潘依華
(蘇州經貿職業技術學院,江蘇蘇州215000)
中國古代陶器以彩陶最為著名。在新石器時代晚期,制陶的技術已經發展到很高的水平,能夠制作出非常優美的“彩陶”。彩陶,一般專指新石器時代那種先在坯上施彩然后入窯一次燒成的繪彩陶器。彩陶的器坯多為手制,有的經過慢輪修整,將陶器表面打磨光亮,在橙紅色的陶器表面以天然的礦物質顏料進行描繪,彩紋以黑褐色或紫紅色為主,經焙燒后色澤渾厚,穩重,富有變化,產生非常和諧的美感,富有藝術性。古代的彩陶藝術,對后來的陶器或粗瓷的裝飾構圖,有著一定的影響。
中國古代彩陶以它的造型、紋飾的衍變,書寫了中國遠古的歷史。紋樣構圖從單純的散點到繁縟的連續。形象由自然的再現到抽象的幾何紋,由描寫對象到形式美感的追求,都表現了審美意識的不斷強化與逐步成熟。
中國新石器時代的陶器工藝代表著原始社會的工藝美術的獨特成就。在新石器時代各個著名的文化時期,都有不同特色的陶器工藝,在工藝美術史上寫下了光輝的一頁。陶器工藝的兩個著名類別就是彩陶和黑陶。彩陶以色彩和裝飾取勝,稱之為“彩陶文化”。其中,仰韶文化和馬家窯文化的彩陶紋飾最具特色,是世界藝術寶庫的瑰寶。
由于時間和地域的不同,仰韶文化的彩陶紋飾可區分為數種類型,其中以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術成就最為杰出。半坡類型的彩陶紋樣多繪在陶器的口沿、器肩、上腹等部位,裝飾紋樣引人注目;或者繪制在敞口盆的內壁?;炯y飾有:寬帶紋、豎條紋、三角紋、斜線紋波折線,此外還有動物紋樣。其中著名的有三魚彩繪陶盆(見圖1)。盆沿上裝飾了一圈紋樣,陶盆外壁繪畫了三條魚的紋樣,魚紋造型簡潔概括,呈現幾何之美,點、線、面裝飾恰到好處。魚紋形態生動,嘴巴微啟,露出牙齒,十分兇猛,似乎正在吐氣覓食。廟底溝類型的彩陶,以河南陜縣廟底溝及陜西華縣泉護村遺址出土者為代表。紋樣多用弧線描繪,有鳥、魚、蛙等動物紋樣,最流行的紋飾是圓點紋、弧邊三角紋、豆莢紋、花瓣紋、花蕾紋等。彩陶紋樣較多采用二方連續的方式構成,虛實相生,有強烈的構成美。

圖1 半坡類型 三魚彩繪陶盆
馬家窯文化是仰韶文化晚期在甘肅、青海地區的一個分支,分成石嶺下、馬家窯、半山、馬廠等四個類型。馬家窯類型的彩陶主要以壺、罐為主,器型表面打磨得相當精細,裝飾面積大,紋樣以漩渦紋、波浪紋、弧邊三角紋居多,構圖繁密、圖案規整雅致、生動流暢;半山型彩陶的紋飾富麗堂皇,常采用鋸齒紋、渦旋紋、菱形紋,顏色紅黑相間,亮麗奪目;而馬廠型彩陶造型逐漸多樣,器物的功能性加強,器物裝飾的紋樣主要有螺旋紋、菱形紋和回紋、人形紋等。馬廠型彩陶圖案主要以直線構成,繪制粗放,并且紋飾趨于簡化,創造了空間的視覺藝術成果。
彩陶紋飾是器皿裝飾中最早的彩繪,它是陶器形體的附加物。造型的出現,可以說完全是人類的需要,是為功能而創造的。彩陶的裝飾部位,通常與器皿的使用條件相適應,注意了與視線接觸面的最佳效果,裝飾紋樣質樸生動,體現了先民的高度智慧。
陶器自產生便有一定的裝飾,其美觀性與實用性兼具。陶器的制作過程和裝飾是同時進行的。最初的陶器在制胚過程中拍打壓印留下編織紋,稱胚體裝飾。隨著輪制技術的發展,又出現了弦紋。而彩繪是制陶工藝中最成功的一種裝飾藝術手法,紋樣與器物造型高度統一,裝飾效果突出。在彩陶的紋樣構成方面尚有規律可循。
(1)單獨紋樣
單獨紋樣是指可以單獨存在的具有相對獨立性的紋樣。它不受外輪廓和形狀的限制,但要求圖案形象完整,從形態到結構不能殘缺,這種紋樣可以根據器皿的形狀需要自由安排。
(2)適合紋樣
適合紋樣是指與一定的外輪廓相適應的,屬于單獨紋樣范疇。適合紋樣圖案的組織結構與布局要求均齊、平衡、自由統一、主次分明、形象舒展、疏密得當、構圖完整,在適合形中求變化。
(3)連續式紋樣
二方連續是指一個單位紋樣經過上下、左右的連續排列,可無限延長和伸展的連續性紋樣。二方連續的構成形式多種多樣,從簡單的點、線連續到極為復雜的題材組合均在其中。構成方法主要有:散點式、直立式、傾斜式、波浪式、綜合式等。四方連續是指由一個或幾個紋樣單位,向上下左右反復連續排列而形成的連續性圖案。在中國原始彩陶裝飾中二方連續紋樣是常用的裝飾方法。二方連續紋樣非常適合于陶器的裝飾,其特點是通過紋樣的反復組合而產生優美的節奏感和韻律感(見圖2)。

圖2 新石器彩陶 二方連續紋樣
(1)對稱與平衡
對稱與平衡的形式,通常是以等形等量或者是等量不等形的狀態,依中軸或依重心點出現而產生的形式。對稱的紋樣是左右或上下等形,假定在紋樣中央設一條垂直線,將紋樣劃分為左右相等的兩部分,這兩部分的形量完全相等,這個紋樣就是對稱紋樣。在中國古代彩陶紋樣中對稱式紋樣比較多見。平衡是視覺上而非實際形量的均等,根據紋樣的形量、大小、輕重而作用于視覺判斷的平衡。
(2)節奏與韻律
節奏借用了音樂的術語,是音樂中音節拍輕重緩急的變化和重復,是帶有機械性的美,是視線在時間上所作的有秩序的運動。韻律原指詩歌的聲韻,紋樣中單純的單元組合重復容易單調,所以對有規則變化的形象或色群進行數比、等比處理排列,使之產生音樂、詩歌的旋律感。富有韻律感的紋樣賦予了中國古代彩陶強烈的視覺美感,體現了先人高超的審美水平。
(3)對比與協調
對比與協調是紋樣的基本構成技巧,其內容包括形象的方圓、大小、線條的刻板、圓滑,色調的冷暖,色彩的明暗與深淺,量的多少,面積的大小等等。
(4)條理與反復
條理與反復是指紋樣組織有序、重復、富有一定的規律,在反復中產生節奏和美感。條理和反復能使彩陶的裝飾紋樣顯示出整齊的美。
(5)形象與空白
形象與空白是指紋樣的圖和底、正形和負形的關系。彩陶紋樣通常是由主紋與地紋兩部分組成的,主紋(實形)與地紋(虛形)是不可分割的。
(1)提煉與概括
我們說的提煉是藝術加工過程的兩方面。一方面加強美的、本質的東西,另一方面減弱龐雜、繁瑣、不美的東西,使形象單純化。概括就是對自然形進行由繁到簡的加工、取舍,使其整體化、條理化。用概括后的點、線、面元素組成的形象更加明確、流暢、完整。用提煉和概括的手法使得彩陶裝飾更加富有美感和藝術感。
(2)夸張與變形
夸張與變形是在概括的基礎上進行的,是從現實生活中來,但又不是現實生活的重復,也不是離開對象的特征作主觀片面的夸大,而是升華的藝術。如馬廠型彩陶在紋樣裝飾上,用筆粗放,運用了夸張與變形手法,使得畫面更有視覺沖擊力。
(3)想象和情感
想象是圖案裝飾變形的手段之一,我們綜合自然界中優美的形象,運用浪漫的手法,加上作者的情感聯想,并使用巧妙的構思將其穿插組合在一起,以開闊圖案設計的思路和題材。
如果說概括與夸張的手法是依據自然形象完成的,那么想象手法運用就不受自然形象的束縛。
中國古代彩陶文化是我國傳統文化寶庫的瑰寶。彩陶在石器時代的出現,是人類審美的最初體現,反映了我國先民的生活狀態和審美思維,體現了很高的文化價值和藝術價值。中國文化源遠流長,彩陶文化是我們文化的源頭,值得我們深入學習和研究。中國傳統彩陶紋樣豐富、生動的裝飾形式和藝術手法給現代設計藝術提供了珍貴的借鑒,開辟了充滿創造力的藝術空間,而傳統文化也必將在繼承中得到更好地弘揚。