唐朝軍
當我們回溯紫砂文化的時候,會清晰地發現,盡管只有短短的幾百年的歷史,卻留下了非常豐富的文化遺產和深深的印記,讓現在的我們可以繼承和發揚紫砂傳統技藝,讓紫砂藝術傳遍神州,走向世界。在歷史上,紫砂藝術的誕生與文人雅士的參與有著非常直接的關系,紫砂之所以能夠從簡單的實用器升華成為藝術作品,除了宜興紫砂藝人的不懈努力之外,更重要的是他們從中國傳統文化之中汲取營養,開創了紫砂的輝煌盛世。據史料記載,紫砂的發源就是明代文人吳頤山在宜興金沙寺借宿讀書的時候,他的小書童在閑暇時間根據寺內銀杏樹樹癭的形態捏塑而成紫砂壺“樹癭”,后來在文人階層大力地推廣開來,成為了茶座之上不可或缺的沖茶利器,與此同時,紫砂藝術結合了中國傳統工藝的裝飾紋飾、書法、繪畫、篆刻等等形式,形成了豐富多彩,包羅萬象的紫砂藝術,讓我們在喝茶品茗的過程之中能夠體會到紫砂藝術的工藝之美和文化內涵。
我的這件紫砂作品《頤和壺》就是在紫砂傳統方器的基礎之上,把中國傳統紋飾如意等巧妙地結合其中,彰顯出作者良好的審美藝術理念和高超的紫砂傳統制作技藝,給人以耳目一新的視覺體驗。此壺壺身由四個面塊組合而成,呈現出斗方的形態,但是線條卻沒有完全筆直的,都是帶有一定的弧線,把紫砂方器方圓融合、剛柔相濟的特點展示出來,同時四個角的轉折之處都裝飾有如意紋飾,非常的精妙細致又恰到好處。壺底平整,端莊穩重。壺嘴挺拔上揚,氣勢非凡,出水爽利,與之遙相呼應的壺把則造型別致,和壺身完美地融合在一起,端握也特別舒適。壺蓋嵌入嚴絲合縫,氣密性良好,上面點綴的橋型壺鈕搭配如意紋飾造型,一方面把江南水鄉的典型代表小橋裝飾其上,另一方面則和壺身的如意紋飾相得益彰。從整體上來看這件紫砂作品《頤和》,在造型的設計、工藝的運用、裝飾的處理等等方面都呈現出非常高的水準,把中國傳統文化巧妙地融入壺中,同時還具有一定的實用功能,無論是用來沖泡茶葉還是觀賞陳列都是難得的一件精品力作。

清末戊戌六君子之一的劉光第在《萬壽山》詩中寫道:“宏規豈虛構,頤和祈天福。”從其中可以看到頤和的意思為頤養天年,太和同極的美好期盼和祝福。著名的皇家園林頤和園也是取其中的意思,把中國傳統文化之中天人合一的至高境界展現出來。天人合一,其實指代的是天、地、人的三者合一,“天人合一”的思想概念最早是道家思想家莊子提出并發展開來,后來逐漸形成天人合一的哲學思想體系,并由此構建了中華傳統文化的主體。在今天的我們看來,天人合一不僅僅是一種思想,而且是一種狀態,是一種我們追求和期盼的境界。頤和就是頤養太和之一,和天人合一的理念結合得非常緊密,在許多的中國傳統文化和工藝作品之中,都能夠體現出這種精神境界的存在。宜興紫砂也具有保健的理念和功效,同時飲茶有助于健康,已經是眾所周知的事實,紫砂和茶葉的完美結合,構成了頤養天年、天人合一的理念與思想,是順其自然的歷史延續。我的這件紫砂藝術作品《頤和》就是聯想到紫砂藝術和養生、修身養性等等有著密切的關系,同時把中國傳統文化之中的吉祥如意的祝福融合其中,讓我們在驚嘆于紫砂工藝之美的同時,能夠品味到其中濃濃的文化內涵。
結語:中國傳統文化博大精深,紫砂藝術在長期的發展過程之中汲取了其中的精華和成為了靈感題材的來源。宜興自古以來就是文化重鎮,藝術氛圍濃郁,宜興的紫砂匠人也從很小的時候就開始接觸詩文書畫,同時把這些元素都巧妙靈活地運用到紫砂藝術的創作之中,代代相傳,綿延不絕。正是在這樣的歷史背景之下,紫砂把傳統和現代相互結合,融為一體,成為了我們茶座之上的實用之器,引起我們情感的共鳴。