陳亦權
張伯祖是東漢時期的名醫,他生活簡樸、醫術高明,深受百姓尊重,唯一讓人不滿的是他看病必須要收錢,即便遇上窮苦病人,實在沒錢他也要帶一張欠條回去。
有一次,張伯祖像往常那樣在山上采藥,一個附近的年輕人跑到山上來找他,說他的父親生病了,需要治療。張伯祖跟著年輕人來到他家里,一檢查,病倒也不重,張伯祖配好藥后就說要5銖錢。這可把年輕人和老母親愁壞了,家里哪有錢呢?張伯祖想了想說:“那就給我打一張欠條吧,將來有錢再給!”
年輕人無奈,只能寫了一張欠條交給張伯祖。張伯祖離開以后,老母親嘆著氣說這5銖錢不知道什么時候才能還上,但年輕人卻像是看到了某種希望似的對老母親說:“母親,你看做大夫的這樣跑一趟路就掙到5銖錢了,做大夫多好呀,我想去求求大夫做他的徒弟!”
老母親覺得做大夫確實是個好生計,就答應了他。第二天,年輕人一早就跪在張伯祖的家門口拜師,張伯祖見他頭腦聰明,拜師誠心,就收下了他。從此,年輕人就跟在張伯祖的身邊勤奮學習,每天不是讀醫書就是上山挖草藥,張伯祖也非常喜歡這個學生,毫無保留地傳他醫術。沒多久,年輕人不僅用師父給的工錢還清了那5銖錢,而且還能有錢貼補家用了!
后來的一次,年輕人跟著張伯祖外出行醫,遇到了一戶特別窮苦的人家,張伯祖又讓人家寫了一張欠條帶走。回去的路上,年輕人終于不解地問:“師父,我們做大夫的難道不應該懸壺濟世,以給人治病為天職嗎?有的人已經很窮困了,為什么你還非要人家寫一張欠條不可呢?就不能給他們免除費用嗎?”
“對于窮苦人,我可以不當即要錢,但我必須要帶走一張欠條,什么時候有錢了什么時候給我,我這樣做是為了讓所有人都知道,生病求診是要花錢的!”張伯祖笑笑說,“我們做大夫的是應該以給人治病為天職,但如果只收富人的錢而不收窮人的錢,那樣到最后就沒人愿意看病給錢了,大夫這么辛苦又要爬山采藥又要切藥碾藥,如果只有付出而沒有收入,又有誰愿意做大夫呢?如果沒有人愿意做大夫,老百姓生病又能指望誰呢?我堅持收費正是為了吸引更多的人來做大夫呀,你不就是被我吸引來的嗎?”
年輕人見自己的心思被師父識穿,臉一下就紅了,他也瞬間理解了師父的收欠條的深意。從此以后,他也堅持行醫收費,實在沒錢的就收一張欠條,而他后來的學生比師父張伯祖還要多,做出的貢獻比師父張伯祖還要大。
沒錯,這個年輕人,就是后來被稱為“醫圣”的張仲景,他所著的《傷寒雜病論》是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,直到如今,它依舊是中醫學生們的必讀醫學著作。
(編輯 ?高倩)