舞臺上與舞臺下：基于苗嶺屯堡古鎮與九溪村的地戲展演考察

吳婷婷

（中央民族大學 民族學與社會學學院，北京100081）

一、問題的提出與田野點介紹

綜觀旅游展演的相關研究，學者們主要集中在對廣義的旅游展演形態探討，關于旅游展演中單個旅游產品的微觀研究則相對較少。基于此，筆者于2020年7月在貴州省安順九溪村和苗嶺屯堡古鎮進行田野調查，以旅游展演中的單個旅游產品——“地戲展演”為研究對象，考察安順地戲在舞臺上與舞臺下的異同，以及地戲在地方精英的主導下，如何被提煉和建構成可視性的旅游產品。結合光映炯對旅游展演的定義，本研究中的“地戲展演”是指地方精英借助古鎮區位優勢打造特定的地戲舞臺，為游客觀賞、體驗地戲文化而建構的一種展演實踐。

貴州安順一帶聚居著一支與眾不同的漢族群體，他們是600多年前明朝調自中原及江南的屯兵后代，當地人自稱為“屯堡人”。屯堡人的語言、服飾、建筑、藝術等都沿襲著明代的文化習俗，在其傳統文化中，地戲被認為是屯堡文化中一種文化現象，俗稱“跳神”，被譽為“中國戲劇的活化石”，是屯堡人祭祀、祈福、娛樂、社交的重要內容。在早期的屯堡文化中，地戲是一種祭祀儀式，具有一定的表演性，在現代社會中，地戲的娛樂功能和社交功能更為凸顯，而宗教功能的成分越來越少。在旅游場域中，地方精英為了推出和展示具有良好可視性的旅游產品，會將選定好的文化產品進行提煉和建構，因而地戲明顯地表現出娛樂、社交和表演的特性。……