論變化中的筋紋造型
——淺談作品“筋紋玉堂壺”的創(chuàng)作感悟

周 健

在傳統(tǒng)中國文化中，崇尚天地人的世界觀，認(rèn)為天有天道，地有地理，人有人倫綱常，一切都依照著一定的規(guī)律來運行著，這種對世界固定的認(rèn)識隨著晚晴被迫打開國門而頃刻崩塌，文化藝術(shù)交流的大門由此打開，而紫砂作為當(dāng)時首批走出國門的陶瓷藝術(shù)品，受到了當(dāng)時西方文化的承認(rèn)，在1915年的巴拿馬萬國博覽會，程壽珍制作的紫砂掇球壺就曾嶄露頭角，在國內(nèi)亦引起了轟動，紫砂藝術(shù)以包容的姿態(tài)迎接世界，由此成為了序幕。

紫砂壺的造型千姿百態(tài)，然而在很多人的印象中，紫砂壺又總是擁有著相同的意識輪廓，紫砂是古樸的，帶有老味的雅致，給人一種濃郁的舊時代的氣息，用紫砂壺喝茶被視為慢生活的體現(xiàn)，似乎與當(dāng)下現(xiàn)代快節(jié)奏的生活格格不入，但實際情況是，紫砂從未故步自封，當(dāng)代的紫砂創(chuàng)作者都在謀其一種時代背景下的藝術(shù)創(chuàng)新，不僅在工藝上，亦要在文化表達上尋求各自獨特的創(chuàng)作道路，在各種各樣的嘗試中，塑造出豐沛的藝術(shù)語言?！敖罴y玉堂壺”就是這樣一件獨特的紫砂壺作品。

傳統(tǒng)紫砂工藝的傳承在過去一直以師徒的形式發(fā)展，一名學(xué)徒在拜師之后，要經(jīng)歷漫長的時間磨練基礎(chǔ)的技藝，直到獲得師傅的認(rèn)可之后才能夠出師承藝。這種傳承方式雖然穩(wěn)定，但在過去那個社會封閉的年代，也使得紫砂藝術(shù)創(chuàng)作受到了局限，一旦出現(xiàn)比較新穎的造型，會被視為離經(jīng)叛道的表現(xiàn)，其中最為典型的就是紫砂筋紋器的制作。

筋紋器歷來被視為紫砂壺制作的難點之一，在某一段時期幾乎被視為評判一名制壺高手是否實至名歸的標(biāo)準(zhǔn)之一，筋紋造型的變化始終是一種正氣、韻律美的展現(xiàn)，以至于在過去極少會有創(chuàng)作者會對這類造型發(fā)起挑戰(zhàn)，讓這個紫砂壺中原本極具變化意味的造型分類始終維持在一個停滯的空間之中，將創(chuàng)新的思維阻擋在筋紋塑造之外。

作品“筋紋玉堂壺”在創(chuàng)作中融入了全新的元素，這把壺首先在色彩上擺脫了傳統(tǒng)筋紋器單一的模式，利用表現(xiàn)豐富的絞泥工藝在壺面與壺蓋上增添了絢麗的裝飾，同時這種裝飾還能夠結(jié)合筋紋造型本身形成鮮明的創(chuàng)作主題，將“金玉滿堂”的韻味合理巧妙地闡述出來，讓人在感受到經(jīng)典的筋紋線韻美的同時還有著更加豐富的藝術(shù)享受。這把壺的筋紋囊瓣設(shè)計并非是通常的上下貫通，而是單獨的將壺身獨立出來用筋紋囊瓣來進行塑造，而在壺肩以上則采用正常的茶壺頸口設(shè)計，用壺肩的一層圈線將上下的形體分割開來，乍一看這種分割相當(dāng)突兀，不僅區(qū)分了上下，還使得壺面的塊面亦紛紛獨立出來，如同四顆飽滿的球體被強行嵌套在一起，這其中圓的意味顯露出來，而這正是整件作品設(shè)計的核心邏輯。

圓是茶壺塑造中的基本形態(tài)，簡潔的掇球壺給人一種多個球體不斷堆疊，同時又凝練非常的感受。作品“筋紋玉堂壺”則是引入了這種設(shè)計思路，同樣將不同的球體按照一定的規(guī)律嵌套生成，其中壺面的筋紋囊瓣讓壺身分割成四個球面，而壺蓋在上方形成一個獨立的球體，壺蓋同壺面采用相同的絞泥裝飾，如同夢幻一般的氣泡色彩，整把壺的造型就如同是幾枚氣泡相撞融合之后的那一瞬間，而如同穹頂一般的大圓提梁則可以看做上一個氣泡炸裂時產(chǎn)生的膨脹波紋，以金色為主題的裝飾紋模擬出光線的反射，不斷強調(diào)整體飽滿，充實的本味，給予新穎形體感受的同時，仍然保留著自古以來紫砂藝術(shù)所一貫表達的吉祥祝愿的情感意蘊。

通常而言，紫砂筋紋造型的變化都是在高矮胖瘦之間轉(zhuǎn)換，極少有作品如同“筋紋玉堂壺”一般，圍繞最基本的“圓”進行設(shè)計和裝飾，并讓原本簡潔的造型在與裝飾工藝相互搭配以后形成新的意蘊表達，這就形成了一種創(chuàng)新的設(shè)計制作思想，極大地拓展了筋紋類紫砂壺主題的選擇，為更多裝飾技法的融入提供了現(xiàn)實的參考。

結(jié)語：紫砂壺的造型一直處于一種逐漸衍變的過程當(dāng)中，紫砂筋紋器亦逃脫不了這種變化，然而簡單韻律的筋紋造型變化并非是要回到過去，不斷重復(fù)地走一條老路，而是順應(yīng)時代的潮流，在創(chuàng)新中融入更多新的創(chuàng)作元素，讓自身鮮明的形體特征在這種全新的設(shè)計思想下得到發(fā)揮和拓展。當(dāng)下這個時代正是紫砂藝術(shù)發(fā)展歷史上最好的時期，只需要不斷豐富自我認(rèn)知，豐富審美元素，就可以不斷地挑戰(zhàn)新的工藝形態(tài)，讓形體變化本身成為檢驗和實踐的一部分。紫砂探索和包容的精神，讓這種變化能夠持續(xù)地高質(zhì)量發(fā)展，變化并非目的，重要的是要能在變化中發(fā)現(xiàn)其中蘊含的藝術(shù)真諦。