習近平關于社會主義核心價值觀論述的話語特質與現實意義

夏羽豐，朱 浩

(合肥工業大學 馬克思主義學院，安徽 合肥 230601)

黨的十九大報告強調要“堅持社會主義核心價值體系”，必須堅定馬克思主義信仰，樹立遠大的共產主義理想，始終堅持推進實現中國特色社會主義共同理想，在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀。提高社會主義核心價值觀的培育和弘揚，為打造獨具特色的社會主義先進文化，堅定全黨、全國人民的文化自信指明方向。立足于當今時代，加強對話語特質的深入研究，有助于我們更好的理解學習，凝聚共識，堅定文化自信，提高話語表達力。

一、習近平關于社會主義核心價值觀論述的話語內容特質

社會主義核心價值觀集中表達了中華民族精神的深刻內涵，凝聚著人們共同的價值觀追求。在國民教育、家風創建、榜樣示范以及中華優秀傳統文化的發掘中，社會主義核心價值觀具有價值引領和凝聚共識的作用。

(一)國民教育為主線

從唯物史觀的視角來看，價值觀念和價值理念是一個非常特殊的理論范疇。就社會主義核心價值觀本身而言，其價值表現為主客體間的關系范疇，是客體滿足主體需要的一種屬性，由此現實的人便成為培育和踐行社會主義核心價值觀的落腳點。習近平總書記著重強調，將社會主義核心價值觀納入國民教育的全過程，要“適應少年兒童的年齡和特點”，[1]要根據少年兒童的認識發展能力循循善誘。各級各類學校要將社會主義核心價值觀的要求滲透到整個教育目標和規劃中。培育和踐行社會主義核心價值觀不單單是班主任或輔導員的崗位職責，需要融入到所有教職工的工作理念中；也不單單是思政或德育教師的工作職責，而是需要將其與所有的專業課程相融合。對此，廣大教職工必須充分利用好課堂教學，充分利用好校園陣地，充分發揮自身在弘揚社會主義核心價值觀中的榜樣作用，確保社會主義核心價值觀能夠得到學生的認同和轉化。

(二)家教家風是首位

黨的十八大以來，習近平總書記關于家教家風對社會主義核心價值觀的建設有諸多重要論述。如“我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀”，[2]充分發揮良好家教家風對于培育和踐行社會主義核心價值觀具有引領和榜樣作用。家庭是孩子人生的第一所學校，父母是孩子的第一任啟蒙老師，孩子接受什么樣的家教，就會成為什么樣的人，父母應言傳身教、潛移默化幫助孩子邁好人生的第一步。做好家庭工作是推動社會主義核心價值觀能夠在每一個家庭中得以落實和踐行的必然要求，利用良好的家教家風滋養社會主義核心價值觀，能夠不斷提高社會主義核心價值觀的踐行廣度和深度，充分發揮社會主義核心價值觀在營造良好社會風氣中的關鍵性作用。

(三)文化滋養為基礎

社會主義核心價值觀的歷史底蘊在于中華民族優秀傳統文化，這一價值理念的提出和發展必須立足五千年的燦爛文化和紅色文化。中國共產黨領導的廣大人民群眾和社會先進分子在革命戰爭年代培育和創造的紅色文化，代表了革命戰爭年代最具特色的先進文化，承載著中華兒女的偉大革命精神，是中華民族最寶貴的精神財富之一，也是滋養和培育社會主義核心價值觀的寶貴資源。對此，習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上指出，作為紅色基因重要構成的長征精神，“已經深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養”。[3]以傳承和發展中華優秀傳統文化和紅色文化作為歷史底蘊來支撐的社會主義核心價值觀，必須與具體的生活實踐相融合，堅持行勝于言，確保知行合一，從細節上、小事上下足功夫，使之貫穿于社會生活方方面面。

(四)榜樣楷模指向標

每一個偉大的時代必然會產生偉大的精神，同時也需要偉大的精神來引領偉大的事業。新時期下我們要“高度重視和切實加強道德建設”，[4](P159)大力開展榜樣楷模事跡的表彰和宣傳，在全社會營造培育和弘揚社會主義核心價值觀的良好風氣。榜樣楷模是有情感、有追求、生動且鮮活的人物形象，能確保人們更為通俗易懂的理解和把握道德規范和準則，更容易產生強烈的熏陶和感染作用，激勵人們能夠進一步去模仿和踐行。對此，習近平總書記給予熱切期盼，希望郭明義愛心團隊努力踐行社會主義核心價值觀，“以實際行動書寫新時代的雷鋒故事，為實現中國夢有一分熱發一分光”。[5]希望廣大院士“善養浩然正氣，培育和踐行社會主義核心價值觀，……在全社會樹立良好道德風尚”，[6](P22)等等。習近平總書記的一系列重要闡述，都充分體現出榜樣楷模在培育和踐行社會主義核心價值觀方面能夠做出良好的示范，將會對青少年產生廣泛的影響和引領作用。

二、習近平關于社會主義核心價值觀論述的話語風格特質

習近平總書記系列重要講話所包含的思想、觀點和方法，對促進我們改變文風具有重要的啟迪和推動作用。他巧用修辭，博引詩文典故，善于講故事，話語極具接地氣、抨人心、引共鳴等風格特色，起到了高位引領作用。

(一)巧用修辭轉變理論話語接地氣

理論話語的傳播往往以理論性和話語建構性展開，實際關系為傳播主體將理論“灌輸”給受眾客體的一種個體被動接受的過程關系。因而為了更好的堅持和發展中國特色社會主義，習近平同志指出必須高度重視理論的作用，就必須不斷增強科學理論的有效話語表達，不斷增強理論話語表達的親和力，樸實直白貼近群眾日常生活的各個方面。對此，在習近平總書記的一系列會議論述中，我們不難發現他善于巧妙的運用修辭，將書面話語變為平實易懂，將抽象的理論道理簡單化成群眾聽得懂、聽得下去的生活話語。例如在強調青少年價值觀培育的重要性時，習近平總書記將這一階段的價值觀比喻成“穿衣服扣扣子”——第一粒紐扣如果扣錯地方，那接下來的紐扣只能按照錯誤的軌跡被扣上。這一比喻形象生動且具體，變深奧為淺顯，鮮明深刻接地氣的表達了社會主義核心價值觀在青少年成長過程中具有極其重要的影響。

(二)凝練詞語博引詩文典故抨人心

經典詩文和典故是我國優秀傳統文化的重要載體和構成，凝練了中華民族強大的智慧和力量，集中體現了整個民族的文化精髓。習近平總書記在論述社會主義核心價值觀時對詩文典故進行創新性的凝練和博引，既體現詩文典故的歷史韻味，又激發了話語表達的心靈共鳴。2014年，習近平總書記引用詩文——“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”，由此來更好的論述社會主義核心價值觀所涉及的國家、社會、公民三者價值追求的有機統一。同年的文藝工作座談會上，習近平總書記列舉這樣的典故來表達文藝精品是厚積薄發的心血結晶：“福樓拜在他所寫的《包法利夫人》中，有的耗時五天寫一頁，而關于客店這一章節更是消耗了三個月的時間；曹雪芹在創作《紅樓夢》時更是耗時數十載，前后增刪五次。”在表達文藝作品需要立足于人民、為人民抒寫時，更是列舉了古今中外的詩文典故——反映農夫艱辛勞作的《七月》、李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，以及贊美了人民勇敢、正義、無私的《荷馬史詩》。

(三)善講故事賦予話語感召引共鳴

習近平總書記要求必須講好中國故事，善于利用講故事的方式來表達更為深刻的含義，能夠利用故事情節來打動人，將抽象化的大道理轉化為生動鮮活的事例，能夠在人的內心產生震撼與回應。2014年，習近平總書記在德國進行軍事訪問時，講了自己在陜北農村插隊期間“30里借《浮士德》”的故事。同時又道出了自己同外國人講這個故事的原因在于，文藝是世界的語言，文學是溝通的法寶，是相互了解和溝通的最好方式。2016年在習近平總書記的文學情緣中，他提到自己兒時母親帶他去買書的故事。書買回來以后，總書記的母親就給他講精忠報國和岳母刺字的故事。也就是從那個時候開始，總書記心里銘記了“精忠報國”四個字并成為了他一生追求的目標。通過這樣一個簡短的故事分享，不僅傳遞出文學藝術作品對于青少年的教育引導意義，更表達了要讓熱愛祖國、熱愛中華民族的種子深深扎根在青少年心里的期愿。

三、習近平關于社會主義核心價值觀論述的現實意義

馬克思在唯物史觀中認為，一定的思想觀念必然會對現實社會產生影響。基于新的歷史時期，習近平總書記關于社會主義核心價值觀的論述必然具有轉變教育方式增強價值觀融合、促進馬克思主義大眾化方向發展、凝聚社會共識增強文化自信和提高國際話語表達等現實意義。

(一)轉變教育方式增強價值觀融合度

習近平總書記在不同場合多次提及辦好思想政治理論課的重要性。習近平總書記提出“思政課建設要向改革創新要活力”，[7](P17)思政課應結合現代網絡媒體和信息技術的優勢建設智慧課堂，積極采用案例式、探究式、互動式等課堂教學方式。具體表現在：第一，塑造學生的價值觀與強調知識性相統一；第二，科學理論與教育實踐相統一；第三，教師主導與學生主體相統一；第四，意識灌輸和啟發教育相統一，等等。思政課要運用各類文化形式，讓社會主義核心價值觀走進各門學科、課堂和青少年的頭腦中。思政教師掌握著課堂的主導權和組織權，需要不斷提高自身的理論水平和工作能力，更新教學內容、豐富教學手段、改進教學方法，自覺弘揚主旋律和傳遞正能量。

(二)馬克思主義大眾化緊隨時代發展

黨的十九大提出，增強社會主義意識形態的凝聚力和引領力的必要前提是必須依靠馬克思主義在意識形態領域的大眾化。馬克思主義大眾化在當代中國的語境下指的是，將原本晦澀難懂、抽象深奧的理論話語轉變成通俗易懂、簡單明了的生活話語。這一轉變使得人民群眾從原本單一的理論灌輸變成自覺的認同和追求，由原本的精神力量轉變為認識世界和改造世界的物質力量。就當前而言，社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化最新理論成果的必要構成，其價值觀內涵本身蘊含著豐富的優秀傳統文化因子，利于人民群眾理解、接受和掌握，為馬克思主義大眾化提供了示范的典型例子。換言之，以社會主義核心價值觀為引領內核，有利于人民大眾將馬克思主義中國化的相關理論轉化為自覺信仰和價值認同，使馬克思主義話語真正的貼近人民生產生活，像空氣一樣潤物細無聲，無處不在，無時不有。

(三)秉持文化自信切實凝聚社會共識

2016年，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出：堅定四個自信，“說到底是要堅定文化自信。”[8](P138)堅定文化自信的根基就是堅持中國特色社會主義文化，而得以最持久的滋養則在于中華優秀傳統文化，同樣也是我們提出和踐行社會主義核心價值觀的精神之源。在社會主義核心價值觀中，國家層面的“富強、民主、文明、和諧”與中國傳統文化的“主之所以為功者，富強也”“天人合一”“和而不同”等理念相契合；社會層面的“自由、平等、公正、法治”和中國古代的“不患寡而患不均”“等貴賤、均平富”“故明主之國，無書簡之文，以法為教”等思想相切合；公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”與“天下興亡，匹夫有責”“君子一言，駟馬難追”“人不知而不慍，不亦君子乎”等中華優秀傳統文化有著思想上的高度契合。社會主義核心價值觀在繼承優秀傳統文化的基礎上，進行創新性發展和轉化，提升了大眾的價值觀認同度和文化自信。

(四)展現東方風采提高國際話語表達

中國在經濟上取得了舉世矚目發展的同時，與之相應的文化領域卻沒有出現奇跡。正如陳曙光教授在《論中國道路的話語體系建構》中所提及的，中國已然成為相對了的經濟的“巨人”、話語的“矮子”。面對西方資本主義國家對中國進行“似是而非”的解釋，以及改革開放所帶來的思想領域的多元化，習近平總書記指出“講故事，是國際傳播的最佳方式”。[9](P212)要通過各種載體講好中國故事，更為清晰的描述和展現中國特色社會主義的故事、中華優秀文化的故事、和平發展的愿望故事，將我們的道路、制度、理論孕育其中，使人想聽愛聽，聽有所思，聽有所得。講好中國故事，闡釋好中國特點，增強國際社會對中國的了解，這既展現中國獨特的話語風采，又提高了國際話語的表達。