尼采思想發展階段代表性觀點評析

張 典

（蘇州科技大學 文學院，江蘇 蘇州 215009）

關于尼采思想的發展階段，當下尼采研究中最具代表性的一種觀點，是將他的思想發展分為早期、中期與后期三個階段：早期階段從1859年至1876年，從早期進入中期的轉折完成于1876年至1878年。青年尼采在這一時期受到叔本華與瓦格納的決定性影響，屬于他思想的浪漫主義與酒神崇拜時期。中期階段從1876年至1881年，從中期向后期的轉折完成于1881年至1882年。尼采于1876年開始寫作《人性的，太人性的》第1卷，這是他思想進入中期的標志，一直持續到1882年的《快樂的科學》，屬于他思想發展的實證主義時期。在1881年8月，尼采在瑞士上恩家丁的希爾斯瑪利亞獲得了永恒輪回思想，可以看作他思想進入后期的標志，這一直持續到他于1889年精神崩潰。

一些尼采學者對以上觀點提出了不同的看法，就這些不同看法，筆者主要分析兩方面問題：一方面，關于尼采思想三階段劃分的時間節點的不同認識，以及不同于三階段論的四階段論；另一方面，對尼采思想轉向原因的理解存在分歧，本文將針對尼采思想的中期轉向的理解存在的分歧進行重點評析。另外，筆者就尼采的思想發展的連續性或斷裂性轉向提出一些自己的看法。

一、尼采思想發展階段的代表性觀點

最早將尼采思想發展劃分為三階段始于莎樂美1894年出版的《尼采在他的作品中》（中文譯名《情遇尼采》），她在書中指出了尼采思想的兩次重要轉變：第一次轉變發生在1876－1877年寫的、1878年出版的《人性的，太人性的》第1卷，尼采思想進入實證主義階段，標志著他與瓦格納、叔本華思想的脫離。……