蔣勛
我們希望在生活美學(xué)里,“美”不再虛無縹緲,不再只是學(xué)者專家口中的一些理論,我們希望“美”能夠踏踏實實在我們的生活里體現(xiàn)出來。
西方人常常講“景觀”。當坐在窗口可以眺望出去的一個空間,例如可以看到河、看到山,甚至是一條漂亮的街道,行道樹綠油油的,這些都叫作“景觀”。大家可以來檢查自己的住家,看看從窗口望見的是什么。
二十世紀七十年代后期我剛從歐洲回來,有個好朋友將臺北南港附近一棟公寓的四樓免費讓我借住。那棟公寓取名為“翠湖新城”,雖然房間不怎樣,可是我打開窗戶,可以看到不遠處有一個小池塘,其實稱不上湖,但水面全是布袋蓮。布袋蓮是一種浮在水面上的綠色植物,夏天會開出漂亮的紫花。我很高興地住下來,寫作、讀書、聽音樂時,都可以從窗口看到這個翠湖。
接下來一段時間因為在編雜志,我花了一點時間到南部采訪,大概不到一個月后回家時,發(fā)現(xiàn)回家有點困難,因為那區(qū)域正在施工。然后我爬上四樓打開窗戶,覺得好像在做夢,因為那個湖不見了——它被泥土填滿,上面已經(jīng)開始在蓋大樓了。
朋友到我這兒來做客喝茶的時候,都會問說:“你們家好奇怪!為什么會叫‘翠湖新城?旁邊根本沒有湖啊!”
我不知道該怎么回答這個問題。
這樣的故事,其實變成我心中對生活美學(xué)里居住環(huán)境改變的一種沉痛回憶,我們的環(huán)境可以在一夕之間改變,而且好像所有的自然都沒有辦法被好好地保護下來。
我覺得如果給自己一個窗口,其實是給自己一個悠閑的可能,有一個空間你可以眺望,你可以在那邊看著日出日落,看著潮水的上漲與退去,你會感覺到生命與大自然有許許多多的對話。我覺得生活美學(xué)的重點是,你甚至不一定要離開家,不一定每天去趕音樂會、趕畫廊的展覽、趕藝術(shù)表演。我很大膽地說一句話:“藝術(shù)并不等于美。”
臺灣富有之后,這些年來也特別重視文化工作,舉辦許多藝術(shù)的活動。例如“市政府”“文建會”這些主管單位舉辦的藝術(shù)節(jié),加上私人企業(yè)主導(dǎo)的展覽等,于是有些朋友會說:“好忙喔!住在都市里,我每天要趕畫展,晚上要趕音樂會。”
像藝術(shù)季常常維持一個月的時間,由于覺得應(yīng)該支持藝術(shù)季,而且這些活動很多是從世界各地請來的表演團體,錯過了蠻可惜,所以每天晚上就去看表演。幾天后往往就和坐在旁邊的人熟悉起來,因為大家買的位子都差不多,見面就會打招呼。我印象很深的是連續(xù)一個多禮拜,我每天晚上都在劇院碰到一位朋友,他也見到我,然后有一天他坐下來以后就跟我說:“好累喔!今天晚上又有表演。”
我忽然笑出來了。因為去看表演、聽音樂會其實是放松,結(jié)果我們卻變成了匆忙。如果變成了匆忙,這個藝術(shù)還有沒有意義?藝術(shù)其實是要帶給我們美的感受,到最后如果藝術(shù)多到好像我們被塞滿而沒有感受了,其實是適得其反。
所以我一直希望在生活美學(xué)里,我們要強調(diào)的美,并不只是匆忙地去趕藝術(shù)的集會,而是能夠給自己一個靜下來反省自我感受的空間。你的眼睛、你的耳朵,你的視覺、你的聽覺,可以聽到美的東西、可以看到美的東西,甚至你做一道菜可以品嘗到美的滋味,這才是生活美學(xué)。我會從這樣的基準點去重新審視“美”在現(xiàn)實生活里面的角色。
(摘自《品味四講》,長江文藝出版社2017年版)