白居易《琵琶行》“冰下難”新考

盛婷婷

(阜陽師范大學 文學院，安徽 阜陽 236037)

學術界對白居易《琵琶行》“幽咽泉流冰下難”中的“冰下難”異文存在爭議。現存最早的白集刻本，北宋紹興初年的七十一卷本《白氏長慶集》[1]、明馬元調魚樂軒刊本《白氏長慶集》、《唐詩三百首》、《唐詩別裁集》、四部叢刊本《白氏長慶集》、馬茂元選注的《唐詩選》和顧學頡《白居易集》等均作“水下灘”[2]。而《文苑英華》本和《四部備要》本《白香山詩集》作“冰下灘”或者“水下灘”。日本那波道圓翻宋本《白氏長慶集》作“冰下灘”。謝思煒《白居易詩集校注》、朱金城《白居易集箋校》、人教版高中語文課本作“冰下難”。一隅草堂本《白香山詩集》和《全唐詩》本在“灘”下注“一作難”，于“水”下注“一作冰”。許多學者校注時持謹慎態度，在校注中只較異同，并不判斷正誤。

關于白居易《琵琶行》中“冰下難”異文問題的討論，學者的觀點可分為三種：當為“水下灘”；當為“冰下灘”；當為“冰下難”。對于這個異文情況的爭議，學者主要集中在兩個方面：關于是“水”還是“冰”的爭議；關于是“灘”還是“難”的爭議。

關于討論“冰下難”異文的論文，或從生活常識出發，或從詩歌的體裁出發，或從詩句的語法修辭出發，或從版本出發，對“冰下難”異文問題進行考證。但是未發現有人從白居易詩歌用詞習慣的角度出發，對“冰下難”異文問題進行分析論證。寫作時，成熟的文藝工作者都有一定的行文特點，比如習慣性使用特定的詞匯、句式和布局，這也就是大家說的文風。白居易作為一位優秀的詩人，作詩也會有自己的特點。筆者從白居易詩歌用詞習慣的角度出發，對“冰下難”異文問題進行分析論證。

一、“水”還是“冰”？

支持當為“水”的觀點，主要有以下幾個理由：“泉”不能結冰[3]；“泉”流冰下不符合生活實際或者并不常見[4]。支持當為“冰”的觀點卻認為“泉流水下”講不通，認為泉也是水，水流水下不合理[5]。從這里又產生了兩個問題：“幽咽泉流”的“泉”的具體含義是什么？其次，“泉流水下”與 “泉流冰下”哪個更符合實際生活？我們可以從白居易詩歌用詞習慣上來解決這兩個問題。

“泉”在《字源》是這樣解釋的：“象形字。像泉水從泉穴中流出。泉是地下涌出的水，即水源……又引申為地下水。又泉下指人死后所在的地方……有的學者認為泉水是流通的，貨幣也是流通的，因此，古代把貨幣叫泉……”[6](P1017)《中華大字典》解釋了有很多帶“泉”字的專名詞，比如“立泉”“龍泉”“玉泉”“泉臺”等。

在白居易的詩歌中，詩句帶中“泉”字的詩歌有159首，其“泉”字多為“地下涌出的水”“泉下”和專有名詞。

“地下涌出的水”，比如：

《閑游》：“尋泉上山遠，看筍出林遲。”[7](P994)

這是白居易元和十年在江州任江州司馬所作，與《琵琶行》寫于同一年。詩人為尋山泉走了很遠的山路，為了看竹筍在竹林中待到很晚才出來。從“山”可以看出，“泉”指的山上的流水。

《題報恩寺》：“凈石堪敷坐，寒泉可濯巾。”[7](P1678)

此詩作于寶歷二年，根據詩句“秋景屬閑人”可知，此詩應作于此年秋季。詩人游報恩寺，看見石頭干凈得可以坐人，冰冰涼涼的水干凈得可以洗衣。“寒泉”應為涼水。

《題廬山山下湯泉》：“一眼湯泉流向東，浸泥澆草煖無功。”[7](P999)

“湯”指熱水，所以“湯泉”指溫泉，此處指的是廬山山下的黃龍湯。

這里需要注意的是，白詩中的“泉”應該是普通的從地下涌出的水。從“寒泉”“湯泉”中可以看出，“泉”字是不帶溫度的。當需要突出泉水的不同時，白居易會在“泉”字前加上修飾詞。

“泉下”，比如：

《感舊紗帽》：“帽今在頂上，君已歸泉中。”[7](P421)

此詩并序曰：“帽即李侍郎所贈。”此詩作于長慶二年，此時的李侍郎已去世。詩人睹物思人，友人所贈之帽自己還戴著，友人卻已魂歸九泉。此處的“泉”指人死后所在的地方。

《哭諸故人因寄元八》：“彼皆少于我，先為泉下人。”[7](P602)

此詩作于元和十五年，題中“諸友人”指的是韋應物和王質夫。詩人非常痛心——友人們比自己年少，卻先于自己離世。此處的“泉下”指人死后所在的地方。

《微之敦詩晦叔相次長逝巋然自傷因成二絕》其二：“秋風滿衫淚，泉下故人多。”[7](P2119)

專有名詞，比如：

《奉酬李相公見示絕句》：“涕淚滿襟君莫怪，甘泉侍從最多時。”[7](P1194)

此詩作于元和十五年，此年憲宗暴斃。從元和二年到六年，詩人任翰林學士，算是伴君時日較多的一員，聽到君王暴斃的消息后不禁涕泣滿襟。“甘泉”指漢代的甘泉宮。隨侍帝王左右的人被為侍從。詩句中的“甘泉侍從”指的是詩人自己。

《廣府胡尚書頻寄詩因答絕句》：“尚書清白臨南海，雖飲貪泉心不回。”[7](P1796)

此詩作于尚書胡證多次上表請求回京后，詩人贊美胡尚書在嶺南為官廉潔公正，即使喝了貪泉的水也不能改變其廉潔清白的品性。“貪泉”，泉名，相傳飲此泉的人，即使是廉士也會變得貪婪。唐代王勃在《滕王閣序》中也引用：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”

《醉游平泉》：“洛客最閑唯有我，一年四度到平泉。”[7](P2195)

《奉酬淮南牛相公思黯見寄二十四韻》：“珠應哂魚目，鉛未伏龍泉。”[7](P2278)

結合對白居詩歌中“泉”字的分析，“幽咽泉流”中的“泉”當為普通的從地下涌出的水，那“泉水不能結冰”這一說法是不能成立的。

接下來我們解決第二個問題：“泉流水下”與 “泉流冰下”哪個更合理？

首先，因為“幽咽泉流”中“泉”只是普通的水，“泉流水下”中的“泉”與“水”并沒有各自突出的特點。而“泉流冰下”中“泉”和“冰”卻有自己的特點：一個液態，一個固態；一個流動，一個靜止。從寫作的角度來說，“泉流水下”是不合理的。

其次，從唐朝人的詩作中，可以發現許多“泉流冰下”的詩句，比如

李洞的《題云際寺》：“臘泉冰下出，夜磬月中尋。”[8](P8356)

詩人夜游云際寺，看見寒冬臘月的水從冰下緩緩流出，夜晚即將結束，但在月色中還可以尋找到夜色的影子。

許渾的《懷政禪師院》：“風飄高竹雪，泉漲小池冰。”[8](P6125)

詩人懷念在禪院時的景致，其中一景就是徐風吹過，竹子高處的積雪紛紛飄落，緩緩流動的水使小池中的冰面漸漸升高。

還有描寫“水流冰下”時聲音的詩句，如，

劉長卿的《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》：“水聲冰下咽，砂路雪中平。”[8](P1487)

此詩是詩人與友人離別踐行之作，想到了旅程艱苦，友人苦寒的情形。節引詩句就是形容途中苦寒的：想到流水在寒冰下發出嗚咽的聲音，坑坑洼洼的沙路在雪的掩埋下變得平坦。

竇庠的《夜行古戰場》：“泉冰聲更咽，陰火燄偏青。”[8](P3037)

詩人夜晚路過古時的戰場，描述了古戰場的氛圍和環境，上述兩句詩就是其中一部分的描寫。水流冰下的聲音似乎比平時更顯嗚咽，鬼火也似乎比平時的顏色更顯青幽。

這與“幽咽泉流冰下……”中水流的聲音是相同的。從白居易的詩歌中，也能找到類似的詩句，比如：

《箏》：“霜佩鏘還委，冰泉咽復通。”[7](P2105)

此詩描寫彈箏之人、箏聲及聽箏之人，和《琵琶行》有些相似。節引詩句是對箏聲的描寫：悅耳的箏聲宛如白色玉佩相撞時發出的委婉動聽的鏘鏘聲，好似冰冷的流水嗚咽著流通。

根據上述的內容，筆者認為當為“冰”。理由如下：“泉流冰下”現象在生活中很常見；對“泉流水下”的描寫不合理，反而“泉流冰下”更常見于詩文；《琵琶行》中描寫“泉流冰下”聲音的“咽”字，也常見于其他形容“泉流冰下”的詩句中。

二、“灘”還是“難”？

“幽咽泉流……”詩句的最后一個字當為“灘”還是當為“難”？或認為當為“難”，理由主要是“‘泉流水下灘’不成語……當作‘泉流冰下難’，故下文又接以‘冰泉冷澀’。難與滑對，難者，滑之反也。鶯語花底，泉流冰下，形容澀滑二境，可謂工絕。”[9](P197)，但是更多的論文觀點更傾向于作“灘”字解，理由包括以下幾點：1)“灘”字在唐代為俗語詞，這里是氣力盡的意思[3]；2)“難”字和下句“冰泉冷澀弦凝絕”的“澀”字意義重復[2]；3)“灘”字是指水的奔流[10]；4)“灘”訓為水奔，當為“湍”字的假借[11]。上述幾個觀點，都或多或少從律詩格律和語法修辭的角度進行分析，在這里我就不一一贅述了。

《說文》：“灘，水濡而干也”。《廣韻·寒韻》：“潬，水中沙出。通作灘”引申泛指岸邊露出水面的地方。《廣韻·翰韻》：“灘，水奔。”[4](P991)“灘”在《中華字海》中解釋為：水邊漲水時淹沒、退水時露出的地方；水淺石多而水流很急的地方[12](P562)。

“灘”字的含義不少，但是白居易用“灘”字作詩時，經常使用哪個含義？從這一角度出發，有利于解決“灘”“難”異文問題。

白居易現存詩歌中，帶“灘”字的詩歌有24首①，其中有12首詩歌的“灘”都與專有名詞有關，如：

《游悟真寺詩》：“手拄青竹杖，足蹋白石灘。”[7](P339)

此詩作于元和九年秋，詩人游悟真寺，涉蘭溪灣，手里拄著青竹杖，腳下踩著白石灘。我們比較熟悉的“白石灘”應是王維《輞川集》中的一首五言絕句。王維詩中的“白石灘”是輞水邊上由一片白石形成的淺灘，在今西安市藍田縣。白詩中的悟真寺也在西安市藍田縣，此詩中的“白石灘”和王維詩中的應是一處景致，所以“白石灘”是灘名，“灘”指淺灘。

《酬嚴十八郎中見示》：“承明長短君應入，莫憶家江七里灘。”[7](P1265)

詩題中的“嚴十八郎中”指的是嚴休復，此人曾在杭州做官。詩人寬慰友人，希望他不要過于想念任職過的杭州。“七里灘”，灘名，又叫七里瀨、嚴陵瀨、子陵灘。“七里灘”也多次出現在唐人的詩中，比如劉長卿的《京口懷洛陽舊居兼寄廣陵二三知己》，溫庭筠《敬荅李先生》，皮日休《寄毗陵魏處士樸》等。

《魏堤有懷》：“魏王堤下水，聲似使君灘。”[7](P1779)

詩人游賞洛陽的魏王堤，感覺魏王堤下的流水的聲音和使君灘發出的灘聲很像。“使君灘”，灘名，在今四川省萬縣東部。

此外，還有“子陵灘”“八(節)灘”“叱灘”，這些都是灘名，這些地方也都是淺灘或者險灘。

有4首詩句中的“灘”涉及“灘聲”，比如：

《陰雨》：“灘聲秋更急，峽氣曉多陰。”[7](P1177)

水擊灘石的聲音在秋天顯得格外急促，天剛亮的峽谷空氣顯得更加的濕冷。

《香山避暑二絕》(其一)：“六月灘聲如猛雨，香山樓北暢師房。”[7](P2261)

在香山樓房北面的暢師房中，聽著六月水擊灘石的聲音，那灘聲就像下暴雨時的雨聲。此處的“灘聲”指的是水擊灘石的聲音。

有學者認為灘聲中“灘”的含義是指水奔流貌[13]。對于這個問題，筆者是持懷疑態度。“灘聲”是指水激灘石發出的聲音[14](P8202)，也可以說是水灘或者灘地發出的聲音，而不是單指水奔流時發出的聲音。

有2首帶“灘頭”的詩歌，灘頭在詩句中多指河岸邊的灘地，比如：

《浪淘沙詞六首》(其三)：“愁見灘頭夜泊處，風翻暗浪打船聲。”[7](P2169)

詩人心中惆悵，看著停著船舶的灘頭，聽著風卷河浪，浪打船頭的聲音。“夜泊處”一般是河岸邊可停船的淺灘，“灘頭”也就是河岸邊的灘地。

還有6首帶的“灘”字的詩句，也都是名詞，在白詩中都解釋為：岸邊時常露出水面的地方或水淺石多而水流很急的地方，比如：

《湖亭望水》：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。”[7](P993)

此為五言律詩，本文節引的是頸聯，律詩中頷聯和頸聯為對仗句。“岸”對“灘”，皆為名詞。“灘”為水灘，詩中指的是可停泊船只的淺灘。

《發白狗峽次黃牛峽登髙寺卻望忠州》：“白狗次黃牛，灘如竹節稠。”[7](P1206)

此詩是詩人從忠州至長安途中所作。詩人從白狗峽到黃牛峽，一路看見的險灘多如竹節。此處的“灘”指的是險灘。

無論是表示灘名，還是“灘聲”或者“灘頭”，“灘”字在白居易現存詩歌中都解釋為：岸邊時常露出水面的地方或水淺石多而水流很急的地方。

不僅是白居易的詩歌，連和白居易交好的元稹、劉禹錫的詩歌中，“灘”字也是表示岸邊時常露出水面的地方或水淺石多而水流很急的地方。

元稹現存的詩歌中，帶“灘”字的詩歌有4首，它們分別是：

《遣行十首》其六：“稻花秋雨氣，江石夜灘聲。”[15](P172)

“江石夜灘聲”形容夜晚江水擊打灘石發出的聲音。

《相憶淚》：“除非入海無由住，縱使逢灘未擬休。”[15](P228)

此為七言律詩，節引詩句為頸聯。“入海”對“逢灘”，“海”為大海，“灘”為水灘，皆為名詞。

《長灘夢李紳》：“慚愧夢魂無遠近，不辭風雨到長灘。”[15](P223)

從詩題上可以看出“長灘”為灘名，在長灘做夢夢見李紳。

劉禹錫現存詩歌中，帶“灘”字的詩歌僅有3首：

《送景玄師東歸(并引)》：“灘頭躡屐挑沙菜，路上停舟讀古碑。”[16](P976)

詩人借“一沙彌”描寫禪師穿著木屐在灘地上挑著沙菜，停下船讀著路邊的古碑文。

《送鴻舉游江南(并引)》)：“使君灘頭揀石硯，白帝城邊尋野蔬。”[16](P972)

《竹枝詞九首》其七：“瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。”[16](P852)

瞿塘峽是長江三峽之一，地勢最為險要，被稱為“瞿塘天下險”，峽谷中多礁石險灘。節引描繪了瞿塘峽的險阻形勢。“十二灘”指險灘很多。

有學者認為“灘”字在唐代是一個俗語詞，在“幽咽泉流冰下灘”中表示氣力盡的意思，認為“白氏‘幽咽泉流冰下灘’的意思是：泉流冰下，鳴聲幽咽，好像有氣無力的樣子。上句中“滑”字，狀鶯語花底之婉轉流利，下句“灘”字，狀泉流冰下之滯澀濡緩，對仗工穩，文理皆通。”[5]還有學者認為此處的“灘”當“訓為水奔，當時“湍”字的假借。”[10]但是在白居易的詩歌中，“灘”的常用義只有一個，那就是：岸邊時常露出水面的地方或水淺石多而水流很急的地方。不僅僅在白居易詩歌的語境中，連白居易好友元稹和劉禹錫的詩歌語境中，“灘”沒有解釋為“俗語詞，氣力盡”，也沒有訓為“水奔，為‘湍’字的假借”情況。

而“灘”字作為水灘，在《琵琶行》“幽咽泉流冰下灘”是解釋不通的。接下來，我們看一下“難”字在白詩中的常用義。

白居易現存詩歌中，帶“難”的詩歌有220首左右，句尾帶“難”的詩歌有30首左右，而句尾帶“難”的七言詩有15首。

白居易現存詩歌中的“難”字常作副詞或形容詞，解釋為做起來費事，不容易，如：

《和武相公感韋令公舊池孔雀》：“難收帶泥翅，易結著人心。”[7](P916)

此為五言律詩，節引頷聯。“難”與“易”相對，“難”為不易之意。

《何處難忘酒》其三：“何處難忘酒，朱門羨少年。”[7](P1898)

此為《勸酒》十四首中《何處難忘酒》的第三篇，詩有并序曰：“予分秩東都，居多暇日，閒來輒飲，醉后輒吟。……凡十四篇，皆主于酒，聊以自勸。故以何處難忘酒，不如來飲酒命篇。”[7](P1898)哪里都難以忘記喝酒，不如來喝酒吧！“難”在動詞“忘”前，作副詞，做起來費事。

《別春爐》：“獨宿相依久，多情欲別難。”[7](P1600)

此為五言律詩，節引頸聯，“難”對“久”，為副詞。冬日寒寒，一人獨宿，只有暖爐為伴。如今春來天暖，暖爐已無用處，但詩人多情，難以告別相伴已久的暖爐。

《晚春酒醒尋夢得》：“醉心忘老易，醒眼別春難。”[7](P2305)

此為五言律詩，節引頷聯，“難”與“易”相對，為不易之意。

也常用為動詞，意為：感到困難，如：

《得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章》其四：“傷鳥有弦驚不定，臥龍無水動應難。”[7](P923)

受傷的鳥兒聽到拉弦的聲音就會受到驚嚇，身心不安定；在無水的地方移動身體，臥龍也會感到困難。

有時，“難”也被用作：災禍，禍亂，憂患，如：

《新池》：“時難年饑世業空，弟兄羈旅各西東。”[7](P3857)

建中三年各地叛亂，興元三年關中大饑。白居易全家避難遷至符離，后遷往江南。詩人時歷叛亂，遭逢年饑，世代留下的產業化為烏有，兄弟各奔東西，漂泊羈旅。“時難”是指詩人經歷的禍亂和歲兇。

《遇物感興因示子弟》：“彼固罹禍難，此未免憂患。”[7](P2478)

在白居易的詩歌中，“難”字常用作動詞，副詞或形容詞，解釋為不易、困難。當“難”解釋為困難、不易時，詩句“幽咽泉流冰下難”與上句“間關鶯語花底滑”對仗工整，與下句“冰泉冷澀弦凝結”中的“澀”相照應。有學者認為“難”字和下句“冰泉冷澀弦凝絕”的“澀”字意義重復[2]。這兩句詩在詩意上還是有所差異的，“幽咽泉流冰下難”形容琵琶聲像水在冰下艱難流動時發出的嗚咽聲，而“冰泉冷澀弦凝結”只是形容琵琶弦聲漸漸消失，像冰泉冷澀難以流動。其實像這樣的詩句，《琵琶行》中還有很多，比如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”中的“嘈嘈”“切切”在后面一句詩“嘈嘈切切錯雜彈”中再次出現；再比如，“冰泉冷澀弦凝結”中的“凝結”一詞在后一句“凝結不通聲暫歇”中也再次出現。所以“難”和“澀”造成詩句部分意義的重合，在白居易的詩歌縱并沒有什么不恰當之處。

三、結語

從白居易詩歌用詞習慣的角度出發，筆者總結了“泉”“灘”“難”在白居易現存詩歌中的常用義。發現在白居易詩歌中“泉”為普通的地下水，所以“泉流水下”講不通，而“泉流冰下”更常見于詩文。無論是在白居易還是其好友的詩歌中，“灘”字常用義都是岸邊時常露出水面的地方或水淺石多而水流很急的地方。而“灘”的這個含義，在“幽咽泉流冰下灘”中解釋不通，而“難”字恰恰相反。“難”在白居易的詩歌中常用作動詞，副詞或形容詞，解釋為不易、困難。當“難”解釋為困難、不易時，詩句“幽咽泉流冰下難”與上句“間關鶯語花底滑”對仗工整，與下句“冰泉冷澀弦凝結”中的“澀”相照應。

成熟的文藝工作者都有一定的行文特點，比如習慣性使用特定的詞匯、句式和布局。本文從白居易詩歌用詞習慣的這新的角度出發，為“冰下難”異文問題的研究提供了一種考釋思路，有利于深入探討“冰下難”異文問題。白居易的詩歌中，不僅僅存在“冰下難”這一處異文，其詩歌中其他異文問題，也可以從這個新的角度進行探討。不僅僅是白居易的詩歌，其他詩人的詩歌也可以從這一角度出發，探討其詩歌存在的異文問題。

注釋：

① 分別是：《游悟真寺詩》《夏日與閑禪師林下避暑》《酬嚴十八郎中見示》《新小灘》《奉酬侍中夏中雨后游城南莊見示八韻》《家園三絕》(其一)《魏堤有懷》《十年三月三十日別微之于灃上》《欲到東洛得楊使君書因以此報》《開龍門八節石灘詩》(其一)《開龍門八節石灘詩》(其二)《歡喜二偈》(其一)《陰雨》《香山避暑二絕》《五年秋病后獨宿香山寺三絕句》(其一)《灘聲》《浪淘沙詞六首》(其三)《池畔逐涼》《湖亭望水》《發白狗峽次黃牛峽登髙寺卻望忠州》《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》《贈思黯》《題牛相公歸仁里宅新成小灘》《亭西墻下伊渠水中置石激流潺湲成韻頗有幽趣以詩記之》。