新時(shí)代培育大學(xué)生政治態(tài)度的三個(gè)著力點(diǎn)

陳 飛，吳秋美

(福建技術(shù)師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 福清 350300)

國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人，這是每一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)都必須回答的根本問(wèn)題。對(duì)于人才培養(yǎng)，每一個(gè)國(guó)家都有著自己的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)，都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人和塑造人。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，因此，我國(guó)高等教育必須始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和社會(huì)主義辦學(xué)方向，著力培育政治態(tài)度正確、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這既是我們黨最基本的教育方針，也是我國(guó)高等教育最重要的歷史使命。黨的十九大報(bào)告指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。而我們所生活的這個(gè)新時(shí)代，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生作為新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)者和生力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。大學(xué)生的政治態(tài)度對(duì)于黨執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固、對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的永續(xù)發(fā)展和國(guó)家的長(zhǎng)治久安都具有重要意義。能否引導(dǎo)和培育大學(xué)生樹(shù)立正確的政治態(tài)度，不僅關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，也關(guān)系到國(guó)家的興旺、民族的存亡和社會(huì)的進(jìn)步。但是，當(dāng)前大學(xué)生政治態(tài)度在政治認(rèn)知和政治行為傾向方面潛藏著深淺程度不一的問(wèn)題。互聯(lián)技術(shù)普及、不良社會(huì)思潮滲透、多元文化碰撞以及家庭教育等因素作為外在客觀條件深刻地影響著大學(xué)生的政治態(tài)度，并構(gòu)成新時(shí)代大學(xué)生政治態(tài)度所面臨的主要挑戰(zhàn)。因此，在新時(shí)代我們應(yīng)著力培育大學(xué)生樹(shù)立正確的政治態(tài)度，引導(dǎo)大學(xué)生真正成為一個(gè)有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。本文主要從認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)層面探索大學(xué)生政治態(tài)度培育的著力點(diǎn)。

一、認(rèn)知層面：堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化大學(xué)生政治認(rèn)知

理想信念是指建立在現(xiàn)實(shí)可能性的基礎(chǔ)上，對(duì)美好未來(lái)的信仰、向往、追求和憧憬，它作為人生的奮斗目標(biāo)，是指引人們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。它既是個(gè)人人生目標(biāo)的直接反映，也是人生價(jià)值的客觀表現(xiàn)和核心形態(tài)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。[1](P323)只有建立共同的理想信念，才能統(tǒng)一思想和認(rèn)識(shí)，凝聚力量，共同推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和社會(huì)發(fā)展。

鄧小平同志非常重視理想信念教育，他要求對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行“四有”教育，做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。而對(duì)于青年，特別強(qiáng)調(diào)要有理想。[2](P116)習(xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性，他把理想信念比喻為“鈣”，指出共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)的講話中，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。”[3]可見(jiàn)，理想信念是青年前進(jìn)的精神支柱和力量之源，對(duì)青年的成長(zhǎng)和發(fā)展具有不可替代的作用。青年人只有樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，才能始終不渝、堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。因此，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，有助于大學(xué)生在新時(shí)代的大舞臺(tái)上選擇符合國(guó)家、適合自己的定位和角色，能夠胸懷祖國(guó)、扎根人民、奉獻(xiàn)社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)既是當(dāng)代大學(xué)生必須肩負(fù)起的一個(gè)重要?dú)v史使命，也是一項(xiàng)非常艱巨的偉大事業(yè)。它不是一蹴而就的，必須要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的歷史過(guò)程。新時(shí)代大學(xué)生作為最有活力、最具有創(chuàng)造性的群體，是實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)的中堅(jiān)力量，因此，必須樹(shù)立堅(jiān)定、崇高的理想信念，既要勤于學(xué)習(xí)，掌握為國(guó)家為人民服務(wù)的本領(lǐng)，又要關(guān)心國(guó)家和民族的前途命運(yùn)，立志報(bào)效祖國(guó)。可以說(shuō)，大學(xué)生政治態(tài)度培育目標(biāo)的重要內(nèi)涵之一就是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，不斷強(qiáng)化大學(xué)生的政治認(rèn)知。高校要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，用習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，推動(dòng)理想信念教育制度化、常態(tài)化，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史教育，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，[4](P43-44)引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念和正確的政治認(rèn)知。通過(guò)2020年這場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，可以充分利用在疫情防控過(guò)程中涌現(xiàn)出的許多真實(shí)、鮮活的案例與素材，引導(dǎo)大學(xué)生更加清楚地認(rèn)識(shí)到黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供了堅(jiān)實(shí)的組織保障，使其更加深刻地體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度可以做到全國(guó)一盤(pán)棋、全民萬(wàn)眾一心、集中力量辦大事、集中國(guó)力克時(shí)艱，這樣的制度具有顯著的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，從而堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”，增強(qiáng)大學(xué)生的政治認(rèn)同，使大學(xué)生真正成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和主動(dòng)踐行者。

二、情感層面：厚植家國(guó)情懷，激發(fā)大學(xué)生的政治情感

家國(guó)情懷是指一個(gè)人對(duì)自己的國(guó)家、民族和人民所表現(xiàn)出來(lái)的、發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)情感，是一種自家而國(guó)、一脈相承的情感觸摸與人生追求。它既是一種對(duì)國(guó)和家的情感認(rèn)同，也是一種對(duì)國(guó)和家的使命感、責(zé)任感和歸屬感的重要體現(xiàn)，是一種具有中國(guó)風(fēng)格的、深層次的民族文化基因。為國(guó)盡忠的愛(ài)國(guó)情懷、心懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是家國(guó)情懷的精髓所在。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一的家國(guó)情懷，它不僅是中華民族優(yōu)秀的文化基因，深深植根于每一個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心，潛移默化地影響著每一個(gè)中國(guó)人的言行，也是使國(guó)家和民族傲然挺立，即使處于苦難困境也能獲得希望的精神支柱。

中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年11月印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確指出：“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。”在同知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大青年和知識(shí)分子應(yīng)有的情懷。”并在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)青年，要有家國(guó)情懷，也要有人類(lèi)關(guān)懷。”[3]指出深厚的家國(guó)情懷既是廣大青年求索奮斗的精神追求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在情感動(dòng)力，勉勵(lì)廣大青年應(yīng)有深厚的家國(guó)情懷。可見(jiàn)，家國(guó)情懷不僅是廣大青年應(yīng)有的情感認(rèn)同和人生追求，也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備的情感特質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是在改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代青年，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的負(fù)面因素影響，如拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)家庭責(zé)任感、愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷產(chǎn)生了很大沖擊。一些大學(xué)生價(jià)值取向務(wù)實(shí)，經(jīng)常以自我為中心，表現(xiàn)在過(guò)度關(guān)注自身利益，對(duì)家庭和社會(huì)缺乏必要的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，大學(xué)生政治態(tài)度培育目標(biāo)的重要內(nèi)容之一是要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，厚植家國(guó)情懷，激發(fā)大學(xué)生的政治情感，增強(qiáng)情感認(rèn)同。通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，使愛(ài)國(guó)主義成為全體大學(xué)生的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)，使家國(guó)情懷在每一個(gè)大學(xué)生心中落地生根、開(kāi)花結(jié)果。同時(shí)，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的報(bào)國(guó)情懷，胸懷天下，心系人民，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任，主動(dòng)把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

三、行為層面：增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)

社會(huì)責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人所承擔(dān)的使命、責(zé)任和義務(wù)，表現(xiàn)為個(gè)人愿為他人和社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，作出奉獻(xiàn)和犧牲。它反映的是個(gè)體與整體的關(guān)系，其價(jià)值取向是集體主義精神，是社會(huì)的整體利益。每一個(gè)人在社會(huì)中都不可能孤立的存在，他們的一切行為不可避免地都要與他人和社會(huì)發(fā)生各種各樣的社會(huì)關(guān)系，使人具有了社會(huì)屬性。可見(jiàn)，人是社會(huì)的人，人的生存和發(fā)展需要得到社會(huì)和他人的支持和幫助，任何人想成就事業(yè)都不能脫離他人和社會(huì)。因此，個(gè)人不能總以自我為中心，只為自己的利益而生活，而是要有責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要有對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)其他人負(fù)責(zé)的意識(shí)、擔(dān)當(dāng)和使命，只有具備這樣的社會(huì)責(zé)任感，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，使社會(huì)變得更加和諧和美好。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感對(duì)青年成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的重要性。他強(qiáng)調(diào)：青年要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，要繼承和弘揚(yáng)“修身齊家治國(guó)平天下”“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，勉勵(lì)廣大青年要敢于發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我。在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記要求廣大青年既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。[5](P172)可見(jiàn)，社會(huì)責(zé)任感不僅是廣大青年必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，也是新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的政治品質(zhì)。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們畢業(yè)后將步入各行各業(yè)，逐漸成為推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要力量，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是時(shí)代和歷史賦予大學(xué)生的重任。如果大學(xué)生只注重自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展，心中沒(méi)有國(guó)家、沒(méi)有人民、沒(méi)有他人、沒(méi)有社會(huì)，缺乏對(duì)國(guó)家和人民、對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，缺乏社會(huì)責(zé)任感，即使學(xué)業(yè)再好、本領(lǐng)再?gòu)?qiáng)，也不能成為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。因此，要把引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感作為培育大學(xué)生政治態(tài)度的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng)，積極奉獻(xiàn)，把自己的小我融入祖國(guó)的大我，與祖國(guó)同呼吸、與人民心連心，主動(dòng)承擔(dān)起時(shí)代和歷史賦予的重任，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志和報(bào)國(guó)行融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，讓自己的青春在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中綻放出絢麗的色彩。