段表達出來;‘中國美’是老百姓身上的閃光點，是人文之美、人情之美?！弊鳛椤吨袊@么美》節目總策劃，洪雷一開始就為創作指明方向。

好的內容創作具有一定的現實意義。當下，城市文明帶來前所未有的繁榮，也帶來普遍的焦慮。那些細微而確切的幸福，經常在人們的眼皮底下流逝不見?！盎貧w一個有情有義的人間，”節目總導演王圣志期待，《中國這么美》在向慢慢消逝的傳統生活方式致敬的同時，也要警惕懷舊之中有太多過濾和美化。

此番，節目組前往福建政和、廣東連平、云南建水、甘肅靖遠、河南大南坡等并不熱門，卻有豐富故事和人文承載能力的中國城鎮鄉村。這些地點具備原始地貌與鄉土特色，其中生活的人們保留著傳統的生活方式，發展出當地的生活美學。

值得一提的是，《中國這么美》沒有虛構詩情畫意的世外桃源，讓觀眾實現短暫的逃離或躲避。節目直面現實，力求讓觀眾在真實生活中發現值得思考的東西，從中感悟生活的本源。

德國19世紀浪漫派詩人荷爾德林在《人，詩意地棲居》中寫道：“人充滿勞績，但還詩意地安居于這塊大地上?！睂戇@首詩時，荷爾德林已是貧病交加又居無定所，他以詩人的直覺和敏銳意識到，隨著科學的發展，工業文明將使人日漸異化。為避免被異化，他呼喚人們尋找回家之路。

《中國這么美》的表達與荷爾德林一脈相承。老宋、陳木金、葉相美、老楊……他們身上沒有傳奇性和戲劇性，他們的生活甚至有些許“失意”，永遠離不開艱辛的勞作，但這些恰恰是平庸生活里的一道光?！安槐卦趥髌胬镎以娨?，要從普通生活中提煉詩意。普通生活里看到的那束光，足夠給人繼續生活下去的勇氣。”王圣志希望觀眾看到片子后，感覺生活是美好的。

拓展“紀實+”賽道

釋放音樂的治愈力

《中國這么美》是衛視中心在“紀實+”賽道上的又一次創新。紀實類節目是衛視中心的強項，這兩年，以紀錄片為基底，衛視中心在不同領域打造多檔創新節目。《中國這么美》是繼“紀實+美食”賽道的《早餐中國》《下飯菜》，“紀實+文學”賽道的《文學的日?！泛?，“紀實+音樂”賽道下推出的第一檔節目。

如何結合自身優勢在音樂這一熱門品類中做出差異化和品質感？“歌唱平凡的人間，釋放音樂的治愈力”，結合頻道定位和內容創作理念，洪雷很快找到創新的突破口。這與創作團隊一直以來對平凡生活的觀察和發現密不可分。

拍攝《早餐中國》時，很多拍攝對象都有自己的“單曲循環”，那是他們心靈的休憩地;小說 《推拿》中盲人按摩師面對墻壁唱歌，釋放內心的情感;地鐵、公交上，形形色色的人塞著耳機，在音樂世界里放飛心靈……“這個時代的人都在歌里，不管身處順境還是逆境，一定有一首歌可以慰藉他們的心靈，借他人之歌，澆心中塊壘?！痹谕跏ブ究磥?，每首歌背后都有一個人，或是創作者本人，或是平凡的普通人。如果讓創作人或唱歌人與聽歌人出現在同一時空，他們或許會相互投射，相互激發。

于是，創作團隊邀請痛仰樂隊、五條人樂隊、九連真人樂隊、康姆士樂隊、低苦艾樂隊、張尕慫、陸晨&小河、鐘立風&莫西子詩、蛙池樂隊，踏上旅途，以音樂人的視角觀察平凡中國人的生活，在不斷的觀點碰撞、不同生活方式的交流中感悟人生。

以樂隊為主視角強化了節目的表達。他們有原創能力和表達需求，他們的歌曲中有生命的體驗和感悟，他們身上有一顆赤子之心。與樂隊的合作讓王圣志感受到，這是一個值得關注的群體?！八麄兩砩媳３种伎剂?，將很多人生困惑通過歌曲表達出來?！?/p>

王圣志坦言，創作中最耗費時間和精力的，是為一首本屬于創造者生命體驗的歌，找到一個在精神上跟歌曲表達一致，能與創作者產生共鳴的普通人，并通過“虛構”的手法，讓音樂架起一座橋梁，讓創作者和普通人產生心靈的碰撞或共鳴。

首期節目中，從《再見杰克》《為你唱首歌》，到《愿愛無憂》《不要停止我的音樂》，四首歌組成四個篇章，看似相互獨立，卻因歌聲的強大共鳴力推動著整體敘事?！白屛覛g樂一點，讓我歡樂一點，不要讓疑問留在心間”，是對老宋夫婦平淡卻富足的精神世界的真切表達;“薩菲娜，薩菲娜，只有我才懂得你珍貴”，是陳木金對妻子的告白;“華麗的外衣全部都會褪去，但請不要停止我的音樂”是對傳承的歌頌。

《中國這么美》的氣質更像一篇散文，觀眾可以隨意從一個點進入，沒有太多目的性，沉浸式感受真實美好的人物、情感和故事。王圣志堅信，“音樂可以跨越時空，跨越個體，讓不同時空的人產生情感共鳴?！?/p>

追求以人為本

尋找情感的著陸點

《中國這么美》是衛視中心對“以人為本”創作理念的又一次堅守?！对绮椭袊分v述的是早餐背后平凡人的生活;《下飯菜》是為家常菜和人建一座碑;《文學的日?！繁几耙惶水敶骷业木袷澜缰?此番，《中國這么美》則在講述中國人的生活哲學。

在洪雷看來，當下很多文藝作品缺少一點耐心，缺少一種“俯下身子”的創作態度，這恰恰是衛視中心追求的方向。“自古以來，中國人對美的感受是從細微的東西出發的，他們善于在生活細節里自得其樂，《中國這么美》正是在傳遞這樣的生活哲學?！?/p>

如何以電視表現手法呈現這種生活哲學？懸念、推動力、任務，這些以往節目中的“配料”，在《中國這么美》中似乎不重要，節目從始至終都在講“情”。所謂人間煙火，回歸傳統，歸根結底都在講人的故事。

王圣志坦言，自己并不太懂音樂，但他能讀懂歌詞，理解創作者寫下歌詞時的心境。做《中國這么美》時，他心有顧慮。《山河袈裟》的作者李修文點醒了他，“不懂音樂沒關系，你要相信，歌背后有人?！?/p>

講好中國故事有很多種形式，《中國這么美》講的是中國人的自我安頓、自我領悟。他們能平靜接受自己的命運，即使身處生活的苦難旋渦仍能自我詼諧。他們認真快樂地生活著，每個人都是生活家。他們因為好好生活而釋放出旺盛的生命力，也因為好好生活，發展出自己的生活美學?！斑@就是我要拍的中國人?！蓖跏ブ緢远ǖ卣f道。

在福建政和真武坑，痛仰樂隊與“鄉土玩家”老宋相遇。原木手作滑輪車和門前的木馬，不是為孩子打造的玩具，是老宋親手做給妻子的禮物;鄉村書法家陳木金拿著妻子的嫁妝錢追尋書法之夢，但是他的“薩菲娜”并不介意，把他當作“偶像”;還有畢業后選擇回來堅守的鄉村教師葉相美，幾十年如一日收集老茶樣本的茶農楊豐……

《中國這么美》反映著赤裸裸的現實，展現了有情有義的中國人。正如痛仰樂隊主唱高虎所言，“他們看上去沒有錢，不代表他們精神上的東西也是貧瘠的。”與這些普通人的邂逅也打開了這些音樂人的心扉，他們赤誠袒露自己的不堪、落魄、猶豫、苦痛。

門衛、小販、快遞員、清潔工……《中國這么美》記錄了很多人，他們很多時候是“失意”的，但內心世界始終“詩意”。他們身處生活的泥沼里，但歌聲讓他們渴望飛翔?！拔覄撟鞯拿恳徊孔髌范际菍懡o人間的情書，更多的是個體的體驗和情感抒發?！蓖跏ブ鞠Ｍ?，作品中每個人的情感都有著陸點，觀眾也能在別人的故事和情感里看到自己，諒解自己。

（薛少林）