鑄就和傳承大別山精神的六大英雄群體

陳太其

(黃岡市紅色文化(新四軍)研究會(huì)，湖北 黃岡 438000)

一、一座“大別于他山”的紅色巨山

在中國(guó)近代革命斗爭(zhēng)歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的開(kāi)辟根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，無(wú)疑是最為波瀾壯闊，最為成功、耀眼的一章，在那激情燃燒的革命歲月，黨領(lǐng)導(dǎo)人民鑄就了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等驚天動(dòng)地的中國(guó)革命精神，在這些精神的感召下，中國(guó)人民推翻了壓在頭上的三座大山，創(chuàng)建了新中國(guó)。大別山精神也是中國(guó)革命精神譜系的重要組成部分。大別山地區(qū)為中國(guó)革命的勝利，人民共和國(guó)的誕生，作出了重大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，然而大別山精神因種種原因，長(zhǎng)期未在國(guó)家層面得到認(rèn)可，不能不說(shuō)是一件憾事。

然而令人振奮的是，中央高層尤其是習(xí)近平總書(shū)記，始終惦記著大別山革命老區(qū)，關(guān)注大別山精神的研究和傳承。2010年1月23日，在湖北考察的中共中央政治局常委、國(guó)家副主席習(xí)近平，專(zhuān)程到紅安革命老區(qū)看望慰問(wèn)，瞻仰紅安縣革命烈士陵園，向黃麻起義紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃。在七里坪鎮(zhèn)，習(xí)近平與長(zhǎng)勝街群眾“拉家常”。在紅四方面軍指揮部舊址同基層黨員群眾進(jìn)行座談時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“革命先輩們的豐功偉績(jī)，革命老區(qū)人民作出的重大貢獻(xiàn)，任何時(shí)候都不能忘記。”[1]2016年4月24日，習(xí)近平總書(shū)記視察安徽金寨時(shí)，滿(mǎn)懷深情地稱(chēng)贊大別山老區(qū)是“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂!”稱(chēng)金寨是“中國(guó)革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地”。[2]2019年9月16日下午，在河南考察的習(xí)近平總書(shū)記，首先來(lái)到位于新縣的鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園，瞻仰革命烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念堂，深情緬懷為革命勝利獻(xiàn)出寶貴生命的英雄女兒，高度評(píng)價(jià)他們的貢獻(xiàn)，并就弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因發(fā)表了重要講話(huà)。在河南考察期間，習(xí)近平總書(shū)記指出，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地，焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財(cái)富[3]。這就充分說(shuō)明，大別山精神已在國(guó)家層面得到認(rèn)可。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，明確了鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地在黨的歷史上的重要地位，明確了大別山精神在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位，為我們研究鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地歷史，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大別山精神，提供了根本遵循。

大別山精神源自大別山。那么，在漢武帝眼中“別于天下”，在李白筆下“大別于他山”的大別山，到底是座什么山呢？

歷史上，大別山是山川靈秀之地、人文昌盛之地、兵家必爭(zhēng)之地、遺產(chǎn)豐贍之地，中國(guó)革命史上，大別山是與井岡山齊名的紅色巨山！

回望我黨我軍一路走來(lái)的戰(zhàn)斗歷程，我們可以清晰地看到，由于國(guó)情的不同，中國(guó)革命的戰(zhàn)略支點(diǎn)，多在偏僻山區(qū)。這里遠(yuǎn)離反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治中心，交通不便，經(jīng)濟(jì)滯后，人民窮困，貧苦大眾所受剝削和壓迫深重，孕育著革命造反的巨大潛能，一些較為獨(dú)特且戰(zhàn)略位置重要的山頭，往往被獨(dú)具慧眼的中國(guó)共產(chǎn)黨人所青睞，使之成為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。在中國(guó)革命歷史上，在數(shù)以百計(jì)的紅色山頭中，論貢獻(xiàn)和影響，唯有大別山可與井岡山媲美。正如著名黨史專(zhuān)家石仲泉所言，“井岡山、大別山是中國(guó)革命的兩座紅色巨山”[4]。

井岡山是毛澤東1927年10月親手建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的井岡山道路。然而，井岡山因“人口不滿(mǎn)兩千，產(chǎn)谷不滿(mǎn)萬(wàn)擔(dān)”，地域狹小，戰(zhàn)略空間有限，這些弱點(diǎn)在初創(chuàng)時(shí)期并不明顯，隨著紅軍人數(shù)的擴(kuò)大便逐漸暴露出來(lái)。曾參加井岡山斗爭(zhēng)的粟裕大將后來(lái)談到：“這個(gè)地方作為一個(gè)后方是可以的，從戰(zhàn)略發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，作為大發(fā)展的基地不夠理想?！盵5]因此，在朱毛紅軍主力撤離后，1930年2月，以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地徹底失守，直到1949年人民解放軍解放井岡山地區(qū)之前，我黨我軍再也沒(méi)有回到井岡山重建革命根據(jù)地。

井岡山斗爭(zhēng)盡管時(shí)間不長(zhǎng)，但意義極其重大。毛澤東點(diǎn)燃的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命在轉(zhuǎn)入低潮的形勢(shì)下，重新聚集革命力量，武裝奪取政權(quán)的新局面，為中國(guó)革命照亮了勝利前進(jìn)的航程。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，為中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞動(dòng)員人民、組織人民、武裝人民，創(chuàng)造了一整套寶貴經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)革命武裝奪取政權(quán)開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市直至全國(guó)勝利的正確道路。

大別山與井岡山相比，既有相似之處，又有不同特點(diǎn)。

大自然千萬(wàn)年的造山運(yùn)動(dòng)，鑄就了綺麗雄渾的大別山。區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，戰(zhàn)略位置突出，是其最大特點(diǎn)。它，雄踞大中原，橫亙鄂豫皖，北擁黃淮，南眺湘贛，東瞰吳越，西望川陜；它，橫跨鄂豫皖3省7市40余縣，縱橫數(shù)百里，地域遼闊，人口眾多，區(qū)域內(nèi)總?cè)丝谏锨f(wàn)(上世紀(jì)二三十年代)，人力資源豐富，兵源充足；它，物產(chǎn)豐富，有足夠的財(cái)力支撐長(zhǎng)期的軍需民用。中國(guó)自古以來(lái)，就有“得中原者得天下”的定國(guó)安邦之道，大別山這個(gè)中原地區(qū)最重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)，必然成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。

縱觀歷史，大別山曾烽煙迭起，干戈不息，上演了一幕幕悲壯激越的歷史活劇，甚至改寫(xiě)-些封建王朝及風(fēng)云人物的政治命運(yùn)。最早載入史冊(cè)的，是被稱(chēng)為春秋第一戰(zhàn)的吳楚柏舉之戰(zhàn)。周敬王十四年(公元前506年)，吳王闔閭親自?huà)鞄?，以孫武、伍子胥為大將，統(tǒng)兵3萬(wàn)，在大別山南麓的柏舉(今黃岡市麻城境內(nèi))，一舉擊敗楚王統(tǒng)領(lǐng)的20萬(wàn)楚軍，繼而占領(lǐng)楚國(guó)都城郢都。此戰(zhàn)使強(qiáng)大的楚國(guó)元?dú)獯髠瑓菄?guó)則走向鼎盛。南宋嘉定十四年(公元1221年)發(fā)生在大別山南麓困龍頸(今黃岡市的蘄春、武穴交界處)的宋金大戰(zhàn)，金兵慘敗，金國(guó)自此直至滅亡，再也無(wú)力大舉南侵。還是在困龍頸，1235年，蒙古大軍與在此設(shè)伏的南宋抗蒙大軍狹路相逢，蒙軍大敗北歸，搖搖欲墜的南宋王朝又延續(xù)了40多年。

尤其值得贊譽(yù)的是，大別山人民具有極強(qiáng)的反抗精神。歷史上，大別山一帶農(nóng)民曾多次揭竿而起，反抗封建統(tǒng)治壓迫。在著名的元末農(nóng)民大起義中，大別山是全國(guó)最早起事地之一。羅田布販徐壽輝率領(lǐng)的南派紅巾軍，曾在大別山地區(qū)的蘄水(今黃岡市浠水縣)立都建國(guó)，威震一方。

近代，太平軍以大別山為依托，與清廷開(kāi)展了10余年的拉鋸戰(zhàn)，大批貧苦農(nóng)民參加太平軍，留下深遠(yuǎn)的革命影響。帝國(guó)主義侵略勢(shì)力伸進(jìn)大別山后，這里多次發(fā)生反對(duì)西方傳教士的反帝斗爭(zhēng)，還發(fā)生了1903年的安慶拒俄運(yùn)動(dòng)。清末的安慶起義和清軍馬炮營(yíng)起義等，均在全國(guó)產(chǎn)生重大影響。在推翻清王朝的辛亥革命中，大別山更是一馬當(dāng)先，一大批仁人志士積極響應(yīng)，不少成為呼風(fēng)喚雨的風(fēng)云人物，如民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪等人。毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)歷史有多么悠久，大別山文明的淵源就有多么深遠(yuǎn)，鄂豫皖歷史文化的底蘊(yùn)就有多么深厚。

進(jìn)入現(xiàn)代后，海納百川、大氣謙和的大別山并未拒絕時(shí)代的八面來(lái)風(fēng)，河山本色不改。由此可見(jiàn)，歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇大別山，絕非偶然。與歷史上那些叱咤風(fēng)云但曇花一現(xiàn)的政治群體和風(fēng)云人物相比，肩負(fù)偉大歷史責(zé)任的中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)大別山更是情有獨(dú)鐘。他們充分利用大別山獨(dú)特的戰(zhàn)略位置和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，帶領(lǐng)這里的人民前仆后繼，浴血奮戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)了大別山歷史新紀(jì)元，在創(chuàng)建人民共和國(guó)的豐碑上，寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆！

——從1921年夏成立共產(chǎn)主義性質(zhì)的組織“共存性”，1921年秋第一個(gè)黨組織“陳策樓黨小組”的誕生，到1949年新中國(guó)成立，28年紅旗不倒。

——從1927年黃麻起義打響武裝斗爭(zhēng)第一槍?zhuān)?2勇士轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山開(kāi)展游擊戰(zhàn)，歷經(jīng)十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，八年抗戰(zhàn)時(shí)期，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，到1949年百萬(wàn)雄師過(guò)大江，22年武裝斗爭(zhēng)不斷。

——從1928年柴山堡“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面的開(kāi)創(chuàng)，到建立僅次于中央蘇區(qū)的全國(guó)第二大革命根據(jù)地、南方三年游擊戰(zhàn)時(shí)期南方8省最大游擊區(qū)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期全國(guó)六大戰(zhàn)略區(qū)之一的中原解放區(qū)、劉鄧大軍建立的大別山根據(jù)地，到1949年大別山全境解放，21年根據(jù)地活動(dòng)不停。

光耀千秋的大別山紅色革命歷史，尤其是大別山精神，是大別山革命前輩，留給大別山和全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。為了提煉獨(dú)具區(qū)域特色，且與歷史實(shí)際相符的，精準(zhǔn)、規(guī)范、統(tǒng)一的大別山精神文字表述語(yǔ)，同屬于大別山革命老區(qū)的黃岡、信陽(yáng)、六安等地，均對(duì)大別山精神作了深入探討和精辟概述。

湖北省黃岡市多年來(lái)一直致力于大別山精神的研究和提煉工作。黃岡市紅色文化(新四軍)研究會(huì)課題組撰寫(xiě)的《“大別山精神”初探》一文認(rèn)為，“大別山精神”是一個(gè)精神價(jià)值體系，提出“對(duì)黨忠誠(chéng)，依靠人民，艱苦奉獻(xiàn)、勇打頭陣”的大別山精神文字表述語(yǔ)。河南省人大常委會(huì)副主任，信陽(yáng)市委書(shū)記喬新江在2016年第8期《百年潮》卷首語(yǔ)上刊發(fā)《“紅旗不倒”的大別山精神》，提出“堅(jiān)定信念，胸懷全局，團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒”的大別山精神文字表述語(yǔ)。安徽省六安市2014年在全國(guó)范圍開(kāi)展大別山精神表述語(yǔ)征集活動(dòng)，六安市委最終提出“堅(jiān)貞忠誠(chéng)，犧牲奉獻(xiàn)，萬(wàn)眾一心，緊跟黨走”的大別山精神文字表述語(yǔ)。

盡管到目前為止，對(duì)大別山精神的文字表述，還不夠精準(zhǔn)、規(guī)范、統(tǒng)一，還需要進(jìn)一步深入研究和提煉，但大別山精神的豐富內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值，不僅成為鞏固紅色政權(quán)的“傳家寶”，而且已是大別山老區(qū)振興發(fā)展的“定盤(pán)星”，全面從嚴(yán)治黨的“壓艙石”。

二、鑄就和傳承大別山精神的六大英雄群體

大別山革命前輩留給大別山和全國(guó)人民最珍貴的禮物，就是千古不朽的大別山精神。那么，大別山精神到底是怎樣鑄就和傳承的呢?經(jīng)過(guò)研究，筆者認(rèn)為，是以陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武、陳潭秋為代表的播火者群體，以徐向前、王樹(shù)聲、許世友為代表的紅四方面軍將士群，以吳煥先、徐海東、韓先楚為代表的紅二十五軍將士群體，以高敬亭為代表的紅二十八軍將士群體，以李先念、鄭位三為代表的新四軍第五師將士群體，以劉伯承、鄧小平為代表的挺進(jìn)大別山的劉鄧大軍將士群體等六大英雄群體，鑄就和傳承了大別山精神。

中國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史告訴我們，因國(guó)情不同，中國(guó)共產(chǎn)黨人不可能像俄國(guó)十月革命那樣，通過(guò)武裝暴動(dòng)迅速占領(lǐng)中心城市，一夜之間取得革命勝利。實(shí)踐證明，在半封建半殖民地的中國(guó)要取得革命的勝利，絕非易事，中國(guó)革命沒(méi)有捷徑可走，不可能一蹴而就，更不可能快車(chē)直達(dá)，只能走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一條需要跨越萬(wàn)水千山，充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻，又是唯一正確的道路。大別山根據(jù)地之所以能夠沿著這條正確道路走到底，正是因?yàn)橛猩鲜隽笥⑿廴后w創(chuàng)造和淬煉出戰(zhàn)無(wú)不勝的大別山精神，并前仆后繼，傳承接力，使其28年紅旗不倒。是他們創(chuàng)造了大別山的輝煌歷史。

(一)以陳獨(dú)秀、毛澤東、董必武、陳潭秋為代表的播火者群體。地主階級(jí)的殘酷剝削，反動(dòng)統(tǒng)治者的橫征暴斂，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的逐步滲入與瘋狂掠奪，使大別山人民長(zhǎng)期過(guò)著暗無(wú)天日、窮困潦倒的悲慘生活，加之戰(zhàn)亂和災(zāi)害，更是餓殍載道，哀鴻遍野。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。

“星星之火，可以燎原”。

在古希臘神話(huà)中，傳頌著普羅米修斯為人類(lèi)的生存和幸福，盜取火種的故事。當(dāng)最早的一批共產(chǎn)主義者高舉著《共產(chǎn)黨宣言》，在大別山升起第一面以鐮刀、鐵錘為標(biāo)志的鮮紅黨旗時(shí)，革命火種便成燎原之勢(shì)，在大別山地區(qū)熊熊燃燒。被帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓得喘不過(guò)氣來(lái)的大別山地區(qū)勞苦大眾，才有了一柄鐵錘，能砸開(kāi)所有的鎖鏈，才有了一把銀鐮，能聚攏遍地的收成。

早在1918年夏，陳獨(dú)秀回皖西探親時(shí)，就應(yīng)邀在霍邱等地講學(xué)，揭露帝國(guó)主義和封建軍閥的罪行，號(hào)召青年學(xué)生和各界人士，沖破封建思想束縛，革新教育和政治。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，在北京的陳獨(dú)秀、高一涵、張樹(shù)侯等，迅速將五四運(yùn)動(dòng)的消息傳到皖西，指導(dǎo)那里的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，高語(yǔ)罕、舒?zhèn)髻t、許繼慎、彭干臣等人，不僅都是當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且都成為日后皖西革命斗爭(zhēng)的骨干。

毛澤東也是大別山地區(qū)重要的播火人。為了適應(yīng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益發(fā)展的需要，從1926年到1927年，毛澤東曾先后在廣州和武漢主辦“廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”和“中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”，致力于訓(xùn)練農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的骨干，以加強(qiáng)對(duì)全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。大別山地區(qū)派遣不少優(yōu)秀青年參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。學(xué)員們經(jīng)過(guò)3個(gè)月的學(xué)習(xí)和參加鎮(zhèn)壓麻城縣地方武裝紅槍會(huì)的反革命暴亂，以及參加粉碎反動(dòng)軍官夏斗寅的武裝叛亂的實(shí)際戰(zhàn)斗，不僅學(xué)到革命理論，而且得到實(shí)際鍛煉，這些人大多數(shù)成為大別山革命骨干。如黃麻起義指揮部領(lǐng)導(dǎo)成員、鄂東軍黨代表戴克敏，黃麻起義指揮部領(lǐng)導(dǎo)成員、鄂東軍參謀長(zhǎng)汪奠川、黃麻起義指揮部領(lǐng)導(dǎo)成員、鄂東軍第二路黨代表劉文蔚，鄂豫皖特區(qū)蘇維埃委員熊少山，羅(山)南工委書(shū)記鄭新民等第一批革命骨干，就出自“中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”。黃麻起義重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中共鄂東北特委書(shū)記王秀松第一批骨干，則是出自“廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”。[6]5

董必武、陳潭秋，是大別山最重要的播火者。董必武、陳潭秋在武昌創(chuàng)辦的私立武漢中學(xué)，被稱(chēng)為革命搖籃。李大釗、李漢俊、惲代英等先后來(lái)校任教。為了培養(yǎng)革命新型人才，武漢中學(xué)大量招收鄂東及豫東南各縣學(xué)生，其中不少人在校期間就成為中共黨員。他倆還通過(guò)各種途徑，在鄂東地區(qū)傳播馬列主義，建立黨團(tuán)組織。如陳潭秋1921年11月回家鄉(xiāng)建立的陳策樓黨小組，到1924年中共黃岡特別支部成立時(shí)，已建立3個(gè)黨支部，5個(gè)黨小組，有黨員80人[7]。董必武、陳潭秋為大別山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，播下了最早、最多的革命火種。以黃麻起義總指揮潘忠汝為首的總指揮部的10名領(lǐng)導(dǎo)成員中，有5人出自武漢中學(xué)[8]。商南起義總指揮徐子清、副總指揮肖方，均畢業(yè)于武漢中學(xué)。

(二)以徐向前、王樹(shù)聲、許世友為代表的紅四方面軍將士群體。1927年11月爆發(fā)的黃麻起義，以及隨后的商南起義、六霍起義，大別山紅軍從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)，是創(chuàng)建和保衛(wèi)鄂豫皖根據(jù)地的中流砥柱。在接連取得第一、第二兩次反“圍剿”戰(zhàn)役的勝利后，1931年11月，紅四方面在黃安(今紅安)七里坪宣告成立，徐向前任總指揮，下轄2個(gè)軍4個(gè)師3萬(wàn)多人[6]148。

紅四方面的成立，是鄂豫皖革命根據(jù)地迅速崛起的標(biāo)志。

面對(duì)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的更大規(guī)模的第三次“圍剿”，由于徐向前的天才指揮，以及王樹(shù)聲、許世友、王宏坤、陳再道等一批鐵血戰(zhàn)將，帶領(lǐng)大別山紅軍沖鋒陷陣，實(shí)施不停頓進(jìn)攻，短短6個(gè)月內(nèi)，便發(fā)動(dòng)了黃安、商(城)潢(川)、蘇家埠、潢(川)光(山)四大戰(zhàn)役，共殲敵6萬(wàn)人，其中成建制被殲的國(guó)民黨正規(guī)部隊(duì)多達(dá)40個(gè)團(tuán)[6]167。僅蘇家埠一戰(zhàn)，就聚殲國(guó)民黨軍5個(gè)師2個(gè)旅3萬(wàn)余人，其中俘敵皖西“剿共”總指揮厲式鼎以下官兵2萬(wàn)余人，是這之前的紅軍歷史上從未有過(guò)的最大勝利。

四大戰(zhàn)役的勝利，徹底粉碎了國(guó)民黨軍對(duì)大別山軍民的第三次“圍剿”，使鄂豫皖蘇區(qū)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。根據(jù)地東起淠河，西迄平漢路，北達(dá)潢川、固始，南至黃梅、廣濟(jì)(今武穴)，總面積4萬(wàn)余平方公里，人口350余萬(wàn)，紅軍主力部隊(duì)達(dá)到4.5萬(wàn)人，地方武裝發(fā)展到20萬(wàn)人，成為僅次于中央蘇區(qū)的全國(guó)第二大革命根據(jù)地[9]2。

面對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)的日益強(qiáng)大和紅四方面軍的大戰(zhàn)連捷，南京國(guó)民政府驚恐萬(wàn)狀，蔣介石親自出馬，擔(dān)任鄂豫皖三省“剿匪”總司令。

1932年7月開(kāi)始的第四次反“圍剿”戰(zhàn)役，因蔣介石把鄂豫皖蘇區(qū)作為首要攻擊目標(biāo)，敵軍過(guò)于強(qiáng)大，加之張國(guó)燾的錯(cuò)誤指揮，紅四方面軍遭受重大損失，主力部隊(duì)于同年10月撤離大別山，轉(zhuǎn)移到達(dá)川陜，在那里重整旗鼓，創(chuàng)建了全國(guó)第二大的川陜革命根據(jù)地。

(三)以吳煥先、徐海東、韓先楚為代表的紅25軍將士群體。這是一支令敵望而生畏的雄師勁旅，軍首長(zhǎng)在戰(zhàn)場(chǎng)上一馬當(dāng)先，帶頭沖殺，是這支部隊(duì)的突出特點(diǎn)。首任軍長(zhǎng)鄺繼勛，在霍邱保衛(wèi)戰(zhàn)中手持大刀，與連隊(duì)?wèi)?zhàn)士一起奮勇拼殺，身負(fù)重傷不下火線(xiàn)。繼任軍長(zhǎng)蔡申熙，為掩護(hù)紅四方面軍主力突圍轉(zhuǎn)移，身負(fù)重傷仍躺在擔(dān)架上指揮，堅(jiān)持到勝利，因流血過(guò)多而犧牲，年僅28歲。

原紅二十五軍主力隨紅四方面軍轉(zhuǎn)移后，為了守住大別山這塊戰(zhàn)略要地，鄂豫皖省委決定，將留在根據(jù)地分散的紅軍集中起來(lái)，重建紅二十五軍，挑起獨(dú)立堅(jiān)持大別山斗爭(zhēng)的重?fù)?dān)。為恢復(fù)根據(jù)地和保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)，面對(duì)敵人瘋狂的“圍剿”、“清剿”、“駐剿”，以及慘無(wú)人道的“焦士”政策，紅二十五軍在政委吳煥先、軍長(zhǎng)徐海東的率領(lǐng)下，在廣大人民群眾的支持下，以游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)等多種戰(zhàn)法，大量消滅敵人，打出了一片新天地，守住了大別山。

1934年11月，紅二十五軍高舉北上抗日第二先遣隊(duì)的旗幟，孤軍北上，歷時(shí)10個(gè)月，途經(jīng)6省，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗數(shù)百次，殲敵數(shù)萬(wàn)，在創(chuàng)建鄂豫陜根據(jù)地后，于1935年9月勝利到達(dá)陜北，是4支參加長(zhǎng)征的主力紅軍中，兵員不減反增，唯一發(fā)展壯大的部隊(duì)，并第一個(gè)到達(dá)，為黨中央把中國(guó)革命大本營(yíng)放在大西北，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)以高敬亭為代表的紅二十八軍將士群體。紅二十五軍離開(kāi)大別山時(shí)，因軍情緊迫，時(shí)間倉(cāng)促，未通知在皖西指導(dǎo)基層工作的鄂豫皖省委常委兼皖西北道委書(shū)記高敬亭。只留下一封指示信，“要高敬亭統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)鄂豫皖邊區(qū)的工作，重建二十八軍，堅(jiān)持革命的斗爭(zhēng)?！盵10]以高敬亭、何耀榜、林維先為首的一批黨員骨干，堅(jiān)決服從組織決定，留在鄂豫皖，堅(jiān)守大別山。

1935年2月3日，也就是大年除夕，在皖西太湖縣涼亭坳金家大屋，高敬亭主持召開(kāi)黨員干部會(huì)議，作出兩項(xiàng)重要決議：一是將留在皖西和鄂東北分散的紅軍部隊(duì)，集中整編，重建紅二十八軍。二是大力發(fā)展地方武裝，創(chuàng)立游擊根據(jù)地，不僅成立四路游擊師，而且發(fā)展亦軍亦民的便衣隊(duì)，遍布大別山[9]455。

在與上級(jí)失去聯(lián)系，在鄂豫皖邊區(qū)革命處于生死亡的嚴(yán)重關(guān)頭，在局勢(shì)極為險(xiǎn)惡，環(huán)境極其艱苦的情況下，臨危受命的高敬亭和他的骨干團(tuán)隊(duì)，以堅(jiān)定的革命信念和卓越的軍事才能，率領(lǐng)不足2000人的紅28軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂豫皖邊區(qū)40多個(gè)縣，與敵大小戰(zhàn)斗數(shù)百次，先后戰(zhàn)敗率部圍剿大別山根據(jù)地的國(guó)民黨三任總指揮，總計(jì)殲敵5萬(wàn)余人，牽制敵正規(guī)軍約17萬(wàn)人，是主力紅軍長(zhǎng)征后，南方8省14個(gè)游擊區(qū)中，唯一保留軍師建制的紅軍部隊(duì)，為南方三年游擊戰(zhàn)期間，各南方根據(jù)地游擊戰(zhàn)最成功者。1937年，毛澤東在延安稱(chēng)贊紅二十八軍，“與敵人斗爭(zhēng)很有成績(jī)，很了不起”。1938年春，周恩來(lái)在武漢接見(jiàn)高敬亭時(shí)當(dāng)面夸獎(jiǎng)?wù)f：“你們?cè)跀澈蟊４孢@樣一支紅軍部隊(duì)，這是了不起的?！盵11]

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，紅28軍整編為新四軍第4支隊(duì)，總兵力3100多人，在新四軍4個(gè)支隊(duì)中人數(shù)最多，裝備最好，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)。

(五)以李先念、鄭位三為代表的新四軍第5師將士群體。1938年春，日本帝國(guó)主義把侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的方向調(diào)向當(dāng)時(shí)中國(guó)的臨時(shí)首都武漢。在武漢失守后，張?bào)w學(xué)率領(lǐng)的獨(dú)立游擊第五大隊(duì)，羅厚福率領(lǐng)的新四軍游擊第六大隊(duì)，率先舉起大別山敵后抗戰(zhàn)的大旗。

1939年初，李先念受中共中央和中原局委派，率領(lǐng)一支由160余人組成的新四軍獨(dú)立游擊大隊(duì)，自河南確山竹溝鎮(zhèn)南下，向武漢外圍敵后挺進(jìn)。在極端困難的情況下，李先念同鄭位三、任質(zhì)斌等其他領(lǐng)導(dǎo)人一起，依靠廣大人民群眾的力量，在具有戰(zhàn)略地位的武漢外圍敵后地區(qū)，創(chuàng)建了由他任師長(zhǎng)兼政委的新四軍第五師和鄂豫邊抗日民主根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了以大別山為中心的孤懸敵后的獨(dú)立作戰(zhàn)區(qū)域，先后殲滅日偽軍4.33萬(wàn)人，打退國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)的多次反共高潮和反共摩擦，解放了鄂豫皖湘贛5省邊區(qū)的9萬(wàn)多平方公里土地和1300多萬(wàn)人口，建立了7個(gè)專(zhuān)區(qū)和38個(gè)縣的抗日民主政權(quán)[12]。從戰(zhàn)略上配合了兄弟部隊(duì)在華北、華東解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，同時(shí)也支援了國(guó)民黨抗日部隊(duì)在中原正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，在中華民族抗戰(zhàn)史上寫(xiě)下了光輝篇章。

抗戰(zhàn)勝利后，李先念、鄭位三率領(lǐng)的新四軍第五師和中原軍區(qū)部隊(duì)，在作為全國(guó)6大作戰(zhàn)區(qū)域之一的中原解放區(qū)，以大別山為支點(diǎn)，頑強(qiáng)進(jìn)行戰(zhàn)略堅(jiān)持達(dá)10個(gè)月之久，把國(guó)民黨30余萬(wàn)軍隊(duì)牽制在中原地區(qū)，有力地支援了華東、華北和東北地區(qū)的兄弟部隊(duì)，為作好迎擊蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，贏得了寶貴時(shí)間。

1946年6月26日，中原軍區(qū)為粉碎敵人“48小時(shí)內(nèi)全殲”中原解放軍的計(jì)劃，打響解放戰(zhàn)爭(zhēng)第一槍?zhuān)瑥亩议_(kāi)了兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)大決戰(zhàn)的序幕，“是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折”[13]。

在中原軍區(qū)部隊(duì)主力勝利突圍后，留在大別山的鄂東軍區(qū)獨(dú)立第2旅，以勇于犧牲的大無(wú)畏精神，在極其艱苦的條件下，堅(jiān)持大別山游擊戰(zhàn)，成為戰(zhàn)略全局中的一枚重要棋子，有力配合了其他解放區(qū)的斗爭(zhēng)。

(六)以劉伯承、鄧小平為代表，挺進(jìn)大別山的劉鄧大軍將士群體。蔣介石國(guó)民黨發(fā)動(dòng)反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，只能是搬起石頭砸自己的腳，僅僅一年時(shí)間，就一敗涂地，人民解放軍則愈戰(zhàn)愈強(qiáng)。黨中央審時(shí)度勢(shì)，決定立即由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，并將戰(zhàn)略主攻方向和切入點(diǎn)選在大別山。

1947年6月30日，劉伯承、鄧小平以超人的膽識(shí)和氣魄，率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍(俗稱(chēng)劉鄧大軍)主力12萬(wàn)余人，自魯西一舉突破黃河天險(xiǎn)，千里躍進(jìn)大別山，從而揭開(kāi)人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕。劉鄧大軍在勝利發(fā)起魯西南戰(zhàn)役后，于8月上旬起分三路向南疾進(jìn)，以銳不可當(dāng)之勢(shì)，經(jīng)過(guò)20多天艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，插入敵后戰(zhàn)略縱深，抵達(dá)大別山。隨后，發(fā)揚(yáng)不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，在部隊(duì)嚴(yán)重減員和缺乏重武器的情況下，主動(dòng)出擊，短短3個(gè)月，便殲敵3萬(wàn)余人，特別是高山鋪一戰(zhàn)，奠定了立足大別山，建立根據(jù)地基礎(chǔ)。到1947年底，挺進(jìn)中原的劉鄧大軍，在陳(賡)謝(富治)大軍、陳(毅)粟(裕)大軍的支持和配合下，在以大別山為中心的江淮河漢廣大地區(qū)，建立起擁有3000萬(wàn)人口的新的中原解放區(qū)[14]，成為我黨我軍奪取全國(guó)勝利的前沿陣地。毛澤東在評(píng)價(jià)劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的偉大戰(zhàn)略意義時(shí)稱(chēng)，“這是蔣介石20年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是100多年以來(lái)，帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”、“這是一個(gè)偉大的事變”[15]。

劉鄧大軍主力雖然于1948年2月轉(zhuǎn)出大別山，其影響卻在持續(xù)發(fā)酵，大別山的斗爭(zhēng)仍未停止。1949年春百萬(wàn)雄師過(guò)大江，大別山解放區(qū)直接配合渡江作戰(zhàn)，是我軍重要的前進(jìn)基地。

大別山如碑如銘！

當(dāng)我們站在今天民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)這個(gè)新的歷史高度，極目遠(yuǎn)眺六大英雄群體曾經(jīng)在大別山翻過(guò)的重巒疊嶂，閉目回想他們?cè)?jīng)穿越的戰(zhàn)火硝煙、蹚過(guò)的曲折泥濘，只能是由衷的敬佩。他們鑄就和傳承的大別山精神，一定能夠世代相傳，融入大別山人民的血脈，成為推動(dòng)大別山老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，讓老區(qū)人民過(guò)上更加美好的生活，讓大別山精神在大別山老區(qū)振興發(fā)展中煥發(fā)出更加璀璨的光彩。