“課程思政“在高職英語教學中的實踐性研究

胡 婷，趙省委

(廣東省廣州華商職業學院，廣州 511300)

引言

習近平總書記在全國高校思想政治會議上指出要深耕“立德樹人”這個中心環節，將思想政治工作貫穿于教育教學的全過程，不斷加強學生的思想政治素養，引領他們樹立正確的“三觀”。這個理念提出伊始，高職英語教師積極探索，在實踐中尋找科學、合理且有效的實施途徑，不斷在發現問題和與解決問題中摸索高職英語教學與思政教育相向而行的融合策略，發掘兩者之間的協同效應。對高職英語教師來說，將思政與英語教學相結合，建設卓有特色的英語課程思政，不僅能提高學生的學習積極性，培養他們的品德修養，更能培育他們的人文素養和家國情懷，為新時代中國特色社會主義輸送德才兼備的接班人。

一、“課程思政”的內涵

中共中央、國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“高等學校各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人責任，要求廣大教師要以高度負責的態度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質和人格給大學生以潛移默化的影響，要把思想政治教育融入大學生專業學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務的各個方面。”“課程思政”的內涵中明確指出，“課程思政”不是增開一門課，也不是增設一門活動，而是指“將高校思想政治教育融入課程教學和改革各個環節、各方面，實現立德樹人的潤物無聲”[1]。即從各專業教學和思想政治教育的關聯性入手，尋求其內在自然且契合的結合性，而不是并列或者是思政式專業課。在課程開展的過程中，授課教師要深入挖掘提煉各門專業課程所蘊含的德育元素和承載的德育功能，充分梳理各門課程的德育元素，有效設計教學計劃，精心選擇課堂內容。“課程思政”在高職英語中的導入，為單純的知識傳授注入了人文情懷，也為英語這一門語言增添了中國色彩，賦予了中國意義。

二、高職英語教學實施“課程思政”的必要性

中國正處在奮進新時代的偉大征程上，急需一批師德全面、素質過硬的教師，來引導和教育出符合時代需要，以振興中華為己任的后備軍。廣大教師應該積極響應國家號召，將新時代的思想政治理論融入自己的日常英語教學中，英語專業存在的意義是借助英語這門語言為國家培養具有國際化視野和國際化思維的綜合性人才。高校肩負著培養下一代的重任，具有國別文化和思想前沿特色的高職英語教學以其特有的影響力勢必成為思政教育的前鋒[2]。

由于長期受到應試教育的影響，部分高職公共英語教師在課堂教學中偏重知識傳播，忽視對其思想情感的引領，特別在國別文化的傳播上，一味地傳播英語文化，導致出現了中國文化的失語現象。在英語教學中的這種失語現象，直接導致許多學生學習英語提不起興趣，也間接導致了學生文化情感上的失根現象。高職英語應該適時地分析語言背后所蘊藏的文化、意識形態等內涵，在教學中通過各種素材和媒介把中國傳統文化和西方文化做對比，依托課堂教學和課后錘煉，將中華傳統文化中的優秀理念加以提煉和傳播，增強學生對國家和民族的歸屬感，并引導他們形成正確的價值觀。通過兩種文化的對比，使學生懂得中華文化得以堅守傳承的文化基因和精神命脈，增強他們的文化自信心，也更加意識到學習英語這門語言的重要性，那就是“發出中國聲音，講好中國故事”，傳遞中國智慧[3]。

三、“課程思政”融入高職英語教學中存在的問題

目前，高校在“課程思政”的改革方面做出了一些探索，形成了代表性的課程，但在整體設計、路徑與載體、效果評價、保障機制等方面的規范建設和制度支撐相對薄弱，導致教學改革動力不足，教師教學效果良莠不齊，學生對課程的認同度和獲得感不均。特別是“課程思政”融入高職英語教學的效果普遍不理想，在教學中，教學內容側重于講解語言知識，培養目標側重的是知識的掌握和語言技能的提升，忽視學生人文素養的培養和提高[4]。

(一)缺乏指導性的文件和相應的教材引導

“課程思政”實施到現在，除了國家層面的綱領和方針政策外，地方以及各教育主體還沒有出臺相應的指導性文件，“課程思政”以什么樣的思想為引領，包括哪些方面，各教育主體應該負有什么樣的責任，要達到怎樣的效果均沒有相應的規定。“課程思政”沒有了指導性的文件做指導就猶如“無源之水”“無本之木”，很難適應地方和校本的發展，無法在頂層設計和整體規劃上做好思想定位。

“課程思政”體現的是“全員育人、全過程育人、全方位育人”的理念，主要解決思政教育與專業教育兩張皮的問題，如何找到專業課的“思政點”很重要，需要我們集中去挖掘，做好相應的“課程思政”教材體系建設，而現行的教材，特別是高職英語教材對思政教育的關注普遍不高，與社會主義核心價值觀關聯不大，注重教材的專業性，忽視特色思政理念的引入，還沒有適應“課程思政”改革發展的需要，教材內容的選擇上弱化了中國文化。

(二)教師思政意識缺乏

專業課教師，特別是高職英語教師認為英語是一門工具型課程，其次在受到西方文化的影響下，還沒有從舊的思維格局中轉變過來，思想政治水平和素養都不高，只注重英語理論知識和能力的培養，不注重滲透相關的思政內容，認為它們屬于“兩課”，有的甚至認為“課程思政”就是將專業課政治化，破壞了專業課的純潔屬性和專業定位。在這種思想的引領下，高職英語教師將思政課和英語教學割裂開來，忽視教材中德育思想的挖掘，更難以將思政內容滲透于語言教學，一味地偏重知識和文化的傳播，忽視學生的全面發展和思想政治能力的提高。

(三)中華文化缺位

在經濟全球化和對外開放的雙重推動下，我國的對外交流活動日益頻繁，人們對學習英語的興趣進一步提高。對大多數高職學生來說，學習英語對他們未來的競爭力提升具有重要作用，這也是他們學習英語的初衷。由于高職教育的特殊性，教材體系的安排上充分考慮了學生的文化素養和跨文化交際知識的傳授，涉及的西方文化知識遠遠多于中國傳統文化，造成了中國文化的缺位。語言作為特殊的文化載體，本身孕育著濃厚的精神底蘊，一味地弘揚別國文化，勢必侵襲我們共有的精神家園，不利于我們的思想教育和社會主義核心價值觀的培養。再加上西方主流文化的侵擾，許多教師在思想上已經不自覺形成了西方文化強于中華文化的意識，使他們在日常教學和生活中不自覺地疏離了中國文化，這在一定程度上加劇了中華文化的缺位。中華文化的的缺位導致高職學生一味地沉浸在別國文化的氛圍下，潛移默化地影響著他們的“三觀”，進而影響他們形成正確的行為準則與道德規范，無法明確辨析西方文化的糟粕和精髓，以及規避不良文化，最終那些消極的西方思想會給高職學生的價值觀、人生觀和世界觀造成不利影響。

(四)課程設計和教學方法有待創新

在“課程思政”融入高職英語教學的過程中，許多教師仍沿用舊的課程設計和教學方法，在教學中沒有將課程知識和思政元素相結合，價值觀沒有引領知識傳授，無法引導學生形成正確的思維方法。課程缺乏整體設計，價值觀目標不明確，教學大綱和教案更是難覓思政蹤影，教學方式和方法陳舊難以適應課程思政和課程知識的融合，在課程教學中重視顯性教育忽視隱形引導，將刻板枯燥的思政知識怎樣新穎靈活地融入高職英語教學，是每一個英語教師都必須審視和重視的問題。

(五)學生熱情度低

高職英語教學所面對的對象，即高職學生普遍英語較差，學習英語的主動性差，英語綜合能力更是參差不齊，在中華文化特別是傳統文化缺位，以及西方文化思想的侵襲下，長期以來形成了對學習英語的定式思維，學習英語有很強的功利性，且急于求成，學生學習英語就是為了過級、考研、出國等，在平時學習中缺乏融會貫通，機械式學習很常見，上課不想聽，考試抱佛腳。個人發展成了他們學習英語的主動動機。再加上對其他專業課都在開展“課程思政”融入專業教學的教學活動，對英語教學中也融入思政內容存在抵觸和不理解的情緒。在日常的英語學習中與思政學習相脫節，不去關注思政素材和思政點。

四、“課程思政”下高職英語教學改革路徑

(一)優化課程和教材配置

優化高職英語課程設置，摒棄單一的課程方式，在注重理論知識的同時，將中西方文化、社會主義核心價值觀有計劃和體系地注入高職英語教材，突出差異化和對比，積極引導學生欣賞中西方文化的不同之處，夯實文化自信的根基。在教材編寫中融入“課程思政”改革中的教學新理念和新思路，創新教材編寫，實現教材編寫的系統性、科學性和質量化。優化內容編寫，賦予其思想政治教育功能，適度融入中華優秀傳統文化，創新課后引導，培養學生的思辨能力和文化自信。借助于網絡教學，立足學生全面發展，扎根本土，放眼國際，在體現工具性和人文性的同時，讓學生近距離體驗社會主義核心價值觀和中華優秀文化。開發地方和校本課程，讓學生自覺融入社會主義大發展中，在思想和行動上認可社會主義價值觀的優越性和長久生命力。

(二)加強教師和學生自身思想道德修養

首先，教師作為教學主導，不僅要自身正確認識“課程思政”的理念及其作用，更要轉變思想觀念，深刻認識到自身所肩負的思想政治教育職責，關注學生全面和健康發展，努力學習中國共產黨的理論體系、社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化，不斷提高自己的思想道德和文化素養，并將這些思想理念融入到自己的日常教學中，加強對學生的思想引領。高職院校應該不斷創造機會，建設和推廣高職英語“課堂思政”，針對教師進行多樣化的培訓和教研，加強教師的思想道德培訓，及時更新他們的思想觀念，提高他們的思想道德水平。學生作為受教育的主體，教師不僅要在課堂上對他們的思想觀念進行及時更正和引導，學校和教師更要通力合作，通過其他科教活動對他們進行思想政治教育，充實他們的思想理念，通過各種志愿和實踐活動，不斷培育和提高他們的思想道德素養。

(三)傳播中華優秀文化

中華優秀傳統文化是我們共有的根和共同的家園記憶，是我們自信和自強的源泉，無視它或者摒棄它，我們就如無根之木。在高職英語教學中，在講解西方文化時，教師必須保持頭腦的清醒，在對西方文化進行解讀的同時，更要介紹中華優秀文化，突出對比，強化學生的愛國主義和文化自信。教師在課堂上要鼓勵學生去了解和探討中華優秀文化，用準確而地道的英語語言承擔起傳播中華優秀文化的重任。課后，鼓勵學生通過活動小組和課外實踐親身體驗中華優秀文化，擔負起傳播中華優秀文化的責任。

(四)注重課程設計，選用正確的方法和策略

教師在進行課程設計時，要以“課程思政”理念為引導，將思想政治理念注入自己的課程設計中，充分認識到“課程思政”和英語教學結合的特殊性，從整體上把握二者的關聯性，要在教學目標、教學大綱、教學和考核方式方法、教學模式上體現價值引領和中華優秀文化的熏陶，堅持以人為本，將體驗式和任務式教學融入課堂教學中，讓學生自主學習，提高學生的專業素養和思辨能力。甄選有思想教育意義的文章，創新教學教法，充分利用各種教學手段，發揮英語視聽教學的特長，結合網絡教學、微課、虛擬情景等形式深挖教材中隱形的思想政治素材，注重理論與實踐相結合，建立有效的評價機制，發揮學生的主動性和積極性，在培育他們職業精神的同時，培養他們的人生觀、世界觀和價值觀。

結束語

高職英語教學應該充分把握和利用其人文和思想前沿特色，開展“課程思政”，做好思想政治教育工作。應該在充分認識“課程思政”理念的前提下，認真學習“課程思政”改革創新理念，提高自身道德素養，遵循高職教育規律，從“課程思政”和高職英語教學的關聯性入手，深挖課堂教學，創新教學方法，主動在課程設計上求變求新，充分利用各種資源，將思政要素融入英語教學，將中華優秀文化深入人心，使學生在專業發展中獲得道德啟發和道德教育，全面提高他們的思想認知和道德素養，從而成為社會主義德才兼備的接班人。