加強審美教育陶冶學(xué)生情操

蔡清兒

摘 ?要：音樂是情感的藝術(shù)，它訴諸人的聽覺，打動人的內(nèi)心，使人獲得各種美的感受，所謂“夫聲樂之入人也深，其化人也速”。但由于種種原因使得音樂的審美教育功能未能得到很好的實施。所以，作為審美教育重要施行者的音樂教師，必須充分借助美的形式，創(chuàng)造學(xué)習(xí)音樂的興趣。本文就如何在教學(xué)中讓學(xué)生獲得“美”的享受，以此提高對“美”的認(rèn)識，從而強化音樂審美教育功能，提出一些自己的看法。

關(guān)鍵詞：教學(xué)內(nèi)容美;教學(xué)方式美;教學(xué)形態(tài)美;教學(xué)環(huán)境美

在審美教育諸多手段中，音樂藝術(shù)具有獨特和強有力的感染力，這是為古今中外教育家所公認(rèn)的。《樂記》中說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。孔子說：“興于詩，立于禮，成于樂”。從這個意義上看，音樂教育是審美教育的重要途徑，審美教育是音樂教育的主要目的。

然而，在教學(xué)實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)一個很普遍又令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，不少青少年，特別是高年級學(xué)生，對音樂學(xué)習(xí)缺乏興趣;音樂課堂教學(xué)的實效性較差，通過音樂教育進(jìn)行審美教育，從而提高個人修養(yǎng)和道德情操的更是少之又少，出現(xiàn)以上的情況，主要有下面幾個原因：

一是由于教學(xué)內(nèi)容上的不足。教材中大多數(shù)是中外經(jīng)典名作，作品的背景和內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系相對較遠(yuǎn)，因此與歌詞貼近現(xiàn)實生活、旋律朗朗上口的流行音樂相比，青少年對中外經(jīng)典名作的欣賞缺乏一種理性的共鳴。

二是由于教學(xué)理念和方式的陳舊。一成不變的教學(xué)理念和教學(xué)方式讓音樂教育變得枯燥乏味，使學(xué)生喪失了對音樂學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

三是由于教學(xué)功能取向上的偏差。近年來的教學(xué)實踐中，我體會到，強化以審美教育為核心的音樂教學(xué)，必須借助美的形式，才能夠較好地將學(xué)生與音樂拉近，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個性的形成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

但是如何做到以審美教育為核心的音樂教學(xué)？我認(rèn)為，要做到以下四點：

一、再現(xiàn)教學(xué)環(huán)境的“美”

在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一節(jié)音樂課可以讓學(xué)生放松身心，舒緩緊張的學(xué)習(xí)氣氛，而美好的教學(xué)環(huán)境也是其中的關(guān)鍵因素之一。

首先，營造良好的視覺環(huán)境，可以在音樂室墻上懸掛一些音樂藝術(shù)家的圖片或風(fēng)景圖片，增強視覺效果。其次，營造良好的聽覺環(huán)境。音樂教學(xué)的主要手段是聆聽。所以，良好的聽覺環(huán)境是音樂教學(xué)的關(guān)鍵所在，從學(xué)生踏入音樂教室開始，，就要喚起他們的審美注意。課前十分鐘，可以通過多媒體播放一些輕松活躍的歌舞曲表演，吸引學(xué)生的注意力，在音樂教育的過程中，要注重音樂安排的科學(xué)性和精巧設(shè)計，做到有起有伏，有松有馳，利用精彩的鋪墊和精巧的連接環(huán)節(jié)不斷喚起學(xué)生的審美注意，讓學(xué)生始終沉浸在音樂審美的享受之中。

二、展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的“美”

音樂教材是音樂教學(xué)的依據(jù)，是學(xué)生獲得音樂審美感受和體驗的客觀條件，選擇有較高欣賞價值的音樂作品能喚起學(xué)生的美感。除了教材上的作品外，可另外選擇一些貼近學(xué)生生活的作品，表達(dá)學(xué)生內(nèi)心情感，引起學(xué)生共鳴，使學(xué)生聽了還想聽，唱了還想唱，百聽不厭，百唱不煩，久而久之，就成了“潤物細(xì)無聲”的審美功效。比如在教學(xué)內(nèi)容上，可以先確定專題：如中國民歌專題，介紹不同地區(qū)民歌的不同特色，了解民歌中的不同體裁形式、基本特征;再如中國優(yōu)秀名曲專題，欣賞《春江花月夜》《梁祝》《二泉映月》等一批優(yōu)秀作品;有條件的話，也可向?qū)W生介紹外國優(yōu)秀歌劇、舞劇專題和爵士樂、影視音樂、流行樂專題，或把名曲改編成流行曲的作品介紹給學(xué)生，讓他們在欣賞中對比、分析同一旋律的不同演繹方式，將自己對不同音樂作品的審美體驗融入作品的分析、講解中，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、體驗美，最終提高學(xué)生的審美水平。

三、體現(xiàn)教學(xué)方式的“美”

一首好的音樂作品，能產(chǎn)生動人的藝術(shù)魅力和感染力。但并不是每一首好的音樂作品都能讓學(xué)生感動和接受。特別是有較深層次內(nèi)涵的外國交響樂曲作品，由于閱歷和情感積累的不足，學(xué)生較難接受，此時，教學(xué)方式的運用顯得尤為重要，即將知識美化，讓枯燥的知識穿上感情色彩的外衣，引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到便于接受的效果。

（一）充分將幻燈、錄相、多媒體課件甚至flash等電教視聽手段應(yīng)用于音樂教育，從視覺上增進(jìn)愉悅，以新奇的方式吸引學(xué)生參與，幫助學(xué)生理解音樂。

（二）大膽采用音樂劇、舞臺表演等形式，將表演與創(chuàng)作的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在參與的同時增進(jìn)對作品的理解，進(jìn)而提高學(xué)生對音樂的興趣和創(chuàng)作欲望。

（三）借助文學(xué)的手段描繪音樂氣氛或意境，通過文字與音樂的完美結(jié)合，強化學(xué)生對音樂作品意境和主題的認(rèn)知，增強對作品的共鳴，升華學(xué)生的情感。

四、實現(xiàn)教學(xué)形態(tài)的“美”

在學(xué)校音樂教育中，音樂教師是審美的主要施行者，通過音樂作品這一媒介，向受教者進(jìn)行熏染、陶冶，使學(xué)生獲得美的感受，美化心靈，提高修養(yǎng)。一種美好的教學(xué)形態(tài)，有助于學(xué)生對音樂的欣賞與接受。

首先是教師的教學(xué)儀態(tài)，包括儀容、服飾、表情、姿態(tài)、手勢、舉止等。作為一名“美的使者”，要充分展現(xiàn)教師的審美修養(yǎng)，給學(xué)生以優(yōu)美感和高雅感。

其次是教學(xué)語言。口頭語言要發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，口齒清晰，聲調(diào)適中，充滿感情色彩，富于感染力。同時，要恰當(dāng)運用其它表現(xiàn)方式，比如現(xiàn)場演唱、樂器演奏和舞蹈表演，通過表演讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生向往與興趣。

最后是教學(xué)氣質(zhì)。一個音樂教師的優(yōu)秀教學(xué)氣質(zhì)來源于其心理品質(zhì)及知識基礎(chǔ)，來源于其良好的審美修養(yǎng)，來源于其對生活和音樂的深厚感情。

總之，借助美的形式進(jìn)行音樂審美教育，老師在音樂教育的過程中展現(xiàn)美，學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中欣賞美，這對于加強音樂教育中的審美教育功能，陶冶學(xué)生情操，提高課堂教學(xué)的實效性，全面提升學(xué)生的道德情操和整體素質(zhì)，必將發(fā)揮更為重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 王安國，吳斌. ?《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀》.

[3] 中小學(xué)音樂教育雜志社.《中小學(xué)音樂教育》.

（作者單位：汕頭市澄海區(qū)匯璟中學(xué)，廣東 ?汕頭 ?515800）