韓語(yǔ)教學(xué)中的諺語(yǔ)分析和研究

權(quán)純梅 寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院

諺語(yǔ)是一個(gè)包含教訓(xùn)、諷刺、幽默、真理等的短句，是人們基于長(zhǎng)期生活中獲得的智慧或經(jīng)驗(yàn)。它是用精煉的語(yǔ)言形象化、簡(jiǎn)短化的方式表達(dá)出來(lái)的，具有趣味性、簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性、哲理性和恰當(dāng)性以及較強(qiáng)的說(shuō)服力和表現(xiàn)力。諺語(yǔ)反映了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，使語(yǔ)言變得更加豐富。韓語(yǔ)諺語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅能提高韓語(yǔ)水平，而且對(duì)進(jìn)一步了解中韓兩國(guó)文化起到一定的作用。諺語(yǔ)中包含著民族的思維方式、智慧和忠告、社會(huì)與心態(tài)等。如在韓語(yǔ)諺語(yǔ)中“一張白紙兩人抬也輕（韓）-眾人拾柴火焰高（漢）”，比喻人多力量大，可以感受到合作的重要性。本文選取了日常生活、歷年韓語(yǔ)真題（TOPIK）中的常見(jiàn)諺語(yǔ)和目前在用的《標(biāo)準(zhǔn)韓國(guó)語(yǔ)1-3》教材中所列的諺語(yǔ)，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的解釋和舉例說(shuō)明。通過(guò)諺語(yǔ)的分析和研究，讓學(xué)習(xí)者輕松掌握字面意義和象征意義，從而在進(jìn)一步理解中韓兩國(guó)文化和生活的同時(shí)對(duì)說(shuō)出高水平的韓語(yǔ)有所幫助。下面主要從主題分類、表現(xiàn)方法（比喻、對(duì)仗、夸張和對(duì)比）和教學(xué)方案等方面進(jìn)行分析和說(shuō)明。

一、主題類型分析

以下將主題類型的角度對(duì)韓語(yǔ)諺語(yǔ)的字面意思和相應(yīng)的漢語(yǔ)進(jìn)行分析和說(shuō)明。

（一）關(guān)于言語(yǔ)的諺語(yǔ)

說(shuō)出去的話好聽(tīng)，才能聽(tīng)到好話（韓）-投桃報(bào)李（漢），是指尊敬別人，才受到別人尊重。

沒(méi)長(zhǎng)腳的話傳千里（韓）-不脛而走（漢），是指沒(méi)有不透風(fēng)的墻，說(shuō)話要謹(jǐn)慎、小心。

白天話鳥(niǎo)兒聽(tīng)，晚上話老鼠聽(tīng)（韓）-隔墻有耳（漢），是指不管在什么場(chǎng)合，都要小心說(shuō)話。

韓文中的a 和e 不同-於異阿異（漢），是指會(huì)說(shuō)的惹人笑，不會(huì)說(shuō)的惹人厭。

這些與說(shuō)話有關(guān)的諺語(yǔ)表明了不管在什么時(shí)候，說(shuō)話都要小心同時(shí)也反映了韓國(guó)人謹(jǐn)慎的性格。

（二）關(guān)于人生、社會(huì)的諺語(yǔ)

被自己的斧子傷了腳背（韓）-所信之人，反露其丑（漢），是指相信的人辜負(fù)自己或背叛自己。

在獨(dú)木橋遇見(jiàn)冤家（韓）-冤家路窄（漢），是指在無(wú)法避免的情況下，偏偏遇到不想看到或者不順眼的人。

（三）關(guān)于家庭的諺語(yǔ)

夫妻吵架，如刀割水（韓）-夫妻沒(méi)有隔夜仇（漢），是指夫妻之間的不和不會(huì)拖到次日，解決得很快。

咬十只手，沒(méi)有一個(gè)不疼的（韓）-手心手背都是肉（漢），是指父母對(duì)所有子女的愛(ài)都相同。

（四）關(guān)于智力的諺語(yǔ)

看著鐮刀也不識(shí)韓文字母（韓）-目不識(shí)?。h），手里拿著像韓文字母形狀的鐮刀，也認(rèn)不出字母，是指非常無(wú)知。

（五）關(guān)于人心的諺語(yǔ)

成了青蛙，忘了做蝌蚪時(shí)（韓）-得了金飯碗，忘了叫街時(shí)（漢），是指成功之后，就忘了當(dāng)初困難的時(shí)候，即忘本。

四寸（堂兄弟）買地也嫉妒（韓）-妒忌成性（漢），是指見(jiàn)不得別人好。

（六）關(guān)于行為的諺語(yǔ)

石橋也要敲打著過(guò)（韓）-前腳踏穩(wěn)，再移后腳（漢），是指做非常熟悉的事情也要小心謹(jǐn)慎，三思而后行。

追雞之犬，徒望屋脊（韓）-無(wú)可奈何（漢），是指無(wú)論再怎么努力也得不到。

蚯蚓被踩也會(huì)動(dòng)（韓）-小雞臨死還要蹬蹬腿（漢），是指再怎么溫順的人，受到傷害或被逼過(guò)甚，也不會(huì)袖手旁觀。

對(duì)笑臉相對(duì)的人不會(huì)吐口水（韓）-伸手不打笑人臉（漢），是指即使討厭對(duì)方或者對(duì)方有錯(cuò)誤，也不能過(guò)分責(zé)怪對(duì)你態(tài)度好的人。

在別人的宴席上讓擺柿子、讓擺梨（韓）-指手畫腳（韓），是指對(duì)別人的事兒說(shuō)三道四。

（七）關(guān)于事理、真理類的諺語(yǔ)

龍蝦偏袒同類螃蟹（韓）-魚找魚，蝦找蝦（漢），是指同類的聚在一起，相互拉關(guān)系。

尾巴長(zhǎng)了會(huì)被踩（韓）-露馬腳（漢），是指隱蔽的事實(shí)和真相，時(shí)間長(zhǎng)遲早都要泄露。

二、從同形同義、異形同義的角度對(duì)其象征意義進(jìn)行比較和分析

（一）同形同義型（形態(tài)和意義相同）

韓語(yǔ)中的很多諺語(yǔ)來(lái)自中文?！斑h(yuǎn)親不如近鄰”，“久病無(wú)孝子”，“苦盡甘來(lái)”，“以卵擊石”，“隔岸觀火”，“井底之蛙”，“百聞不如一見(jiàn)”，“只知其一不知其二”，“晴天霹靂”等諺語(yǔ)在韓語(yǔ)中是直接按照中文字面意思翻譯的，其表達(dá)方式和寓意與中文完全相同，可以看出中國(guó)文化對(duì)韓國(guó)文化以及韓語(yǔ)中的諺語(yǔ)起到了很大的影響同時(shí)又密切相關(guān)的。

（二）異形同義型（形態(tài)不同，意義相同）

初生小狗不怕虎（韓）-初生牛犢不怕虎（漢），是指什么都敢碰，無(wú)所畏懼，誰(shuí)都敢惹。

對(duì)牛念經(jīng)（韓）-對(duì)牛彈琴（漢），是指即使說(shuō)再好的話，對(duì)方也不能理解其意思的人。

金剛山的美景也要飯后觀（韓）-民以食為天（漢），是指無(wú)論做什么事情，都要先填飽肚子才能提得起興趣。

往裂開(kāi)的缸底里灌水（韓）-竹籃打水一場(chǎng)空（漢），是指費(fèi)力做一件事，卻毫無(wú)成效，白費(fèi)勁。

躺著吐唾沫（韓）-搬起石頭砸自己的腳（漢），是指臉朝上躺著，吐唾沫，卻吐到自己一臉一樣，是指想害別人，卻反而害了自己。

猴子也有從樹(shù)上掉下來(lái)的時(shí)候（韓）-人有失手，馬有失蹄（漢），是指誰(shuí)都有可能犯錯(cuò)誤之時(shí)。

無(wú)知是藥，知道是?。n）-無(wú)知是福（漢），是指知道的事越少，煩惱就越少。

貓想著老鼠（韓）-黃鼠狼給雞拜年（漢），是指心理有著利用或傷害別人的想法，但表面上卻假裝為其著想。

別人的年糕看起來(lái)更大（韓）-這山望著那山高（漢），是指對(duì)目前所做的事情不滿意，總覺(jué)得別的是更好的。

在柿子樹(shù)下，等待掉柿子（韓）-守株待兔（漢），是指坐等意外收獲而不主動(dòng)努力。

哭著吃芥末（韓）-啞巴吃黃連（漢），是指有苦難言，勉強(qiáng)去做事。

由于具有相同含義的諺語(yǔ)的素材在不同的文化中表達(dá)方式有所不同，因此不僅要了解諺語(yǔ)的含義，還要了解諺語(yǔ)中存在的文化因素。

三、從表現(xiàn)方法上理解諺語(yǔ)

諺語(yǔ)通常采用比喻、對(duì)仗、夸張、對(duì)比等表現(xiàn)方法。一些諺語(yǔ)包含一種或多種修辭手法，可以大大增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。

（一）比喻法

膽子像豆一樣大（韓）-膽小如鼠（漢），是指膽子非常小。

有針的地方就有線（韓）-形影不離（漢），是指關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

（二）對(duì)仗法

上水清，下水才能清（韓）-上行下效（漢），是指上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做。

跑的人上面有飛的人（韓）-天外有天人外有人（漢），是指能人之外還有能人，不要自視過(guò)高。

（三）夸張法

肝掉下來(lái)（韓）-大吃一驚（漢），是指非常吃驚。

肝像豆一樣大（韓）-膽小如鼠（漢），是指膽子非常小。

聚塵堆泰山（韓）-積少成多（漢），是指不管東西多么少，只要一點(diǎn)點(diǎn)積累下去，就會(huì)有收獲。

摘星星（韓）-難如登天（漢），是指非常難辦的事情。

（四）對(duì)比法

能知十丈水深卻不知一丈人心（韓）-知人知面不知心（漢），是指就像不管水有多深，都有辦法抽出來(lái)，但內(nèi)心卻無(wú)法進(jìn)入一樣，比喻人心難測(cè)。

四、教學(xué)方案

在韓語(yǔ)諺語(yǔ)教學(xué)中要想取得良好的教學(xué)效果，需要好好設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟，教學(xué)方法，這與學(xué)生掌握和理解有密切聯(lián)系。①在韓語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初級(jí)階段學(xué)習(xí)者所掌握的詞匯有限，要求掌握諺語(yǔ)比較困難，應(yīng)以循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行授課。首先，有必要提出同形同義的諺語(yǔ)。依據(jù)頻率，通過(guò)學(xué)生熟悉的、通俗易懂的、相似度高的諺語(yǔ)進(jìn)行比較，這樣會(huì)更加深入了解和掌握。選取多與日常生活息息相關(guān)的素材，如言語(yǔ)、飲食、動(dòng)物（諺語(yǔ)中所占比例較高）等相關(guān)諺語(yǔ)，用直觀的視覺(jué)材料（漫畫、電視劇、電影、短視頻、綜藝等）展示，趣味性較強(qiáng)的教學(xué)手段來(lái)引起學(xué)生興趣，幫助他們理解并留下較深印象，減輕初級(jí)階段學(xué)習(xí)者的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。②韓語(yǔ)中的諺語(yǔ)字面意思與中文的字面意思很多都相同的，尤其是同形同義型諺語(yǔ)，我們可以用直譯法。例如上述同形同義中的諺語(yǔ)，需要老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)者正確理解以及翻譯，幫助他們針對(duì)性的學(xué)習(xí)。③直接解釋諺語(yǔ)含義，會(huì)使學(xué)習(xí)者難以掌握的同時(shí)也容易混淆，應(yīng)由易到難、由淺入深，通過(guò)感興趣的主題設(shè)置情境，猜出和理解其含義。其次，通過(guò)小組討論，讓小組用諺語(yǔ)進(jìn)行比較，找出中韓兩國(guó)類似的諺語(yǔ)，讓學(xué)習(xí)者了解韓語(yǔ)諺語(yǔ)本身的同時(shí)進(jìn)一步了解文化背景下的諺語(yǔ)差異，系統(tǒng)的理解韓國(guó)文化，從而提高理解力和諺語(yǔ)的利用率。④不同階段選擇對(duì)應(yīng)的諺語(yǔ)，滲透文化知識(shí)，深入了解其背后所蘊(yùn)含的文化，從而做到真正了解諺語(yǔ)含義，同時(shí)提高學(xué)生的文化素質(zhì)，豐富知識(shí)，最終做到恰當(dāng)?shù)?、靈活地應(yīng)用韓語(yǔ)諺語(yǔ)。⑤在課堂教學(xué)中，教師可以把思政教育融入在韓語(yǔ)教學(xué)中，并提供有效的指導(dǎo)與幫助。通過(guò)具體的諺語(yǔ)的舉例說(shuō)明，可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的團(tuán)隊(duì)合作能力與團(tuán)隊(duì)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感，積極向上的態(tài)度，良好的生活習(xí)慣，禮貌待人，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的三觀，最終體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育。⑥在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種方式的反復(fù)練習(xí)來(lái)加以鞏固，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)者的聽(tīng)說(shuō)能力、閱讀能力、寫作能力、翻譯能力，達(dá)到正確地、流利地應(yīng)用韓語(yǔ)諺語(yǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

本文從諺語(yǔ)主題類型、表現(xiàn)方法、教學(xué)方案等方面進(jìn)行了分析和研究。諺語(yǔ)形式凝練，寓意深刻、感染力強(qiáng)，貼近生活，易于傳播，具有豐富的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)韓語(yǔ)諺語(yǔ)是了解韓國(guó)文化的一部分并且對(duì)了解中韓文化是非常有利的。有些諺語(yǔ)看似簡(jiǎn)單，但是有著深刻的寓意。本文通過(guò)日常生活、教材以及真題等出現(xiàn)的韓語(yǔ)中的高頻諺語(yǔ)，擴(kuò)大學(xué)習(xí)者詞匯量，讓學(xué)習(xí)者正確掌握韓語(yǔ)諺語(yǔ)字面意思和象征意義，提高韓語(yǔ)水平的同時(shí)發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)者更清楚地了解諺語(yǔ)的背景文化和用法，從而進(jìn)一步了解中韓文化提供幫助。另外，中韓諺語(yǔ)中所用的表達(dá)方式有很多相似點(diǎn)，這對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)者興趣、提高學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力、韓語(yǔ)諺語(yǔ)的有效學(xué)習(xí)和韓語(yǔ)教學(xué)起到一定的幫助。今后將繼續(xù)展開(kāi)對(duì)韓語(yǔ)諺語(yǔ)的深入的研究和探討，詳細(xì)認(rèn)真地分析，進(jìn)一步完善和補(bǔ)充，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。