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建構群體認同:紅色檔案資源開發的邏輯理路

2021-01-12 03:23:45謝詩藝楊珮琪
檔案與建設 2021年12期

謝詩藝 楊珮琪

摘 要:作為促進“四史”教育開展的重要資源,紅色檔案資源開發問題已然成為當下需要認真思考并回答的現實課題,對其邏輯理路的厘清則是解答這個問題的首要步驟。回歸到檔案資源開發的邏輯起點,對紅色檔案資源開發的目的與矛盾進行邏輯分析,可發現建構群體認同是紅色檔案資源開發的邏輯必然。而在建構群體認同的過程中,正視建構的意義與功能,激發主觀能動性是前提;通過記憶空間的創造,達成認同是保障;善用敘事手段,講好中國故事則是路徑。

關鍵詞:紅色檔案;檔案開發;群體認同;記憶建構;集體記憶

分類號:G275.1

Constructing Group Identity: The Logical Way of Red Archives Resource Development

Xie Shiyi Yang Peiqi

(College of Society of Soochow University, Suzhou, Jiangsu 215123)

Abstract:As an important resource to promote the progress of history education, the development of red archives resources has become a realistic subject that needs serious consideration and answer, and the clarification of its logical path is the first step to answer this problem. By returning to the logical starting point of the development of red archives resources and logically analyzing the purpose and contradiction of the development of red archives resources, we can find that the construction of group identity is the logical necessity of the development of red archives resources.In the process of constructing group identity, the premise is to face up to the significance and function of construction and stimulate subjective initiative,the guarantee is achieving identity through the creation of memory space ,the path is making good use of narrative means and telling Chinese stories.

Keywords:Red Archives; Archives Development; Group Identity; Memory Construction; Collective Memory

紅色檔案資源記錄了中國共產黨篳路藍縷、櫛風沐雨的奮斗過程,展現了中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命,是資政、育人、文化傳承、經濟建設的重要資源,具有突出且獨特的信息價值。然而,囿于形成環境,紅色檔案資源呈現出分散性、零散性特征,在資源開發上具有一定的難度。部分學者對此問題已經有所關注,在宏觀和微觀層面都展開了探索。宏觀層面上,相關研究從整體視角出發,對紅色檔案資源開發利用的意義、必要性、現狀及其實現路徑進行整體規劃。如申燦、李瑤指出,紅色檔案信息資源開發利用存在缺乏統籌規劃、信息孤島、形式固化等問題,可從整合特色資源、完善技術手段、合作聯動機制等開發利用途徑著手解決;[1]蘇程也提出了“信息建設、機構聯合”的雙重途徑。[2]微觀層面上,相關研究通過選取某一地域、透過某一視角或結合某一時代背景與特定環境,為紅色檔案資源開發提供新方法與新理論指導。如趙彥昌、宋雪婷從檔案館、紅色旅游、高校思政教育三個角度分析紅色檔案開發利用現狀并提出建議;[3]王向女、姚婧在“互聯網+”時代環境下分析長三角地區紅色檔案資源開發與利用的重要性并指出不足,提出從大眾參與、跨界融合、多方傳播、協同共建四個層面,推動構建長三角深度融合、協同開發的紅色檔案文化集群;[4]趙紅穎、張衛東基于綜合網絡化、廣泛社會化與深度智慧化三原則,設計面向數字人文的“數據化—情境化—故事化”紅色檔案資源組織路徑等。[5]客觀而言,在紅色檔案資源“怎么開發”這一問題的回答上,現有研究在“術”的層次提供了較好的基礎。然而,“有術無道,止于術”,厘清紅色檔案資源開發的邏輯理路便是在“道”的層次對紅色檔案資源開發進行思考,這一探索將在深化認識的同時開闊思路、明確方向,從而切實為解決紅色檔案資源開發的具體問題提供根本方案。

1 建構:檔案資源開發的邏輯起點

梳理邏輯的路徑,必須先確定邏輯起點。作為思維抽象到思維具體的起點,邏輯起點指示著邏輯思維的走向,凝縮了邏輯體系的本質。信息資源開發過程,是信息序化的過程,是價值生產的過程,更是人類主觀能動性發揮,自主建構的過程。建構一詞,由瑞士心理學家、哲學家皮亞杰提出并界定。皮亞杰認為,人的認識是一個過程,是一個主客體相互作用,不斷形成結構,從簡單結構走向復雜結構的過程。建構構成結構,結構對人的認識起著中介作用。知識,既非來自客體,也非來自主體,而來自最初無法分開的主客體之間的相互作用。[6]

由此審視信息資源開發,這一過程中至少包括三次建構:其一是開發者對信息主體需求的認知;其二是開發者對信息客體的認知與組織;其三是信息主體在利用后產生的新的認知。前兩次的建構形成了最后一次知識認知的客體,從而影響了信息主體新的認知結構的形成,由此,基于信息資源的工具價值、情報價值等得以實現,信息作為政治、經濟、文化、教育等方面的資源屬性得以彰顯。簡言之,信息資源開發通過對內容的建構,實現了對意義的建構,內容建構是手段,意義建構是目的。建構,是信息資源開發這一實踐活動的本質,是開啟相關認知的邏輯起點。

以忠實記錄人類實踐活動為突出特性的檔案信息,在建構方面具有“先天的優勢”[7]——在堅實的“證據”面前,表達顯現出更強的說服力。無論是作為科學研究的一手資料、思政育人的生動教材還是政治經濟文化發展的特殊資源,檔案的憑證價值與情報價值奠定了其在信息用戶心中的可靠形象,基于此,檔案資源開發的有目的建構顯得更具必要性。事實上,從各地“城市記憶系列展覽”的涌現,到“愛國主義教育基地”的掛牌,再到各重大活動中檔案的出場與深度參與,檔案部門已經開始有意識地建構,使冷冰冰的檔案變成活生生的案例,述說著過去,影響著現在。

2 建構群體認同:紅色檔案資源開發的邏輯必然

資源的特殊屬性使得紅色檔案資源開發呈現出與其他檔案資源開發不同的訴求。在紅色檔案資源開發中,“建構”的本質屬性更加凸顯并具象化,這根植于紅色檔案資源開發的目的與所面臨的基本矛盾。

2.1 建構群體認同是實現紅色檔案資源開發目的的重要前提

群體認同,是個體基于自身與群體關系的評價,將自己歸于社會中某一群體的過程。[8]群體認同的建構主要依靠群體的集體記憶來實現。“集體記憶不僅僅是在傳達一種群體共同的認知,也在共享和傳播一種群體的價值觀和情感取向,在特定的互動范圍之內,這些群體認知指引著成員的行為和體驗,并借用情感認同力量來維持和組織群體成員”。[9]簡言之,通過集體記憶的共享,群體成員的價值觀得以統一,情感得以貫通,從而使整個群體得以凝聚和延續。記錄中華民族集體奮斗的紅色檔案資源,凝聚了中華民族的集體記憶,具有重要的價值引領作用。在政治、經濟、文化、教育等社會實踐的諸多方面,紅色檔案資源都可產生積極影響甚至發揮支撐作用。由此,紅色檔案資源的開發開始向多維領域全面發展。但無論是開展紅色旅游、開發紅色產業,還是進行思政教育,其作用邏輯都是以紅色檔案資源為媒介,構建集體記憶,喚醒群體認同,激發群體情感,從而使紅色檔案資源的價值得到充分發揮,實現檔案資源開發的目的。

2.2 建構群體認同是解決紅色檔案資源開發基本矛盾的必要手段

紅色檔案資源在人物、地域、時代、環境等方面存在明顯的局限性,給資源開發帶來挑戰。具體說來,紅色檔案資源的開發中有三對基本矛盾需要重視并解決:其一是紅色檔案資源碎片化存在與資源利用系統化要求的矛盾;其二是紅色檔案資源個體或典型示例呈現與集體記憶融合的矛盾;其三是紅色檔案資源內涵時代性局限與當代價值需求的矛盾。建構群體認同將有效打破碎片、個體及時代間的壁壘。因此,紅色檔案資源開發應選擇群體認同的建構,或者說紅色檔案資源開發的過程就是建構群體認同的過程。

(1)建構群體認同是促使碎片材料有機整合的根本支撐

歷史條件的限制與現實環境的變化使得紅色檔案在形成和管理上極為分散。一方面,在革命戰爭時代,社會環境復雜動蕩,紅色檔案在形成之初便呈現出分散的特點;另一方面,隨著社會制度的健全、社會分工的細化與機構建設的完善,紅色檔案利用范圍擴大,這也造成了紅色檔案在保管上的分散。由此,當前紅色檔案資源開發出現成果彼此獨立、地域資源割據、開發主體機構缺乏交流融合等問題。為解決上述問題,部分研究者提出“跨界融合、協同共建”的工作思路。筆者認為,“跨界融合、協同共建”必須在群體認同基礎上才能實現。欲使碎片化的檔案材料轉變為有機的整體,既需要開發內容的有機整合,也需要開發主體的有效合作。但如果沒有統一價值觀的指導、記憶的共鳴與情感的維系,這種整合和合作就難以實現。

(2)建構群體認同是保障個體記憶集體轉化的必然要求

紅色檔案資源開發通常會以典型人物或事例為基本單元,展現革命斗爭、民族復興中的英雄事跡,這種開發往往遵循“以小見大”的思維邏輯。這種思維邏輯的過程是將個體歸為集體中的一員,將其個體記憶轉化為群體記憶的一部分,然后依靠記憶分享,發現、組織、影響更多的群體成員,從而實現對集體記憶的傳承和維護。而這種思維邏輯之所以能夠獲取良好的宣教效果,其根本在于群體認同的有效構建。任何個體記憶都是在一定的社會背景和群體活動中存在的,“人們一旦講述了一些東西,也就意味著在同一個觀念體系中把我們的觀點和我們所屬圈子的觀點聯系了起來。”[10]紅色檔案資源的開發就是將這種“聯系”激發出來,將其隱藏在意識深處的“認同”表征出來,再通過有效的敘事手段、場景構建、媒介表達,烘托出一種情感氛圍,從而刺激更多群體中的個體完成群體歸類,找到“我群”,開啟新一輪的個體記憶集體轉化。

(3)建構群體認同是實現歷史資源當代價值的應有之義

歷史資源開發的主要目的在于其對現實的影響和意義。紅色檔案資源記錄了黨的奮斗歷程和先進經驗,擁有厚重的歷史感與飽滿的精神力量,是黨和國家的珍貴財富。然而,由于時代背景的變遷,人們思維和價值觀的改變造成了對這種價值認知的不同,這也是當前倡導開發紅色資源、開展紅色教育的現實背景之一。通過紅色檔案資源開發建構群體認同,實際上就是站在現代人的角度、以現代人的思維為基礎,將紅色檔案資源內容“轉譯”,使其更具表現力與渲染力,從而使利用者感同身受,產生共情,形成精神感召的過程。作為見證時代的歷史資源,紅色檔案資源只有通過這種激活,才能真正實現“歷久彌新”;只有通過這種有效開發,才能實現傳承紅色基因、賡續紅色血脈。

3 建構群體認同:紅色檔案資源開發的邏輯架構

在明晰了紅色檔案資源開發與建構群體認同間的邏輯關系,得出后者是前者邏輯必然這一認識后,研究勢必要走向方法論階段。如欲有效建構認同、促進資源開發,對以下三點的把握不可缺少。

3.1 前提:正視建構,激發主觀能動性

作為檔案資源開發的邏輯起點,建構是貫穿全程的關鍵詞。紅色檔案資源開發的建構根植于記憶的社會屬性,受控于人類的主觀能動性,前者解釋記憶建構之可能,后者顯示記憶建構之可為。

紅色檔案資源記錄著諸多動人故事和典型案例,但這些個例的產生脫離不了社會環境,脫離不了中華民族傳統文化的浸潤及中國共產黨優良作風的影響。紅色檔案資源的開發正是基于這種社會屬性,才能解開紅色檔案“鐫刻的精神密碼”。[11]從現實維度審視,紅色檔案資源之所以價值突出,是因為其中蘊藏的精神和品格時至今日仍有重要價值甚至是方向性引領。由此反思紅色檔案資源的開發,在建構上有兩點需要強調:一方面要充分認識到建構的意義,要充分發揮主觀能動性,跳出既有的條件限制,開放思維,從而“盤活”資源;另一方面要深入理解建構的功能,明確建構在現實與歷史間的橋梁作用,銘記對歷史資源的挖掘需觀照現實,從時代出發、從地區出發、從機構定位出發,梳理出獨特的建構策略,才能實現對紅色檔案資源的深度、特色開發。

3.2 保障:達成認同,確定自我歸屬

如前所述,認同是實現紅色檔案資源開發目的的重要前提,是解決紅色檔案資源開發基本矛盾的必要手段,達成認同是紅色檔案資源開發的重要保障。在紅色檔案資源開發中,主要存在身份認同、文化認同、情感認同與價值認同四個方面。身份認同,即認同自己是中華民族共同體中的一員,認同與革命先輩的血脈相承;文化認同,即對革命過程中形成的紅色文化持積極態度;情感認同,即對紅色檔案資源的記錄內容在情感層面產生共鳴;價值認同,即對紅色檔案資源傳達出的艱苦奮斗、不屈不撓等中國精神和中國價值表示理解和認可。這種認同,既是開發者的行為準則,也是利用者的精神需求。依靠這種認同,紅色檔案資源歷經生成者、流轉者、保管者、開發者、利用者而完成生命歷程、穿越時空限制、實現價值使命。

在紅色檔案資源開發中,認同的達成主要依靠記憶空間的創造。在個體維度與集體維度之外,記憶還可劃分為時間維度和空間維度。[12]記憶的空間維度通常不單是地理與土地,還指向通過敘事策略構建的記憶“場域”,包含有形的場域,如照片、展覽、論壇等;也包含無形的場域,如歷史傳說、英雄事跡、苦難遭遇等。[13]通過記憶場域的構建,個體在回憶中尋找到自我的存在與在集體中的歸屬,從而形成認同。

3.3 路徑:善用敘事,講好中國故事

建構集體記憶不是簡單地將個體記憶匯總,而是依照現實需求,對個體記憶進行“敘事”編排,從而創造出超越個體記憶本身的,有別于其他群體的整體記憶。20世紀80年代起,敘事研究在西方人文社科領域掀起熱潮,出現了影響深遠的“敘事轉向”。近年來,檔案界不少學者已經開始關注敘事研究,并在檔案資源開發中展開了相應討論。

檔案的價值從來不是通過割裂的、個別的檔案來體現,而是通過一系列關聯的檔案組合來展現。所謂的活化檔案、挖掘檔案資源,實質便是將分散于檔案中的有關聯的內容梳理出來,而對聯系的認知與展現便是一個典型的建構過程,開發者希望據此將檔案所展現的價值與意義展現出來。敘事,就是一種有效的建構手段。通過人、事、物、時等線索,敘事者將碎片化的檔案信息拼接,建構起完整的內容。在拼圖實體之外,一個記憶的空間也同時展現,這個空間以檔案為觸媒,通過“視覺聯想”、情感激發完成對個體記憶的喚醒。

講中國故事是時代命題,講好中國故事是時代使命。從某種角度看,紅色檔案資源的開發便是利用紅色檔案資源講黨的故事、革命的故事、英雄的故事。講好這些中國故事,才能使之成為教育人、激勵人、塑造人的重要檔案資源。現階段,不少一線實踐部門已經在“講故事”上進行了有益探索:如江蘇省委組織部、省委宣傳部、省委黨史工作辦公室、省檔案館、省廣播電視總臺聯合推出的《記憶100》電視系列片,每集以一位嘉賓人物為敘事主體,結合主持人、觀眾等敘述視角講述紅色故事背景與時代記憶;江蘇省檔案館拍攝的《光耀史冊·中國共產黨在江蘇——百名檔案守護人講述百件紅色檔案故事》100集電視短視頻,從檔案守護人的視角敘述紅色珍檔背后所發生的革命故事;浙江省紹興市檔案部門聯合編纂的《初心如磐——紹興市紅色檔案選粹》叢書中,以見證者“口述”資料與畫家作圖融合的敘述表達方式,講好革命烈士的英勇事跡。綜上可見,這些開發成果內容上均以敘事為“主干”,形式上呈現“枝繁葉茂”之勢。現階段的開發成果以單個敘事主體串聯主線,借不同敘事角度展現故事,用創新敘事表達走近民眾,在敘事方面取得了不錯的效果。打造一個多維度的敘事體系是優化敘事成果的關鍵,在敘事主體、敘事空間、敘事角度、敘事結構、敘事話語、敘事表達等多個維度上均可進行探索和突破。

檔案從其誕生便與社會記憶的傳承和建構密不可分。紅色檔案資源是珍貴而獨特的紅色資源,見證著革命進程、承載著革命精神、凝聚著民族認同。開發好紅色檔案資源是時代給予檔案人的歷史使命,是每一名檔案人都要認真思考并回答的現實課題。回歸到信息資源開發的邏輯起點,對紅色檔案資源開發的目的與矛盾進行邏輯分析,可發現建構群體認同是紅色檔案資源開發的邏輯必然,依靠敘事手段對記憶空間的營造,開發者可以對紅色檔案資源進行建構,從而激發群體認同,傳承紅色基因。而在邏輯之外還有更多的空間等待開墾、發掘,讓我們一起期待!

*本文系2020年度國家社會科學基金青年項目“檔案文化要素的本質及其演化研究”(項目編號:20CTQ033)階段性研究成果。

注釋與參考文獻

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