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松風升爐,提壺相呼
——淺談《儒砂提梁》的藝術(shù)本質(zhì)

2021-01-14 18:11:22張志琴
陶瓷科學與藝術(shù) 2020年11期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

張志琴

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺是中國陶文化與茶文化相結(jié)合的產(chǎn)物,是在飲茶文化最興盛的明朝誕生的一門手工藝術(shù)。中國人崇尚茶道,追求在清新茶味中天人合一、返璞歸真的境界,直至物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,飲茶依然是國人生活中不可分割的一部分。茶為國飲,在長期的發(fā)展過程中,人們對茶器的研究與選擇也從未間斷過,產(chǎn)自宜興的紫砂茶壺便是當之無愧的最佳茶具,它的泥料、造型、裝飾、內(nèi)涵、氣質(zhì)都滿足了人們對飲茶器具的需求,還提供了靜謐、幽遠的飲茶氛圍,因此紫砂壺格外受到飲茶人士的鐘愛。

紫砂壺制作工藝的傳承和發(fā)展創(chuàng)新同步進行,呈現(xiàn)出了風格各異的造型與款式,而紫砂藝人在制壺的過程中,更將人們喜聞樂見的人文題材植入其中,博采眾長,以獲得更多人內(nèi)心的共鳴,使之真正成為一件能陶人情操,啟迪心靈的藝術(shù)品。宜興紫砂壺制作產(chǎn)業(yè)及其發(fā)展,在清朝末期和民國時期,宜興丁蜀鎮(zhèn)的紫砂業(yè)十分輝煌,這里的人南來北往,車馬喧囂,家家戶戶都制壺。現(xiàn)代隨著因茶文化的興盛,紫砂壺也有著巨大的市場空間,在收藏界也是具有很大的潛力,這也導(dǎo)致紫砂壺延伸出的紫砂文化博大精深、包羅萬象,不斷融入各種傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代化的美學理念,從而延續(xù)著紫砂藝術(shù)的長盛狀態(tài)。

總而言之,紫砂壺在發(fā)展過程中,始終講究回歸生活的藝術(shù)本質(zhì)。一方面,紫砂壺的基礎(chǔ)功能就是泡茶品茗,這是紫砂壺最基本的功能,也是紫砂壺誕生之初的本質(zhì)。任何藝術(shù)的誕生都是為了生活服務(wù)的,紫砂壺更是如此。另一方面紫砂壺還具有人文屬性,人們在用壺、賞壺的同時,能夠感受到超越器皿本身的審美氣韻和文化內(nèi)涵。紫砂壺《儒砂提梁》中就融入了技藝和人文精神,從而實現(xiàn)回歸生活的需求和本質(zhì)。相傳蘇軾蘇大學士來到宜興丁蜀鎮(zhèn),欣賞著周圍秀麗的風景,自制了一把提梁壺煮茶喝,并“松風竹爐,提壺相呼”。置身其境,誰又能抵擋得住如此美妙的邀請呢?何況還有山間那一間竹廬,春花自開、山泉吟訴、翠竹送爽。在這樣美妙的環(huán)境中,摘花浸酒、掃葉煎茶,茶語清心、書畫怡情,再枯燥的日子也變得豐富潤澤了。

宜興紫砂壺以其獨特的藝術(shù)語言帶給人實用的滿足、視覺的享受和心靈的熏陶,與生俱來的“泥性”決定了本質(zhì)上的樸實無華。紫砂壺就外形劃分大致有光素器、花器、筋紋器三種,而光素器更是將這種樸實的特性發(fā)揮到了極致,它簡潔傳神,基本上是以清晰明快的線條來表現(xiàn)整壺的品相和神韻,可謂大美無言,激蕩情懷,再加上融入了多種文化元素和不同的裝飾手段,既實用,又凸顯了人文的品味與趣味。

《儒砂提梁》嚴格上來講,是一把光器,而非傳統(tǒng)的花器。制壺人創(chuàng)作這把壺的靈感來自于紫砂巨匠陳曼生和大文豪蘇東坡。話說有一年冬天在陳曼生的生日聚會上,曼生與朋友喝茶吟詩,期間友人談及東坡名句:“松風竹爐,提壺相呼”,曼生突然想到當年東坡煎茶并非端著壺,而是提著壺,因此決定設(shè)計一把提梁壺像自己的偶像致敬。曼生南瓜提梁就這樣誕生了。制壺人根據(jù)“南瓜提梁”的器型與款式制作了這把《儒砂提梁》,此壺在壺身刻著蘇東坡煎茶歌中的名句“松風竹爐,提壺相呼”,文人氣息濃厚,春水煎茶,紫砂煮水,豈不樂哉!

我們想象一下大文豪當年在蒼松下煮茶的畫面,一童子正專注于撥動竹爐中的炭火。這一方天地中有山有水,翠竹蒼松環(huán)繞,于鬧市的喧囂中獨辟一處幽靜。遠處碧波漣漪的小水潭傍山依綠,滿山綠意仿若竹煙。一縷茶香氤氳而起,萬頃松林晚煙生,蘇軾品茗其中,得其神趣,該是多么瀟灑愜意,貶謫之路上的煩悶不痛快都一掃而去,只余下今朝喝茶今朝樂的幸事。

《儒砂提梁》采用原礦清水泥制作,泥質(zhì)細膩,瑩潤有光澤,觸之像一塊璞玉,微涼中有著隱約的砂感。壺面平整光潔,紫砂顆粒含在其中,并不明顯,但是仔細觀察,可以看見細小的白色顆粒。壺身扁圓飽滿,就像古代的圓形石墩,別致新穎,又穩(wěn)重肅穆。壺口和嵌蓋設(shè)計都十分平整,完全符合石墩的造型。口大又圓,這樣的設(shè)計在放置茶葉、進出茶水時十分便捷。壺蓋和壺口設(shè)計布局十分精密,嚴絲合縫。壺口周圍一圈以鋪砂裝飾工藝進行點綴裝飾。點點砂粒不規(guī)則得點綴在器表,猶如夜空中閃閃發(fā)亮的星子,耀眼地很。壺嘴是常用的三彎流,煞是好看。壺流的曲線凹凸飽滿,出水也很利落。提梁把被設(shè)計塑造地高挑挺拔,和扁圓的壺身形成一個反差比。這樣的拉伸設(shè)計構(gòu)成了壺身上方大大的空間感,舒展大氣,十分具有氣勢。壺身上刻有詩句“松風竹爐,提壺相呼”,一股蒼茫大氣的豪情立刻顯示出來,讓人想要應(yīng)下這一場跨越千年的邀約,與蘇軾一起煮茶論道,品味這自然野趣。這樣一把《儒砂提梁》端莊古拙,色澤溫潤,裝飾貼合主題,可以使品茗賞壺之人置身于青山綠水之間,放飛身心。

《儒砂提梁》以樸實無華的紫砂泥于穩(wěn)重間充溢圓曲之態(tài),于優(yōu)柔里流露一方靈秀,還原最本質(zhì)最自然的藝術(shù)和生活情懷。通過欣賞這件紫砂作品,我們領(lǐng)會到了紫砂壺千變?nèi)f化的壺藝精髓,千姿百態(tài)的人文情愫,得到了美好的視覺享受和深刻的精神慰藉。在盛夏時節(jié),尋一處“野泉煙火白云”的好去處,煮水烹茶、山泉為墨,在延綿的濃蔭里回憶歲月泛起的舊夢新顏。

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