農(nóng)村小學(xué)教師“人工智能素養(yǎng)”提升探析

鄭月珍

（1.閩南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，福建 漳州 363100；2.漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)古雷開(kāi)發(fā)區(qū)分校，福建 漳州 363100）

1 從素養(yǎng)到信息素養(yǎng)

素養(yǎng)最初的定義是一種習(xí)慣、準(zhǔn)備，一種準(zhǔn)備就緒的狀態(tài)或一個(gè)特定行為方式的傾向。而信息素養(yǎng)（information literacy），這一概念是從圖書(shū)檢索發(fā)展而來(lái)。1974年時(shí)任美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅車可斯基將信息素養(yǎng)定義為：“利用大量信息工具和信息源使得問(wèn)題得以解決的技能和技術(shù)”[1]。

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，素養(yǎng)逐步演變成了信息素養(yǎng)，信息素養(yǎng)是建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)上的一個(gè)多元化、有層次的概念，它是集信息技術(shù)知識(shí)與技能、信息觀念與意識(shí)、信息倫理與道德以及利用信息技術(shù)解決問(wèn)題的思維與創(chuàng)新技能于一身的綜合素養(yǎng)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織用數(shù)字能力囊括各種素養(yǎng)，認(rèn)為它包括各種素養(yǎng)，即計(jì)算機(jī)素養(yǎng)、信息技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)”。有學(xué)者從信息素養(yǎng)在教學(xué)環(huán)節(jié)的作用出發(fā)，認(rèn)為教師信息素養(yǎng)應(yīng)該包括教學(xué)設(shè)計(jì)素養(yǎng)、教學(xué)方法運(yùn)用素養(yǎng)、教學(xué)實(shí)施素養(yǎng)、教學(xué)媒體選用素養(yǎng)、教學(xué)觀察素養(yǎng)與教學(xué)反思素養(yǎng)。

2 迎來(lái)人工智能素養(yǎng)”

聯(lián)合國(guó)教科文組織協(xié)會(huì)世界聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)組織、國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員，陶西平前輩在接受《中小學(xué)信息雜志》的采訪時(shí)提出：“教師的人工智能素養(yǎng)”概念。前輩所理解的人工智能素養(yǎng)包括認(rèn)識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)三個(gè)方面。陶西平前輩認(rèn)為在人工智能2.0時(shí)代，教師要提高對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)，特別是在人工智能對(duì)教育的影響這一點(diǎn)上提高認(rèn)識(shí)。其次，教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用人工智能。再者，教師要保持高度的信息道德素養(yǎng)，人工智能涉及的領(lǐng)域較廣，在實(shí)際教學(xué)中會(huì)遇到與倫理道德相矛盾的時(shí)候，因此高尚的道德有助于教師在教學(xué)中更好的使用人工智能。正如學(xué)者所說(shuō)的為應(yīng)對(duì)人工智能技術(shù)可能對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作所產(chǎn)生的變革性影響，越來(lái)越多的學(xué)者及教育工作者意識(shí)到讓每個(gè)孩子普及人工智能教育的重要性。

雖然人工智能技術(shù)正從教育生態(tài)、教育環(huán)境、教育方式、教育管理模式、師生關(guān)系等各個(gè)維度影響著教育的發(fā)展。但是筆者認(rèn)為世界不管怎么變，教師培養(yǎng)人才的職責(zé)沒(méi)有改變，教育傳承文化、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才的本質(zhì)和立德樹(shù)人的根本目的也從未改變。即便是在人工智能時(shí)代，教師的教育初心都沒(méi)有改變，教書(shū)育人的使命一樣深扎在每個(gè)教師心中。

根據(jù)筆者近年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出農(nóng)村小學(xué)教師“人工智能素養(yǎng)”包括知識(shí)儲(chǔ)備素養(yǎng)、融合能力素養(yǎng)、創(chuàng)新能力素養(yǎng)、數(shù)據(jù)精神素養(yǎng)四個(gè)方面。

2.1 知識(shí)儲(chǔ)備素養(yǎng)

人工智能時(shí)代，教育的發(fā)展將使知識(shí)的創(chuàng)造更加普及。智能技術(shù)不應(yīng)單純被視為一種工具，它還是推進(jìn)教育變革的重要?jiǎng)恿Α．?dāng)然，在人工智能時(shí)代，要提高學(xué)生的素質(zhì)不能完全靠人工智能實(shí)現(xiàn)，特別是部分農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)，在他們眼里孩子接受人工智能的產(chǎn)品就是不學(xué)無(wú)術(shù)，僅僅只是為了娛樂(lè)，許多家長(zhǎng)，不注重培養(yǎng)孩子的編程能力，樂(lè)高之類的課程對(duì)于他們而言僅僅只是玩具，高昂的課程費(fèi)用是他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)負(fù)擔(dān)不起的。

更有甚者還有部分留守兒童，由于隔輩親，爺爺奶奶的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上當(dāng)前時(shí)代的步伐，這部分小學(xué)生兒童需要教師具有豐富的人工智能知識(shí)儲(chǔ)備素養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)他們，與人工智能社會(huì)拉近距離。盡管現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生接觸人工智能產(chǎn)品的機(jī)會(huì)日益增多，但是機(jī)器畢竟機(jī)器就是機(jī)器，是沒(méi)有感情色彩的，而人是有充滿感情的，因此教師必須儲(chǔ)備自身的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中始終孜孜不倦，切不可出現(xiàn)職業(yè)倦怠，教育的效能不是短期就可以看到的。作為教師應(yīng)該時(shí)刻充實(shí)自己，不斷提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備，永遠(yuǎn)不使自己處于“空空如也”的狀態(tài)。

2.2 融合能力素養(yǎng)

培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和合作精神的人工智能人才，是教育的重要使命。近年來(lái)，農(nóng)村教育也越來(lái)越重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從2017年，中國(guó)政府發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，提出加快人工智能高端人才培養(yǎng)，建設(shè)人工智能學(xué)科，發(fā)展智能教育，到2018年，教育部發(fā)布《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》，從高等教育領(lǐng)域推動(dòng)落實(shí)人工智能發(fā)展，到2019年，《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》發(fā)布，在這些政策文件的指引，各個(gè)地區(qū)和學(xué)校在中小學(xué)，設(shè)置人工智能相關(guān)課程推進(jìn)普及教育，開(kāi)始了人工智能與教育教學(xué)融合的探索。

基于人工智能技術(shù)支持的互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，打破了地區(qū)和學(xué)校之間的資源壁壘，服務(wù)偏遠(yuǎn)地區(qū)教育發(fā)展，使優(yōu)質(zhì)教育資源跨時(shí)空整合、配置和流轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)可學(xué)、隨地可學(xué)、人人可學(xué)。那么一線信息技術(shù)教師也必須具備將各種資源融合的能力。對(duì)于農(nóng)村教師而言，復(fù)雜的環(huán)境似乎對(duì)這種融合能力提出了更高的要求，教師需要將各種資源融合，并且具有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的教學(xué)能力，并在融合后進(jìn)行提煉，再傳遞給學(xué)生。

2.3 創(chuàng)新能力素養(yǎng)

人工智能時(shí)代，是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。在AI時(shí)代，創(chuàng)新是一個(gè)至關(guān)重要的字眼，只有不斷創(chuàng)新，并且積極創(chuàng)新，農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師，才能跟上時(shí)代的潮流，教師必須盡快提高教學(xué)上的創(chuàng)新能力，在AI時(shí)代中找到屬于自己的那一方天地。

2.4 數(shù)據(jù)精神素養(yǎng)

在AI時(shí)代，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為教師必備的一項(xiàng)新的教學(xué)基本功，AI時(shí)代與大數(shù)據(jù)相隨相伴，數(shù)據(jù)是AI得以順利運(yùn)行的基礎(chǔ)。

在這個(gè)充滿編碼、程序、算法的時(shí)代，農(nóng)村教學(xué)信息技術(shù)教師也教師必須具有數(shù)字敏感性，在不斷變化更替的數(shù)據(jù)世界中，捕捉適合自己教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)模式并且適合農(nóng)村學(xué)生認(rèn)知水平的相關(guān)技術(shù)產(chǎn)品，提升教學(xué)效果。因此農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師必須具備數(shù)字精神素養(yǎng)。

3 農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師“人工智能素養(yǎng)”提升策略

小學(xué)信息技術(shù)教師要積極應(yīng)對(duì)智能時(shí)代的教育變革，統(tǒng)籌謀劃人工智能創(chuàng)新發(fā)展，理性推進(jìn)人工智能與農(nóng)村教育融合共生，讓人工智能與當(dāng)前農(nóng)村教育相互賦能，綜合上述，筆者認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面提升“人工智能素養(yǎng)”：

3.1 用的專業(yè)知識(shí)做專業(yè)的事

在AI時(shí)代教師必須具備跨界融合的能力，農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師必須利用原有的學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和教育學(xué)專業(yè)知識(shí)，將知識(shí)與技術(shù)融合，因此農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師必須加強(qiáng)專業(yè)修養(yǎng)。

3.2 用愛(ài)喚醒教育

“愛(ài)學(xué)生”是教師最基本的教育情懷，它與價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系，一個(gè)有著正確價(jià)值觀的教師應(yīng)該是從心眼里愛(ài)學(xué)生的。農(nóng)村地區(qū)學(xué)生由于環(huán)境特殊，很多學(xué)生從小“缺愛(ài)”，而愛(ài)正式AI無(wú)法為學(xué)生提供的。教師之所以為教師，就是因?yàn)樗麄冇幸活w仁愛(ài)的心。

在農(nóng)村地區(qū)，AI無(wú)法傳遞那么快，教師傳遞作用顯而易見(jiàn)，學(xué)生通過(guò)教師接觸世界，了解AI，因此農(nóng)村小學(xué)教師要關(guān)心和呵護(hù)充滿好奇心的學(xué)生，讓學(xué)生感受到教育的溫度，要隨時(shí)準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)、幫助農(nóng)村地區(qū)學(xué)生解決問(wèn)題，作出農(nóng)村教育應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.3 跨越時(shí)空合作

要培養(yǎng)AI時(shí)代的合格的祖國(guó)建設(shè)者，就要普及人工智能教育，構(gòu)建人工智能課程體系，使學(xué)生對(duì)人工智能實(shí)現(xiàn)從感知到認(rèn)知，再到創(chuàng)新的提升，全面提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。

中國(guó)擁有世界上最大規(guī)模的教師隊(duì)伍，總?cè)藬?shù)超過(guò)1600萬(wàn)人，同時(shí)中國(guó)慕課的數(shù)量和應(yīng)用規(guī)模已位居世界第一，擁有超過(guò)兩億人次的學(xué)習(xí)者。知識(shí)的獲取和傳授方式已經(jīng)發(fā)生重要變化，人工智能與教育的深度融合，正推動(dòng)著智能學(xué)習(xí)伙伴、虛擬教師等新型教師形態(tài)的產(chǎn)生。學(xué)會(huì)利用時(shí)空合作，也是農(nóng)村教師提升人工智能素養(yǎng)的一大策略。

4 結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于農(nóng)村信息技術(shù)教師而言，我們肩負(fù)著一個(gè)重任，那就是怎么讓學(xué)生能在現(xiàn)有的信息化環(huán)境下，不迷失、不沉溺、不喪失自信。作為一線教師，我們要正確看待新技術(shù)、接納和擁抱新技術(shù)，我們要用自己的積極地觀點(diǎn)、行為去影響學(xué)生，讓學(xué)生感受新技術(shù)帶來(lái)的好處。

當(dāng)然，我們也不要避諱新技術(shù)可能帶來(lái)的弊端，我們要教會(huì)學(xué)生合理的使用技術(shù)，積極地看待技術(shù)發(fā)展，讓學(xué)生明白真正影響自己的不是技術(shù)的發(fā)展，而是自己的態(tài)度。正如楊瀾所說(shuō)的：“人工智能就像一面鏡子，照見(jiàn)人類智能的神奇”。面對(duì)新的教育生態(tài)，每一位教師都應(yīng)該做好迎接挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教師都必須具備的核心能力。面對(duì)新技術(shù)，教師首先應(yīng)該保持好奇心，充滿探索精神，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力，教師應(yīng)該樹(shù)立正確的觀念，面對(duì)挑戰(zhàn)，不退縮，不畏懼，提升自己的學(xué)習(xí)能力。