論演員的角色表演

摘要：藝術(shù)表演的目的就是通過(guò)演員的表演展現(xiàn)出獨(dú)特的任務(wù)形象，該形象來(lái)源于生活卻高于生活，更具有藝術(shù)特點(diǎn)。本文闡述了演員角色表演的要求，針對(duì)戲曲表演中的小生角色的特點(diǎn)和作用進(jìn)行了介紹，作為我國(guó)文化中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進(jìn)行傳承并創(chuàng)新，在神州大路上廣為傳播，保持我國(guó)獨(dú)有的戲曲特色。

關(guān)鍵字：角色表演;小生表演;地位;繼承;創(chuàng)新

一、演員角色表演的要求及原則

（一）分析劇本，理解劇本

劇本是一種獨(dú)特的藝術(shù)文體，它是導(dǎo)演與演員創(chuàng)造的起點(diǎn)。通過(guò)劇本，演員第一次與劇中的人物相見(jiàn)，看到不一樣的人生經(jīng)歷，如何將這樣的人生演繹出來(lái)，是演員角色塑造的心路征程。演員通過(guò)劇本的描述要能夠心領(lǐng)神會(huì)劇，感同深受般表現(xiàn)人物形象。劇本中人物的心理歷程與神態(tài)、語(yǔ)言，借助演員之身表達(dá)劇中人物的喜怒哀樂(lè)，人物和角色互溶。為了還原劇中的真實(shí)情景，演員要遵循劇中人物安排展現(xiàn)藝術(shù)形象，不能擺脫劇本完全特立獨(dú)行突出個(gè)人表演，這樣的表演即使帶有個(gè)性色彩但跳脫的形象與劇本人物相差甚遠(yuǎn)，劇本就不再是最初的劇本，演繹的人物也非導(dǎo)演所期待的形象。所以演員一定要處理好劇本內(nèi)容中所描述的內(nèi)容，塑造好角色，理解劇本的含義，還原人物形象。

（二）剖析人物性格特征

演員的本職任務(wù)就是創(chuàng)造符合劇本特點(diǎn)的人物形象，通過(guò)自身的言談舉止，面目表情刻畫(huà)出栩栩如生的人物形象。把握人物性格特點(diǎn)，才能通過(guò)一顰一笑將人物形象烘托出來(lái)。人物的性格特點(diǎn)是內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)，說(shuō)話的語(yǔ)氣與態(tài)度就能顯露出人物性格特性。

（三）要與其他角色配合好

舞臺(tái)表演往往需要多人配合才能完成整部劇的表演，因此在注重個(gè)人角色的同時(shí)還要了解其他演員的人物特點(diǎn)，與其他演員配合好，形成一個(gè)統(tǒng)一的表演體系。演員不是獨(dú)立的存在要與他人達(dá)成表演默契，一個(gè)眼神就能做到心領(lǐng)神會(huì)，接下來(lái)的表演才能順理成章。特定的情節(jié)設(shè)定，突出的人物性格，演員之間微妙的關(guān)系，推動(dòng)整部劇的發(fā)展，人物精彩的表演，整部戲才有觀演價(jià)值。

總而言之，演員塑造出的人物要還原劇中的人物形象，借助演員這個(gè)有血有肉的軀體演繹另一個(gè)有靈魂、有思想的藝術(shù)形象。演員要提高個(gè)人修養(yǎng)，體悟生活，增加角色的張力，用獨(dú)特的魅力吸引觀眾。

（四）表演藝術(shù)基本原則

兩個(gè)自我——在表演藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，演員一方面要展現(xiàn)人物形象，另一方面又要主宰藝術(shù)形象。演員具有獨(dú)特的心里狀態(tài)，化身角色駕馭表演，形成演員與角色的雙重生活。

表演天性似游戲——角色表演與游戲有著雷同心態(tài)，在表演中找尋另一種天性，表演要像游戲一般充滿著特殊的滿足，過(guò)分嚴(yán)苛?xí)适?chuàng)造的天性。

二、演員角色表演刻畫(huà)——以小生為例

（一）戲曲小生角色特點(diǎn)

在戲曲行當(dāng)中，有多種角色，每種角色都有獨(dú)特的人物特點(diǎn)，性格鮮明且獨(dú)具風(fēng)格。小生就是戲曲中不可或缺的角色扮演。大都由年輕的男子表演，扮相清秀，說(shuō)唱真假聲音根據(jù)劇情需要不斷轉(zhuǎn)換，時(shí)而清脆，時(shí)而輕柔，不似成熟卻帶有青年的活力感，沒(méi)有老生的滄桑與粗獷。

小生會(huì)根據(jù)劇情的需要，著裝和唱腔會(huì)有所改變。在著裝與配飾上的差別塑造人物也有區(qū)別，手持扇子演繹出儒雅書(shū)生形象，頭戴紗帽裝扮年輕文官，頭戴翎子多是年輕武將;通過(guò)假嗓與真嗓突出表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)，即使是假嗓也不更過(guò)于隨意與刻意，達(dá)到表演效果而又不失美感。

（二）戲曲小生角色的地位及作用

戲曲小生在整臺(tái)戲曲表演中占有重要的地位，具有重要作用，在戲曲表演中不可或缺，主要表現(xiàn)在兩方面：一是“三小戲”中小旦、小生、小丑三個(gè)行當(dāng)?shù)闹饕宋铮纭妒坝耔C》;另一個(gè)是“對(duì)兒戲”中正旦、小生為男女主人公，例如《白蛇傳》、《桃花扇》。

（三）戲曲小生的刻畫(huà)方法

1、遵循表演規(guī)范

每個(gè)行業(yè)都有自己的行業(yè)特點(diǎn)，需要遵循一定的規(guī)范，戲曲亦是如此，行業(yè)規(guī)范是一種行業(yè)特色，它是戲曲長(zhǎng)久的存在于與表演屆的基礎(chǔ)。戲曲中行當(dāng)是其重要組成成分，通過(guò)程式將舞臺(tái)規(guī)范細(xì)化。由于戲曲獨(dú)特的表現(xiàn)形式，就要求舞臺(tái)的搭建需要配合其表演而設(shè)計(jì)。在戲曲當(dāng)中，小生角色具有鮮明的特點(diǎn)。隨著舞臺(tái)配樂(lè)的節(jié)奏，通過(guò)步伐大小、速度快慢表現(xiàn)角色心理活動(dòng)，每一招式都有著特殊的含義，文武生的表演也有不同的節(jié)奏特點(diǎn)。舞臺(tái)環(huán)境的搭設(shè)會(huì)因?yàn)楸硌葜腥宋飫?dòng)作和表情需要作出一定的改變。演員能否將人物形象生動(dòng)表現(xiàn)，不僅是情感上的共鳴還有對(duì)舞臺(tái)程式的了解。

2、演員與角色共情

在劇本中設(shè)計(jì)的每個(gè)任務(wù)形象都與故事的發(fā)展情節(jié)呼應(yīng)。如何展現(xiàn)人物特點(diǎn)，就要跟隨事件發(fā)展需要，演員通過(guò)表情細(xì)微的變化展現(xiàn)心路歷程，對(duì)人物進(jìn)行深刻解讀，才能理解其所想所感。在生活中有過(guò)相似的經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)內(nèi)心的煎熬與痛苦，才能對(duì)人物進(jìn)行完美展現(xiàn)。將人物與演員實(shí)現(xiàn)共情，才能將人物的靈魂演繹出來(lái)，實(shí)現(xiàn)物我合一。劇本中描繪的人物故事，要以同理心去推理達(dá)成共情，讓他成為自己人生的另一個(gè)版本。

（四）戲曲小生角色的繼承與創(chuàng)新

戲曲作為中國(guó)文化的一部分，在全國(guó)各地中皆有戲曲表演，劇種也比較多，是我國(guó)文化遺產(chǎn)中重要的組成，我民族的文化瑰寶。我國(guó)戲曲文化特殊的演繹方式，要讓世代都能觀看到，就需要傳承，繼承文化特色，是戲曲發(fā)展的基礎(chǔ)，為了不被現(xiàn)代生活所遺忘，不僅是繼承還要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新。這就要求戲曲小生能夠掌握戲曲中的“唱、念、做、打，手、眼、身、法、步”等絕活，精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，苦練基本功，在戲曲的道路中精益求精。小生這一戲曲角色不僅要關(guān)注自己角色表演，還有和戲曲中的良師益友學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)戲曲表演的傳承和發(fā)展創(chuàng)新。

三、戲曲小生的唱腔

在戲曲表演中，小生演唱通常不用本嗓，同時(shí)還有大小嗓的區(qū)分，由于人的生理特點(diǎn)會(huì)經(jīng)歷變聲這一成長(zhǎng)過(guò)程，因此音色的就可以分辨演唱者的年齡。小嗓演唱的發(fā)音類(lèi)似老生和武生。小生的唱腔也曾經(jīng)使用真嗓，被稱(chēng)為龍調(diào)。小生角色的發(fā)展過(guò)程融合了旦角的強(qiáng)調(diào)，因此唱腔的板式和音符上類(lèi)似青衣唱腔，但氣勢(shì)和音色以及節(jié)奏趕上仍然有一定的差異。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，做為演員就要真誠(chéng)的面對(duì)表演事業(yè)，不僅要勤學(xué)苦練，還要擅長(zhǎng)觀察和學(xué)習(xí)，在生活中不斷感悟，參加社會(huì)實(shí)踐，體會(huì)多樣人生。演員提升個(gè)人文化素養(yǎng)，可以對(duì)劇本中的人物形象理解的更深刻，演技的提升可以人物形象打磨的更加細(xì)膩和豐富。戲曲文化中的小生角色能夠塑造好同樣需要鉆研和學(xué)習(xí)，將戲曲文化流傳，作為小生角色作為自己的終身事業(yè)，每當(dāng)自己回顧往事能夠無(wú)愧于心，在自己的事業(yè)中不負(fù)眾望，對(duì)小生角色的傳承起到承上啟下的作用，為自己的事業(yè)自豪為自己能成為優(yōu)秀的小生感到榮幸。

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作者簡(jiǎn)介：呂晨，1995.10，男，漢，大專(zhuān)，戲曲演員。