《馬格斯資本論入門》新探

摘要：《馬格斯資本論入門》是馬克思主義傳入中國初期李漢俊所譯的介紹《資本論》的著作，對知識分子的思想轉變和工人接受馬克思主義起到過重要作用。學界對這本著作的研究局限于簡單介紹，對其寫作背景、理論內容、階級立場等方面缺乏進一步的關注。結合美國社會主義運動史，可知這本著作是美國社會黨人為普及馬克思主義經濟學而寫，其內容源于馬克思的《工資、價格和利潤》，主張通過競選執政后再廢除雇傭勞動制度，帶有鮮明的“美式”特征。研究還發現，李漢俊選擇的革命道路與之有若干偶合之處。這為認識早期共產黨人的思想來源及其分歧提供一條線索，也有助于深化對馬克思主義傳播史的研究。

關鍵詞：《馬格斯資本論入門》;李漢俊;《資本論》;社會革命;馬克思主義傳播史

中圖分類號：A81

文獻標志碼：A

文章編號：1672-626X（2021）06-0120-09

李漢俊是中國共產黨早期組織的創建者，黨的一大代表。在建黨前夕，李漢俊翻譯了《馬格斯資本論入門》（以下簡稱《入門》），作為“社會主義研究小叢書第二種”（第一種為《共產黨宣言》）出版。這是中國共產黨早期組織出版的第一本介紹《資本論》的著作。《入門》原書為Shop Talks on Economics，是美國社會黨左派成員瑪麗·伊·馬爾西（Mary E.Marcy）為普及社會主義經濟學理論而著。1919年11月，日本社會主義學者遠藤無水將此書譯介到日本，改名為《通俗馬克思資本論》。1920年9月，李漢俊將其轉譯到國內，對馬克思主義政治經濟學理論的傳播、普及起到重要作用。毛澤東在長沙經營文化書社時就讀到了這本書，稱其為“書之重要者”[1]。人民出版社曾將此書稱作“資本論”，作為“馬克思全書”[2]的一種出版。

學界對此書早有關注并給予了較高的評價[3～4]。有學者將其視為“《資本論》在中國最早的闡釋讀本”1[5]，但總體來看，現有研究局限于李漢俊在序言中提到的內容，而對其寫作背景、理論內容和階級立場的分析不夠深入。本文從《入門》的原著寫作背景入手，結合美國社會主義運動史，全面解析其內容，揭示其階級立場。通過回顧李漢俊的思想主張和革命實踐，指出其與《入門》中觀點的偶合之處，嘗試為追溯建黨前后李漢俊與陳獨秀、張國燾等人產生分歧的思想根源提供一條新線索，進而深化對馬克思主義傳播史的研究和理解。

一、《入門》的誕生與翻譯

《入門》的原著誕生于美國，經日本轉譯到中國。那么，這本書誕生的背景是什么？又因何種機遇被引入中國？李漢俊為什么選擇翻譯這本書？要想回答這些問題，有必要從國際和國內兩方面考察《入門》的創作與翻譯背景。

（一）馬爾西與馬克思經濟學說的傳播

19世紀中葉，科學社會主義開始在美國傳播。在馬克思勞動價值論、剩余價值理論等政治經濟學說的影響下，工會團體如雨后春筍般出現。這些團體積極組織工人罷工，為改善工人待遇作出重要貢獻。隨著工人運動的發展，出現了一些工人階級的政黨，推動了馬克思主義的系統化、大眾化傳播。在這一過程中，美國社會黨人對馬克思經濟學說的傳播起到重要作用。

歐洲1848年革命失敗后，為躲避政治迫害，以約瑟夫·魏德邁、阿道夫·佐爾格為代表的一批社會主義者來到美國，在新大陸上繼續從事工人運動，出版宣傳馬克思恩格斯著作、學說。19世紀70年代后，隨著工業化和壟斷資本主義的發展，美國出現了工人黨、社會主義工人黨、社會民主黨、社會黨等社會主義政黨，發起了1877年鐵路工人大罷工、1886年芝加哥工人大罷工、1902年無煙煤礦工人煤礦罷工等工人運動。1901年美國社會黨（Socialist Party of America）成立，其內部在是否承認階級斗爭、是否堅持對工人運動的領導等問題上存在分歧。但是，即便是承認階級斗爭、支持工人運動的社會黨左派也不贊成暴力革命，而是主張通過競選執政，再推行生產和分配的集體所有。

馬爾西是美國社會黨成員，曾擔任克爾公司（CHARLES H.KERR&COMPANY）出版的刊物《國際社會主義評論》的助理編輯。隨著工人運動的開展、社會主義思潮的傳播，社會黨支部在全美各地建立起來。一時間《國際社會主義評論》編輯部收到全國各地的讀者來信。有讀者表示社會黨各地區分部加入了很多新成員，請求刊登馬克思主義經濟學課程，供新加入社會黨的成員學習。為此，1910-1911年，馬爾西在《國際社會主義評論》上以Beginners' Course in Socialism and the Economics of Karl Marx（卡爾·馬克思的社會主義與經濟學入門課程）為題發表了八篇系列文章，試圖向社會黨的新成員和工人群眾通俗地介紹馬克思的經濟學說。隨后，馬爾西將這八篇文章修改、集結成冊，以Shop Talks on Economics為題出版2。這本小冊子被譯成烏克蘭語、羅馬尼亞語、芬蘭語、法語、意大利語、希臘語、日語和漢語，在世界范圍內快速傳播，總發行量超過200萬冊。

1907-1909年，美國社會黨左派控制的克爾出版社還集中出版了《資本論》第2、3卷首個英譯本及《工資、價格和利潤》（value，price and profit）等著作，深受工人群體歡迎，有力地推動馬克思經濟學說在美國乃至世界的進一步傳播。

（二）李漢俊與馬克思經濟學說的傳播

20世紀初，馬克思的學說特別是政治經濟學理論作為社會主義學說的一種見諸國內報刊。例如：趙必振在《近世社會主義》一書中介紹了“價格論”和“剩余價格”（價值論和剩余價值）的內容[6];梁啟超在《中國之社會主義》一文中提出“勞動是價值源泉”[7]。“十月革命”后，以李大釗、陳獨秀、戴季陶、李漢俊等為代表的一批知識分子開始系統地介紹馬克思主義。“五四運動”標志著中國工人階級登上歷史舞臺，馬克思主義逐漸與工人運動相結合。以勞動價值論、剩余價值論為核心內容的馬克思經濟學說在工人群體中傳播最廣、影響最大。

正是在這樣的背景下，李漢俊1904年東渡日本留學，直到1918年底才回到國內（辛亥革命前后曾短暫回國），在日本學習生活了近14年。1913年“二次革命”失敗后，孫中山、黃興、李書城（李漢俊之兄）等人逃到日本。李漢俊在看望李書城時結識了一批日本左翼知識分子。后來，李漢俊與堺利彥、高津正道、山崎今朝彌等社會主義者有一定的聯系3。李漢俊回國后在《新青年》《星期評論》《勞動界》等刊物上發表上百篇文章，介紹馬克思的唯物史觀、經濟學說和世界各國工人運動情況，呼吁中國工人組織起來進行“社會革命”，從根本上改變生存境遇。其中，馬克思的經濟學說是他著重介紹的內容。除了《入門》，他還翻譯了馬克思的《工資、價格與利潤》，與戴季陶合譯考茨基的《馬克斯資本論解說》。

這一時期，大量關于馬克思主義的文章、書籍被譯成中文，在國內掀起宣傳“勞工神圣”的熱潮。眾多飽受壓榨的勞動者，尤其是沿海城市的工人很快便接受了馬克思主義的立場和觀點，為工人運動高潮的到來奠定了思想基礎。

（三）《資本論解說》與《入門》

眾所周知，陳獨秀到上海后曾委托惲代英翻譯考茨基的《階級斗爭》，委托陳望道翻譯《共產黨宣言》。有學者據此認為《入門》也是陳獨秀建議李漢俊翻譯的[9]。然而，這一說法并沒有得到史料的支撐。本文認為要解釋李漢俊翻譯《入門》一書的直接動機，需從跟戴季陶合作翻譯《馬克斯資本論解說》說起。

1919年8月到1920年12月，戴季陶在《建設》4雜志上連載了《馬克斯資本論解釋（說）》系列文章，其內容是從考茨基的Karl Marx’Oeconomische Lehren（《卡爾·馬克思的經濟學說》）的日譯本（即高畠素之譯《馬克思資本論解說》）轉譯而來。1927年10月，戴季陶將這些文章集結成書出版，題為《資本論解說》（以下簡稱《解說》）。戴季陶在《解說》序言中寫道：“翻譯的工作，是我和執信先生兩人共同作了二分之一，和漢俊兩人共同作了四分之一，最后在今年才由展堂先生完成了全部工作。”[9]而胡漢民（展堂）在《解說》序言中提到他只替戴季陶繼續翻譯了余下的3章。可知，戴季陶和朱執信、李漢俊共同翻譯了第一篇（3章）、第二篇（10章）和第三篇的前4章，共17章的內容。參照本書的篇章結構和篇幅：第一篇分3章，第二篇分10章，第三篇分7章，共20章，308頁。如果按照頁數計算比例，胡漢民所譯第三篇第5-7章，自271頁始至308頁止，共37頁，約占12%，與戴季陶所說的四分之一差距甚大。由此，筆者推斷戴季陶所說的比例是按照章節數量而不是字數和篇幅估算的。

本文進一步從系列文章發表的時間推算李漢俊參與翻譯的部分。《建設》雜志固定在每月首日出版最新一期。1920年6月1日刊登出第二篇的最后一章后，7月1日本應該繼續刊登第三篇的內容。然而，這部分譯文直到12月1日才刊登出來。期間，朱執信6月份南下討伐桂系軍閥，9月21日被害身亡，大概率無暇參與翻譯。但是，李漢俊早在1920年9月所寫《入門》序言中就提到《解說》“譯了五分之四登在建設”[10]2。“五分之四”約為16章，多于前兩篇的13章內容，應該包括了第三篇的部分內容。也就是說李漢俊在《解說》還未出版到“五分之四”時，就提前知道這部分內容會刊登在《建設》上。故在朱執信南下后，李漢俊很可能與戴季陶合作翻譯了第三篇1-4章的內容。至此，就可以推算出各章的譯者：朱執信參與翻譯了第一篇、第二篇共13章;李漢俊參與翻譯了第三篇和前4章;胡漢民翻譯了第三篇的后3章（見表1）。這與戴季陶所說的比例也是大致相符的。

再來看李漢俊參與翻譯的第三篇前四章的內容。第三篇的總標題為“工銀及資本所得”，前四章分別為“工銀”“資本所得”“單純再生產”“剩余價值的資本化”。其中，“工銀”章主要論述勞動和勞動力的區別、勞動力價格的確定、勞動力的價格和剩余價值的關系、不同國家的勞動力價格等問題，與《入門》中討論的主題高度一致。因此，本文推斷《入門》的翻譯極有可能與戴季陶有關。加之李漢俊在為《入門》寫的序言中提到《解說》一書“又非沒有普通經濟學智識者以及青年學生所能容易理解”，故將《入門》作為“資本論底解釋書

之解釋書”[10]1-2，可進一步印證本文的推論。二、《入門》的理論建構及革命道路

在《入門》中，馬爾西將勞動、勞動力、商品、社會必要勞動時間、剩余勞動、剩余價值等馬克思政治經濟學的核心概念用于分析勞動者面臨的現實問題，邏輯清晰又簡明扼要地闡釋了馬克思勞動價值論、剩余價值理論，從而揭示出無產階級和資產階級間存在的利益沖突和對立。此外，《入門》還具有很強的針對性，回應了改良主義者和庸俗經濟學家的錯誤理論。對照內容可發現《入門》是根據馬克思《工資、價格和利潤》編寫的，但馬爾西并沒有完全復述馬克思的觀點，而是選擇了一條具有美國特點的革命道路。

（一）《入門》的理論內容及其來源

李漢俊在序言中提到，《入門》將馬克思經濟學說的核心內容即商品、價值、價格、剩余價值以及資本和勞動的關系用很通俗的方法說明出來。在這部篇幅不長的著作中，有14處引用了馬克思的《工資、價格和利潤》，他還推薦讀者閱讀這本書。為什么在介紹《資本論》的著作中多次引用并推薦《工資、價格和利潤》呢？本文發現《入門》的謀篇布局、理論內容與《工資、價格和利潤》具有很強的相關性。

第一部分“勞動者將甚么東西賣給資本家”開篇指出：勞動力是資本家組織生產不可或缺的東西。這表明勞動力在生產過程中發揮著重要作用，而勞動者像出售商品一樣在市場出賣自己的勞動力。這種雇傭關系只是表面上的平等自愿，其實是勞動者不得不作出的選擇。這一部分還指出勞動者想抬高工資水平、資本家想盡力壓低工資水平的傾向，揭示他們之間客觀存在的階級矛盾。

接著，在第二部分“商品底價值”中引出決定商品價值的決定性因素是社會必要勞動時間，從而勞動力商品的價值也是由社會必要勞動決定的，包括“飲食、衣服、房子等生活必需品”和“養育幼年兒女”[10]11-12的費用。這部分還提到了決定商品價值的勞動“完全是抽象的”[10]9，但沒有就具體勞動和抽象勞動作進一步說明。第三部分“物價（價格）”討論了生產力的發展對商品價值量的影響，供給、需求的變化對商品價格的影響。總的來說，前三部分以通俗易懂的方式闡釋了勞動價值論，為后面提出剩余價值概念奠定理論基礎。

第四部分“利潤是怎樣得的”以礦主和礦工為例，揭示了勞動者超出必要勞動的剩余勞動才是資本家利潤的真正來源。在這種“工銀制度”下，勞動者無法從根本上改變受剝削的狀態，從而將矛頭直指“生產及供給機關的私有制度”[10]25。進一步提出社會主義者主張把一切生產機關歸多數勞動者所有，勞動者既不需要把自己作為商品買賣，還可以占有勞動產品，進而徹底廢除雇傭勞動制。這一部分既簡明扼要地提出了剩余價值理論，又將矛頭直指問題的根源——“私有制”及“雇傭勞動制”。

第五部分“便宜的物價與多的利益”、第六部分“貴的物價與專賣物價”、第七部分“工銀”分別駁斥了改良主義者提出的“降低勞動者生活資料的價格就能改善勞動者生存狀態”“高物價是商人對勞動者的掠奪”“增加工資會使生活必需品漲價，對勞動階級沒有益處”等錯誤觀點。指出某地生活資料價格降低，會吸引更多勞動者，勢必引發勞動者之間的競爭，勞動力價格隨之下降。勞動者的生存狀態不僅得不到改善，還有進一步惡化的可能;壟斷商的高物價并不是對購買者（勞動者）的直接剝削，而是與產業資本家分割剩余價值;工資的增加可能在短期內通過改變供求關系使市場價格產生波動，但長期來看只會降低平均利潤率，不會改變商品價格。因此，增加工資盡管不能從根本上改變勞動者受剝削的地位，但是對勞動者改善生存狀態是有利的。通過對三種錯誤論調的分析和反駁，教會勞動者辨別哪些是庸俗經濟學家的謊言，哪些是真正有益于他們的理論。

在第八部分“縮短勞動時間”中，馬爾西提出勞動者要積極開展與資本家的斗爭以縮短勞動時間，使更多勞動者既有工作的機會，又有學習的時間。通過爭取自身福利的斗爭實踐和理論學習培養階級意識，喚醒階級自覺，作為一個“階級”與資本家斗爭。在全國范圍爭取勞動者的選票支持，取得執政地位。最后，團結全世界勞動者廢除資本主義和雇傭勞動制度。可見，美國社會黨人選擇的在資產階級政治框架下參與競選和議會斗爭的道路在事實上放棄了暴力革命。這既與第二國際的影響密切相關，也深深地打上了美國共和制傳統烙印。

綜上所述，就結構來看，《入門》可以分為勞動價值論和剩余價值理論、對各種錯誤觀點的反駁以及工人運動的前景三個方面，而《工資、價格和利潤》正是1865年馬克思在國際工人協會中央委員會會議上回應英國工人代表約·韋斯頓提出的“工人階級的社會和物質前景是否會隨著工資的增加而有所改善？”的發言。二者的結構具有相似性。就內容來看，馬爾西寫作時多處引用了馬克思的《工資、價格和利潤》來論證自己的觀點。通過內容比對，甚至可以找到《入門》與《工資、價格和利潤》間內容的對應關系（見表2）。因此，《工資、價格和利潤》可以視為《入門》的直接理論來源。馬克思認為《工資、價格和利潤》是“用非常緊湊但又相當通俗的形式”敘述了《資本論》中取出的“新東西”[11]。這樣就不難理解為什么遠藤無水、李漢俊將Shop Talks on Economics譯作“通俗馬克思資本論”或“馬格斯資本論入門”了。

（二）廢除雇傭勞動制的路徑選擇

正如前文所說，馬爾西在《入門》中提出了“廢除工銀奴隸制”的訴求。這一口號是徹底的、革命的，然而其在廢除雇傭勞動制的路徑選擇上卻趨于保守。馬爾西試圖通過組織工人運動，向資本家要求提高工資并把勞動時間限制在八小時以內，從而使勞動者有更多時間參與工人運動和社會改革事業，進而擴大勞動者在全國甚至全世界的影響力，使他們在各級政府、議會競選中獲勝，通過選票取得政權，再組建自己的軍隊，管理兵器庫，建立暴力機關，最后實現廢除工銀奴隸制。

馬爾西的原文如下[12]：

Flood the nations with your ballots， workingmen and women of the world. Elect your shop mates， your com?panions of the mines， your mill hand friends， to every possible office. Put yourselves or your co-workers into ev?ery government position as fast as possible to render your court decisions， to hold in readiness your army; to con?trol your arsenals and to protect you with your constabulary， to make your laws and to serve your fellow workers， whenever and wherever and however possible.

這段內容其實是在號召勞動者參加選舉，通過選票將自己的工友們送進議會、政府崗位，待占據立法機關、行政機關的多數職位后再組建工人自己的法律、軍事、暴力等機器。很明顯，這本介紹馬克思經濟學說的書籍所得出的結論并沒有科學地揭示資本主義必然滅亡的規律，反而轉變成了一篇競選宣言，跟馬克思的《資本論》等政治經濟學著作中的結論背道而馳。因此，美國社會黨左派關于廢除雇傭勞動制的目標注定是不可能實現的。

結合美國社會主義運動的歷史可知，美國社會黨是由社會民主黨和社會主義工人黨合并而來的。成立之初，黨內就存在著分歧。1901年，在社會黨成立大會上通過了黨的綱領，宣布它的目的是“把工人階級和同情它的階級組成一個政黨，以期奪取政府的各項權力并利用這些權力來把現在的生產和分配手段的私有制改變為全體人民的集體所有制”[13]。然而，黨內左、中、右三派在階級斗爭、對待工會態度、改良和革命等問題上未能達成一致意見。其中，右派、中派深受第二國際中伯恩斯坦主義的影響，明確反對各種形式的革命，主張溫和的改良。以德布斯為代表的激進左派雖然支持革命，但是其所謂的革命也僅是利用資產階級的選舉制度，通過選票和議會斗爭等和平手段實現執政，再對所有制和分配制度進行徹底的改造。此外，左派對過于激進的工人運動也保持著一定警惕。

馬爾西早年在一家肉類加工廠工作時見到過流水線工人悲慘的生存境遇，引發了她對勞動者的同情。她曾發表系列文章揭示工人危險的工作環境和卑微的薪水。1903年，馬爾西加入社會黨。1908年擔任與社會黨左派關系密切的《國際社會主義評論》的助理編輯，發表文章批評社會黨的右翼勢力，還撰寫了一些富有啟發性的故事，致力于宣傳社會主義理論，傳播馬克思的唯物史觀和階級斗爭理論。但是，和許多社會黨左派人士一樣，馬爾西將改變工人受剝削現狀的希望寄托在選票上，未能認識到美國現存的資本主義政治制度是工人階級奪取政權的陷阱和絆腳石。由此，也就不難理解為什么馬爾西將獲得選票作為實現廢除工銀奴隸制的路徑了。

由此可見，《入門》中通過選舉廢除雇傭勞動制的觀點源于美國社會黨左派，其形成與美國民主共和的政治制度設計密切相關。然而，很多勞動者認為其提出的政治策略過于宏大，脫離工人實際。當社會黨試圖調整激進的口號時，卻發現自己提出的主張淪為民主黨競選主張的翻版。它始終未能提出適合美國國情的革命綱領，也不可能帶領美國工人階級建立新的政權、廢除雇傭勞動制。一戰后，美國社會黨在民族主義的沖擊下走向分裂。

三、李漢俊社會革命思想評析

李漢俊曾提出：“如何改造現在的中國？要解決此問題，不在共和，亦不在復辟......吾人之努力，唯有社會革命之一途。”[14]中國共產黨在建黨之初就將“黨的根本政治目的是實行社會革命”[15]6寫入綱領。可見，實行“社會革命”是早期中國共產黨人救國圖強的共識。然而，在宏觀共識之下也存在著具體觀點的分歧。這種分歧可能是導致李漢俊脫黨的重要原因[16～19]。通過進一步考察李漢俊的社會革命思想，發現其與《入門》中的“廢除工銀奴隸制”在議會斗爭、工人運動、階級覺悟等路徑上存在偶合之處。這種偶合可能預示著李漢俊思想來源的多元性，也可解釋其與主要受俄國革命理論影響的共產黨人產生分歧的原因。

（一）參與議會斗爭，等待革命時機

李漢俊認為共產黨人在和平時期可以參與議會活動，等待革命時機的到來。中共一大上圍繞“黨員經執行委員會許可能否做官和當國會議員”[15]12這一問題展開了激烈爭論。支持者認為，短期內不可能消滅現有國家，革命的時機尚未成熟，不能強迫工人進行革命，因此通過參與國會從而聯合其他黨派力量是可以取得一些成效的，但同時強調試圖在舊制度范圍內建立新社會是徒勞的。反對者認為，黨員進入國會就會逐漸放棄原則，蛻變為改良主義者，況且通過國會也不可能爭取任何改善，反而會使人們認為只有通過國會才能改善自身狀況和發展革命事業。李漢俊是參與國會的支持者，就這點來說，其與《入門》中提到的通過選舉進入立法、行政機關的主張偶合。

支持議會斗爭并不是走改良路線。相反，李漢俊的“社會革命”口號具有某種程度的“徹底性”。正如參與國會的支持者所強調的，李漢俊并不對在舊制度范圍內建立新社會抱有幻想，而是要徹底打破舊的制度體系。他曾在《改造是全部的改造：一封答朋友的信》中指出改造中國的道德、法律、文化、政治的必要性，喊出“我們現在要救中國只有大破壞、大創造，大破壞、大建設！”的口號[20]。他還旗幟鮮明地反對基爾特社會主義的改良傾向。

值得注意的是，由于中國社會沒有建立起成熟的議會民主制度，也缺乏美國式的選舉機制。因此，李漢俊所主張的參與國會活動的目的只能限于聯合其他黨派的成員迫使當局在某些事情上妥協。至于實行全方位的社會革命，還需等待革命時機的到來。這種社會革命思想反映出此時的李漢俊仍未找到適合國情的革命道路和革命力量，議會斗爭也只是李漢俊迫于現實的權宜之計。

（二）領導工人運動，培養革命力量

李漢俊在留學期間接受了階級斗爭理論，將實現社會革命寄希望于受壓迫工人的政治運動。回國后，他在《星期評論》《新青年》《勞動界》《建設》《民國日報·覺悟》等刊物上發表了上百篇文章和譯作，如《勞動者運動之指導倫理》《金錢和勞動》《最近上海的罷工風潮》《日本的新運動》《世界思潮之方向》《勞動者與“國際運動”》等。特別是他和陳獨秀創辦的《勞動者》，旗幟鮮明地將“改良勞工的境遇”作為創刊的宗旨。這些文章不僅揭示了國內勞動者悲慘的境遇，還廣泛介紹了世界范圍內社會主義思潮和開展工人運動的情況。

李漢俊不僅在理論上聲援支持工人運動，還親身參與到組建工會和爭取改善勞工境遇的斗爭實踐中。他出席了早期黨組織建立的第一個工會組織——上海機器工會;擔任中國共產黨領導的第一個省級地方總工會——湖北全省工團聯合會的教育主任委員。湖北一度成為全國工人運動的中心。他還參與籌劃了京漢鐵路大罷工，迎來中國共產黨領導的第一次工人運動的高潮。不可否認，這一時期李漢俊在宣傳馬克思主義、領導工人運動方面發揮了重要作用。

前文提到，《入門》中提出通過工人運動，爭取工人支持，在選舉中取得執政地位，進而廢除雇傭勞動制度。而李漢俊在為改善工人待遇呼吁后，卻把社會革命的希望完全寄托在未來會逐漸產生階級意識的工人身上，這在工業基礎薄弱、工人數量尚少的中國是脫離實際的空想。

（三）啟發階級覺悟，激發革命斗志

李漢俊非常重視勞動者階級覺悟的培養。他認為中國的工人缺乏階級覺悟，需要被具備馬克思主義素養的知識分子“喚醒”才能成為“自覺階級”。于是，李漢俊呼吁從事“腦力勞動”的人必須認識到其自身利益和“體力勞動者”一致，只有突破所謂的“知識階級”的壁壘，和“體力勞動者”團結一致，積極幫助“體力勞動者”提高階級覺悟，才有希望實現社會的改造[21]。

巧合的是，《入門》中也將喚醒勞動者的階級覺悟（階級意識）作為加強階級團結，最終實現廢除雇傭勞動制目標的重要環節。李漢俊在翻譯此書時，共加了11條“譯者注”，其中2條都與“階級覺悟”直接相關。在“譯者注”中，他再次強調“勞動者是一個階級，利害都是一致的，就應該本著互助的精神，境遇好些的就應該援助境遇壞些的，使不能求智識的也能夠求智識，使不能和資本家奮斗的也能夠奮斗，以使勞動者成一個階級來奮斗，使勞動運動更為有力”[10]50。可見，李漢俊對“培養勞動者階級覺悟”這一觀點產生了強烈共鳴。

李漢俊不僅親自參與工人運動，還通過興辦教育引導青年學生到工人中去啟發工人的階級覺悟。他曾擔任湖北國民政府的教育廳長，參與籌辦武昌中山大學，鼓勵學生參加革命。在經歷了一系列工人罷工和

工人教育實踐后，李漢俊認為知識分子在團結工人方面發揮了積極作用。然而，他又不得不承認，受傳統觀

念的影響，工人對知識分子存在不信任感，讓知識分子直接領導工人運動反而不如間接參與效果好。最后，

他得出“工人階級人數尚少，實力尚弱”是致命缺點的結論[22]235，認為“中國革命必然要成為反對國際資本主

義的革命，工人運動也必然要成為國際工人運動中的一部分”，這樣“就能糾正中國工人運動之實力弱、人數少的缺點”[22]236。

隨著國內革命形勢的發展，中共中央于1926年11月15日通過了由毛澤東主持制定的《目前農運計劃》，提出農民運動應首先集中在湘、鄂、贛、豫四省開展，計劃成立農民運動講習所。李漢俊積極參與了講習所的籌備工作。1927年初，在湖北全省總工會的成立大會上李漢俊發表演講，指出“農工是解放的鑰匙，無農工世界不能存在，無農工世界亦不能解放”[22]235。這表明他開始認識到農民對于中國實現社會革命的重要性。

綜上所述，李漢俊在議會斗爭、工人運動和階級覺悟等方面與《入門》中的觀點，即與美國社會黨左派的觀點有偶合之處。雖不能就此斷定李漢俊的觀點源于《入門》，但是，這種偶合既為研究早期共產黨人的思想來源、解釋他們之間存在的分歧提供一條線索，還為中國革命與國際共產主義運動之間建立起一種聯系。

需要看到，在馬克思主義傳入中國的早期，還存在諸多跟《入門》類似的介紹馬克思主義的文章、著作，它們對中國了解、接受馬克思主義起到了非常重要的中介作用。但有些譯著并非經典作家的原著，其立場、觀點不盡是科學的，更不盡是適合中國國情的，很可能帶有“出生地”的本土化特征。因此，不能忽視對這些文章、著作的具體內容和創作背景的研究。

注釋：

1此文以“最早”一詞形容《入門》有待商榷。僅就《資本論》相關的詮釋書籍來說，陳溥賢所譯的《馬克思經濟學說》于1920年6月先于《馬格斯資本論入門》出版。

21900年7月，《國際社會主義評論》在芝加哥創刊，每月出版1期（號），每12期（號）為一卷。Beginners' Coursein Socialism and the Economics of Karl Marx于1910年11月至1911年7月分別發表在該刊物的第11卷第5-11號、第12卷第1號上。1911年8月份即以Shop Talks on Economics為題集結發行單行本，每篇文章對應Shop Talks on Economics的一章內容。

3有學者根據李書城回憶，認為李漢俊在日本受河上肇的影響（一說二人是師生關系）研究馬克思主義政治經濟學。李丹陽經過史料考證，在《李漢俊日本留學真實情況的實證研究（下）》一文中否定了這種觀點，指出河上肇任教的京都大學與李漢俊所讀的東京大學距離較遠，李漢俊不大可能跑這么遠去聽課;另外，河上肇1919年1月出版的《社會問題研究》標志著他開始認真研究社會主義，而此時李漢俊已經回國。因此，李漢俊很可能是回國后才讀到河上肇介紹馬克思主義的著作。

4《建設》雜志于1919年8月建刊，1920年7月暫停出刊，12月1日復刊，共發行了完整的2卷（每卷6號），第3卷僅發行了第1號便停刊了。

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（責任編輯：顏莉）

收稿日期：2021-10-05

作者簡介：楊佳明（1994-），男，河南濮陽人，清華大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向為馬克思主義發展史、《資本論》傳播史。