公園建設與管控
——以八仙山公園為例

楊長謀

（晉江市道路工程服務中心，福建 泉州 362200 ）

1 背景

為提高市民生活品質，晉江市政府充分利用八仙山公園良好的自然資源稟賦，為市民創造觀賞性強、文化味道濃的休閑運動環境。

1.1 八仙山公園區位

公園位于晉江市區雙龍路以南、晉寧路以西、迎賓路以東的城市中心區域。

1.2 基本概況

占地約1019 畝，是一座城市綜合性山地公園，有良好的平面和豎向空間環境條件，高起點規劃，秉持“生態綠色、以人為本、為民建園”的理念，堅持“自然之本，運動之家，文化之園”的規劃主題，高標準建設，并不斷完善配套設施、不斷提升公園景觀、不斷豐富文化內涵，已經成為晉江市對外展示的形象窗口和市民最喜歡的運動休閑去處。

2 八仙山公園建設與管控形成的整體效果

2.1 “自然之本”，突出保護與建設的結合

一個好的設計首先應該與自然環境完美結合，并且能有效地達成游人與自然的和諧統一，增加游人的綜合視野[2]。

公園在規劃之初，追求布局的合理性，對用地范圍內的地勢面貌、植被系統現狀進行了大范圍調查與綜合性分析，提出遵循“師法自然”的造園原則，采用“順勢而為”的理念，避免大挖大填，利用公園現狀的“谷溝”、“陡坡”、“平地”“山脊”等自然地形，規劃不同功能分區及主次園路。

公園建設過程中，立足保護原始植被，盡量減少人工種植對原生植被的破壞，在可利用的園路兩側、原荒廢空地等空間，通過增綠補綠等多種方式，新增種植小葉榕、香樟、鳳凰木等不同季節開花的喬灌木共計6 萬多株，如春季開花的碧桃、毛杜鵑、木棉等；夏季開花的鳳凰木、藍花楹等；秋季開花的桂花、洋紫荊等；冬季開花的美麗異木棉等，達到“四時常綠、四季有花”的美麗景象，建成綠地面積約60 萬平方米、綠化率達到88%以上，充分發揮了公園作為城市“綠肺”的功能，體現了公園的生態功能，保證了群喬郁閉度。

2.2 “文化之園”，突出景觀與文化的結合

公園的建設，雖說都是以植物為主體的景觀園林，但它另一重要功能則是對精神文化的滲透與傳導[3]。如果說種好公園的花草樹木可以達到觀賞效果的話，其景觀要是能嵌入本土文化，獨特性自然不言而喻，同時還能讓游人直接地感受、銘記那份熟悉的味道，在賞景中自然而然地接受文化的滲透與浸潤。

晉江，素有“濱海鄒魯”的美譽，自唐以來，出了許多歷史文化名人，歷史文化底蘊深厚、歷史文化古跡豐富。公園在后期的改拓建過程中，通過充分挖掘本土文化，嵌入閩南文化元素，建設多處人文景觀。如搜集、整理本土明代書法名家張瑞圖的書法，建設了書法藝術石刻園；以傳統閩南木石雕刻技藝為手法，建設八仙閣仿古閣樓；原汁原味遷建有近百年歷史、具有閩南傳統建造技藝的田洋古大厝；同時，還將具有閩南傳統建筑風格的“紅磚燕尾樓”形制及“出磚入石”建造手法應用于百翠園等公園管理和配套服務用房建設，進一步增添公園的歷史文化氣息，體現了公園的人文景觀功能。

2.3 “運動之家”，突出休閑與運動的結合

為讓市民“在景觀中運動、在運動中觀景”，公園管控過程中，大力引進、完善公園各類休閑健身配套設施，便于群眾根據自身需求，選擇不同的區域，進行綜合體能運動。目前公園已有健身器械運動區兩處，共有健身器械100 套；繞園運動步道3.8 公里，方便了群眾慢跑、競走等鍛煉；親子健身樂園4500 平方，綜合體能鍛煉和益智娛樂的游樂設備19 套，既滿足了成年人的運動休閑需求，也滿足了少年、兒童游玩需要；開放古大厝埕地作為太極拳、太極劍愛好者的鍛煉場地；新增及拓展廣場約2000 平方作為各類健身運動的場所。為市民提供了有益身心的運動鍛煉平臺，對推動全民運動起到了積極的培育作用。

3 八仙山公園的建設與管控現狀存在問題的分析

通過對公園的設計建設環節、功能發揮的回看及對比分析，可以發現，雖然公園建設過程注重規劃引導、管控過程積極完善提升，但從公園的功能發揮的角度，依然存在一定的“不合理性”與“缺失性”[4]。

3.1 重視綠化用地比例，沒有合理游憩和服務建筑用地比例及布局。

公園的規劃建設顯然是過于重視“自然生態”的理念，在建設過程中雖然是以保護原生態和增綠補綠為主要建設手段，陸域面積約67 H m2的公園，綠地率達到88%，遠遠超過《公園設計規范》（GB 51192-2016，以下簡稱《規范》）大于75%的規定，綠化景觀雖做到了“四時常綠、四季有花”的效果，得到了游人的好評。但規劃建設的配套服務、休閑的設施布局不合理，公園實際建成的游憩和服務的設施用地約0.45 H m2，用地比例僅為0.0067，遠遠小于《規范》的用地比例3.0 的標準，且一邊倒地位于公園主入口和東次入口，服務、休閑的設施配置嚴重不足，分布非常不合理，公園的休憩功能沒有有效發揮。

3.2 重視構建地表生態設施，沒有考慮水域水源補充平衡。

公園沒有天然的水域水系。為了滿足公園景觀需要，體現公園靈氣，建設時利用半山腰處的凹陷地帶及山腳下雜地的沉陷地形，依山就勢進行了景觀處理，成為了公園上湖和下湖，并利用自然山溝作為河道聯系上湖和下湖形成有機水系。水系周邊自然坡面的降雨徑流量是其自然生態的水源來源，但水面蒸發、水系滲漏的特性，平時管控要達到水面全年豐盈有景觀，這些水量是遠遠不能滿足需求。

現暫采用相關部門2016年的雨量數據、相關計算系數為參考，以及結合平時管控過程的觀察，來大致說明此問題：

3.2.1 年匯水量（參考法）

公園上湖和下湖的滿蓄總水量約為23438 m3，平時只需蓄存80%的水量，即可滿足水系景觀需求，即平時保持18750 m3總水量即可；2016年年降雨總量約1400mm；坡面匯水面積約33000 m2。

對年坡面匯水量計算公式簡化為：Q=ψq F=0.15×1.4m×33000 m2=6930 m3

（式中：Q——年坡面匯水總量；ψ——徑流系數，公園地貌類型為綠地和草地為主，徑流系數參考水利匯水流量徑流量的系數標準選擇為0.15；F——坡面匯水面積；q——年降雨總流量。）

3.2.2 年蒸發及滲漏水量（觀察法）

公園上湖和下湖平時保持18750 m3總水量的湖面面積為12500 m2；月均自然蒸發、光照蒸發、滲漏水量及環境空氣濕度因沒有專門精確監測記錄，根據每月水量補充的工作觀察，水面高度因蒸發和滲漏原因月均下降0.7m。

簡易計算年蒸發及滲漏總水量=12500 m2×0.7m×12（個月）=10500 m3

3.2.3 綜上，公園水系年蒸發及滲漏總水量遠大于匯水量，年需補充自來水源約3570 m3，從生態、綠色的角度來說，這是非常不合理的。

3.3 重視文化挖掘和景觀建設，沒有充分發揮文化傳播和科普教育功能。

“為全面發揮公園的游憩功能、生態功能、景觀功能、文化傳承功能、科普教育功能、應急避險功能及其經濟、社會、環境效益，確保公園設計質量，制定本規范。”《規范》在設計標準層面，也明確了公園具有文化傳承和科普教育的功能。

作為展示文化和承載科教的載體之一，雖然公園建設中已做到了景觀與文化的結合，挖掘和建設了一批具有本土文化內涵、能滿足人們文化需求的景致，但目前僅僅是免費開放給游人自行運動、休憩和觀賞，游人只是處于一種自然接受或不接受文化滲透與浸潤的狀態，無法深入地了解歷史文化和專業的科普知識，公園的文化傳承和科普教育的功能沒有真正得到有效發揮。

4 對公園進一步發揮功能、最大化發揮社會效益提幾點建議

4.1 對總平面布局進行修整與完善。

按照《規范》標準，結合公園現狀及游人體驗，對公園的設施設置，進行總平面布局的修整與完善，既要考慮生態保護，又要考慮服務半徑；既要考慮功能分區的特點，又要考慮公園整體風格。

4.1.1 全民健身中心、嶼頭社區村道與公園交界處分別擇址增設入口，方便群眾從中心進入公園的途徑，全民健身中心處的風格，可以結合附近環園木棧道的設施，采用鋼架結構和木棧道鋪面的做法，既可以與中心的建筑風格相符，也可以自然接順環園木棧道，形成自然衍接風格；嶼頭社區村道處的風格，應該采用石雕山門或閩南風格建筑，能與周邊完工的觀音堂、在建的八仙閣風格一致。

4.1.2 按照設施的服務半徑和區位游人聚集數量的特點，應該在全園不同功能區增設休憩廊亭，滿足游人游玩運動休憩的需求。位于主入口東側平地增設六角亭、在霞光園和親子園旁雜草地分別增設長廊、在桃花林深處木平臺邊增設歇山頂景亭、在全民健身中心室外籃球場交界處增設四角亭。

4.2 完善蓄水設施，充分利用、循環使用天然雨量。

公園現有的排水系統和采用的植被淺溝、下沉式綠地等地表生態設施，實際上只發揮著全園坡面匯水徑流總量的外排、地表水有限下滲土壤蓄養的功能，沒有科學地綜合考慮水系水源的需求。因此，在后續的完善提升過程當中，應充分考慮用水需求，結合公園整體地形地勢和用水需求點位，專項規劃“海綿公園”，對整體工序進行充分考慮，采用“匯—排—集—蓄—提—回”流程，可參考“回”字形的鋪設方式，在八仙山公園內部設立自然水渠，用于對有限下滲土壤后多余的雨水進行導流，然后通過外部渠道對自然水渠中的雨水量進行二次導流到公園最低點的大容量蓄水池，最后進行加壓提升水量到所需水源的水系，這樣可以有效地保證八仙山自身的排水系統，也可以有效利用天然雨量，達到真正的生態、綠色。

4.3 多措并舉，充分發揮資源優勢，傳遞精神文化

利用自然空間、建筑空間進行文化氛圍的營造。公園的精神文化不光體現在展覽方面，在發展過程中，公園與當地的各種需求有效結合，能產生衍生方案。在衍生方案的推行中，八仙山公園應當進一步結合群眾精神文化層面的需求，利用以下資源優勢，對公園的文化內涵進行傳遞，能夠起到一舉多得的效果[5]。

4.3.1 結合管理單位自身專業優勢，對全園各品種喬、灌、花、草等植物的品種名、拉丁學名、商品名及科、屬、生活習性、原產地等科普知識進行銘牌公示，既可以讓游人自行學習，也可以方便學校開展校名自然科普教學增加實物場景，同時更容易形成“小型植物園”。

4.3.2 充分利用文旅單位資源優勢，將公園內的傳統古（仿古）建筑古大厝、八仙閣、閩南風格的建筑物等，融入旅游推薦線路或專業介紹范圍，利用文旅單位的講解資源，為公眾提供相關歷史文化及傳統習俗的講解，讓公眾更深入了解本土傳統文化。

4.3.3 靈活運用學術機構研學優勢，開放書法藝術石刻園、古大厝、百翠園等，引入學術機構開展書法藝術、國畫美術、圖書書屋等公益經營活動，向公眾提供公益性的傳統文化研學教育和傳播。

5 結束語

公園是社會文明的標識，所起到的效果也在不斷發生著改進。在群眾對美好生活的需求和追求過程中，公園已經不僅是景致的觀賞作用，其自身應是要能滿足群眾對物質需求升華到精神文化需求的綜合功能載體。正確處理好環境、文化和人這三者的關系，將園林與文化、管控與需求有機結合，積極完善設施、改進不足、充分利用，可以使公園發揮出最大的社會效益。