習(xí)近平為何要向省級(jí)官員推薦《苦難輝煌》

新中國(guó)成立以來，愛書、薦書的領(lǐng)導(dǎo)人不勝枚舉，尤其是毛澤東，愛書如命，其藏書之多、讀書之勤、薦書之廣世所罕見。習(xí)近平總書記也愛書，并在多個(gè)場(chǎng)合鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書。“領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。”習(xí)近平指出，我國(guó)歷來講究讀書修身、從政以德。廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣，使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑，成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。

習(xí)近平為何推薦《苦難輝煌》? ?據(jù)報(bào)道，習(xí)近平在與一些省級(jí)干部聊天時(shí)曾推薦過《苦難輝煌》一書。《苦難輝煌》是由高層智囊金一南歷時(shí)15年傾注心智的力作，被稱為第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的圖書，第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。

那么，習(xí)近平為什么要向省級(jí)干部們推薦這本書？有分析稱，首先是該書所表現(xiàn)的那種信仰的力量。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨在異常險(xiǎn)惡的環(huán)境下，在一種信仰的力量支撐下，他們披荊斬棘，歷盡萬(wàn)重險(xiǎn)惡，在各種勢(shì)力的夾縫中求存、求發(fā)展、求壯大，寫下的一路長(zhǎng)歌驚天地泣鬼神。正是歷經(jīng)了這樣的苦難洗禮，才有了今日的輝煌與復(fù)興。

其次，習(xí)近平可能還希望黨的高級(jí)干部看事看物能有戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)略意識(shí)，在險(xiǎn)惡中看到希望，在得意時(shí)看到危機(jī)。《苦難輝煌》一書一直在講這種因與果的關(guān)系，一直在用歷史告訴讀者，任何時(shí)候都要有一種清醒的態(tài)度。

此外，習(xí)近平可能還有一種對(duì)中國(guó)革命史、中共黨史、國(guó)際共運(yùn)史、中共建軍史正本清源的推崇。

《苦難輝煌》究竟有何魔力 20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的莫過于中華民族從“東亞病夫”到“東方巨龍”、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大起大落。在這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東、斯大林、蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)精英處于同一時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)的碰撞與較量絕非歷史巧合。《苦難輝煌》從這些非凡事件和非凡人物入手，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離、恢宏壯闊的這段中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)程，進(jìn)行了前所未有的全景式揭示和深入剖析。內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速。每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)自己全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、彌合與分裂以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了這些苦難，帶領(lǐng)中華民族走向了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。中國(guó)革命也由此從苦難走向輝煌。

比如，在“紅色政權(quán)為什么能夠存在”一章中，金一南寫道，蘇俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東。托洛茨基的警告與斯大林“擠檸檬（斯大林稱，蔣介石可能不同情革命，但是他在領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)。蔣介石除了反帝外，不可能有其他作為——到時(shí)候我們可以像擠檸檬汁一樣，擠干了再扔掉）”。陳獨(dú)秀也須看共產(chǎn)國(guó)際臉色。蔣介石的悲劇在于與毛澤東同時(shí)代。各方都力圖破解中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)甚至送來部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地”既是紅色政權(quán)政治動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)。

在“東方之夢(mèng)”一章中，金一南寫道，中國(guó)是日本最早的老師，日本又是中國(guó)最新的老師。中國(guó)革命者從日本譯來了《共產(chǎn)黨宣言》，日本浪人卻在中國(guó)炮制出法西斯理論。

在“筆桿子，槍桿子”一章中，金一南寫道，蔣介石不是孫中山選定的接班人，毛澤東也不是共產(chǎn)國(guó)際欽定的領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)國(guó)際讓蔣介石作報(bào)告，卻給毛澤東發(fā)“訃告”。蔣介石辦雜志，毛澤東辦報(bào)紙，皆由筆桿到槍桿。蔣介石以黃埔起家，毛澤東以井岡山起家。毛澤東通過槍桿子認(rèn)識(shí)了蔣介石，蔣介石也通過槍桿子認(rèn)識(shí)了毛澤東。

在“圍剿”一章中，金一南寫道，李立三把舵的船，是一艘既勇猛奮進(jìn)又劇烈搖擺的船。被稱為“蔣何（何應(yīng)欽）”的蔣軍與被稱為“朱毛”的紅軍在紅色根據(jù)地迎面相撞，皆是戰(zhàn)將如云。建議碉堡政策（從戰(zhàn)略上改攻為守，戰(zhàn)術(shù)上改守為攻，穩(wěn)扎穩(wěn)打，配以修筑公路，發(fā)展交通，加強(qiáng)封鎖）圍困“朱毛”的并非德國(guó)顧問，而是朱德云南講武堂丙班二隊(duì)的同學(xué)金漢鼎。

在“崛起”一章中，金一南寫道，中國(guó)是一塊肥肉。為了吞下這塊肥肉，昭和軍閥的皮靴連續(xù)踏過三個(gè)首相的門檻。那時(shí)的日本，即使政府首相，也只是軍隊(duì)的司務(wù)長(zhǎng)。田中義一參加甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，河本大作還在穿開襠褲。張作霖愛國(guó)家，但更愛張家。