對于紫砂陶塑吉祥元素的探討
——作品“花開富貴”的創作感悟

姚玲英

從古到今，宜興紫砂具有天然的獨特性，紫砂泥材質的得天獨厚，配合后天獨樹一幟的制作成型工藝，顯著地區別于其他地區，其他陶瓷行業的各種制作法則。這種特點加上裝飾等文化層次上面的影響，讓紫砂工藝產生了其他陶瓷藝術所不具備的審美因素。在此基礎上發展而來的紫砂陶塑，則有著與眾不同的工藝文化表現。

紫砂陶塑有著先天的隨意性，骨子里散發出一種創造力，由于紫砂泥出色的易塑性質，所以很多時候，這種創造力都能轉變成一個個現實形體。不過這種沒有約束的，無章法的隨意在最初的時候并不是一種優勢，所以紫砂陶塑誕生以后的一段時間多是根據其他雕塑制品的制作形式來進行的，既沒有專用的工具，也缺少本源的指導思想，制作者要么是隨意而混亂地發揮著各自的想象力，要么就是對其他雕塑藝術的粗暴復制。直到有一天，當人們發現紫砂陶塑非常適合用來制作佛像以后，才逐漸地形成了一些零散的制作套路，當然也正是由于紫砂陶塑歷史上有過這么一段混亂的時期，才打破了傳統雕塑的一些固有界限，讓紫砂陶塑隨著時間的流逝越來越顯得獨立和新穎，并最終形成了獨有的工藝創作體系。

紫砂陶塑不僅包含雕塑，在以紫砂壺為主的宜興紫砂器當中，亦應用得相當廣泛，由紫砂陶塑衍生出的壺、杯、盆、瓶、罐、裝飾擺件、文房雅玩等等，當中都可以看到紫砂陶塑的身影，且紫砂器普遍具有的日常使用屬性，讓紫砂陶塑所塑造的形象也尤為地貼近人們的日常生活，區別于端莊肅穆的佛像雕塑，紫砂陶塑在其他題材的形象創作中就顯得平易近人得多，作品“花開富貴”就是這樣一件，以公雞的形象衍生出吉祥富貴作為主題創作而成的。

在中國有著非常豐富的諧音文化，各地的方言，各個時代的官話以及現代的普通話，都有很多很多的詞匯取其諧音而得其寓意。這些寓意大部分都是美好向上的，因為在日常生活中，人們普遍希冀更好的生活，對未來充滿希望，所以紫砂陶塑在創作這類作品的時候，就很方便地加以引用。作品“花開富貴”整體是以公雞作為一個基本形象來塑造，雞取諧音“吉”，大公雞那自然就是“大吉”的意思了。這件作品特殊之處在于，作為形象主題的公雞，只是重點塑造出了雞首，在整件作品的其他部分，則以各種蜿蜒生長的浮雕花紋來進行裝飾，這些浮雕又是傳統吉祥繪畫中常見的，將“富貴”作為主題的創作，所以這件作品形象和裝飾結合在一起就是“大吉大利，花開富貴?！?/p>

在具體塑造的時候，作品“花開富貴”充分利用了自身材質的特性，用不同的肌理處理方法，成功地模擬出“公雞”這一主題的形象特點，尤其是公雞的雞冠、雞吻，這種帶有顆粒感的表面質感同紫砂材質常見的光潤形成鮮明對比，這是利用紫砂泥本身的氣孔結構，僅以捏塑而不拋光的手法，塑造出雞冠、雞吻部分的肉質感，而在雞首的其余部分，用鏤雕的手法，描摹出雞的眼睛，脖頸以下則將所有的羽毛整體化，并且延順著頭頸的線條貼塑花紋，花朵以如意紋的樣式向上伸展，大體上遵循從下往上的生長態勢，間隔分明地布滿全身，公雞首位的表面采用相互連貫的裝飾方法，但在尾羽部分，為了凸顯出公雞尾羽的特點，采用獨立而層疊的方式進行塑造，一層一層堆疊高翹，甚至超越了雞冠本身，這在現實中只有公雞處于非常興奮的狀態下才會產生，這象征著蓬勃向上的情感，同時舒展的羽毛也與“花開”的主題相呼應，因為單純的塑造使得尾羽單獨來看，就如同盛開的花瓣，這本身就是一種喜慶而熱烈的形態，進一步呼應了陶塑的主題。

作品“花開富貴”抽象地描繪出了紫砂陶塑所能帶來的意蘊之美，從外形到裝飾，保持了紫砂一貫的簡潔，古樸，典雅的形象，但在塑造之中亦帶有相當明顯的灑脫和隨意，這種用獨特的語言展現傳統民俗文化的方式，讓這件作品創新中帶有一點保守，保守中又顯得非常具有新意，讓陶塑的藝術表現不僅僅局限于視覺形體，而是能夠上升到一定程度的文化內蘊。

總結：工藝之美包含了工和藝兩個部分，有時候這兩個部分可以分割來看，有時候又需要統合一體，在紫砂陶塑創作的道路上，這就猶如齊頭并進的兩條直線，它們偶爾交叉，時常平行，其不能簡單地評價，而是需要帶著思考，沉下心來，進一步地浸潤和積累，相信假以時日，紫砂陶塑一定會迎來一飛沖天的那一天。