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試論中國傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育的融合

2021-01-27 20:05:40石磊
求知導(dǎo)刊 2021年50期

摘 要:中國傳統(tǒng)文化指的是在我國悠久的歷史中積累和傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)不僅凝聚著中華民族的智慧,還具有鮮明的時代特點。隨著經(jīng)濟全球化的推進(jìn)以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,不同國家和民族的文化也在不斷交融和碰撞,這給中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來了一定的沖擊。中學(xué)美術(shù)教育作為中國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體之一,肩負(fù)著繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的重任。基于此,文章以中國傳統(tǒng)文化的傳承為背景,以中學(xué)美術(shù)教育為切入點,分析其中存在的問題,探索兩者融合的有效路徑,為豐富中學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)助力。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;中學(xué)美術(shù);可行性路徑

中圖分類號:G40-014? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ?文章編號:2095-624X(2021)50-0079-03

作者簡介:石磊(1986.4—),女,山東省棗莊市薛城區(qū)龍?zhí)秾嶒瀸W(xué)校,初級教師,本科學(xué)歷。

引 言

中學(xué)時代是人的性格養(yǎng)成及價值觀形成的關(guān)鍵時期。當(dāng)前,受網(wǎng)絡(luò)文化和西方思想的影響,中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識越來越淡薄,不少學(xué)生盲目崇拜西方文化及思想,盲目追求西方式的個性獨立,盲目跟風(fēng)過“洋節(jié)日”,導(dǎo)致愛國意識、民族意識趨于淡化,這對中國傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。美術(shù)作為中學(xué)教育中的一個重要科目,與中國傳統(tǒng)文化的傳承有著密切的聯(lián)系。因此,在中學(xué)美術(shù)教育中有效融入中國傳統(tǒng)文化,不僅有利于加強中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,還有利于增強其愛國意識、民族意識[1]。

一、中國傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的意義

(一)對中學(xué)美術(shù)教育的意義

中國傳統(tǒng)文化的有機融入,有利于更新中學(xué)美術(shù)教育理念,改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下教師過度重視技能培養(yǎng)的陳舊觀念,使中學(xué)美術(shù)教育適應(yīng)時代發(fā)展的要求。同時,中國傳統(tǒng)文化和中學(xué)美術(shù)教育相融合,也有利于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,使其趨于多樣化,改變以往單一的講授模式,從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情,培養(yǎng)他們對美術(shù)的興趣和審美意識。另外,在中學(xué)美術(shù)教育中融入中國傳統(tǒng)文化元素,還有助于中學(xué)美術(shù)教師創(chuàng)新美術(shù)教育形式,如將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、將東方文化與西方文化相結(jié)合等,多樣化的教育形式可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化。

(二)對中國傳統(tǒng)文化的意義

中國傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育相融合,不僅對優(yōu)化中學(xué)美術(shù)教育有諸多好處,還對傳承及發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有深遠(yuǎn)的意義。首先,學(xué)生可以在美術(shù)課堂上感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,不再盲目跟風(fēng)崇拜西方文化,主動學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化。其次,學(xué)生在美術(shù)課堂上接受傳統(tǒng)文化的熏陶,有助于提升中國傳統(tǒng)文化的國際競爭力。因為中學(xué)生是國家未來發(fā)展的中堅力量,中學(xué)生只有真正感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,才能產(chǎn)生愛國主義情懷,從而為祖國的繁榮昌盛而奮斗,促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

(三)對中學(xué)生培養(yǎng)的意義

中學(xué)美術(shù)教育是促進(jìn)中學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要課程。因此,在中學(xué)美術(shù)教育中融入中國傳統(tǒng)文化,不僅可以有效提高中學(xué)生的文化素養(yǎng),也有利于拓展中學(xué)生的知識面,開拓其眼界,助力其實現(xiàn)全面發(fā)展。同時,中國傳統(tǒng)文化對提高中學(xué)生的審美意識和能力也有很大幫助。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的過程中,可以體會美術(shù)的意義及價值,從而提高他們的審美能力。另外,中學(xué)生在美術(shù)課堂上接觸中國傳統(tǒng)文化,還能夠培養(yǎng)民族自豪感,產(chǎn)生愛國主義情懷,增強主人翁意識,進(jìn)而促使其努力學(xué)習(xí),將來為新時代中國特色社會主義建設(shè)做貢獻(xiàn)[2]。

二、中國傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的可行性

(一)中國傳統(tǒng)文化具有獨特優(yōu)勢

中國傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,是中華民族在漫長的歷史過程中不斷積累各種文化、吸收各種技術(shù),并取其精華、去其糟粕,最終形成的具有中國特色的智慧結(jié)晶。這就決定了中國傳統(tǒng)文化不僅博大精深,還有著鮮明的民族性和包容性特點,這也是中華民族立足于世界民族之林的根本。對于中學(xué)美術(shù)教育工作者而言,教師應(yīng)深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的特點和優(yōu)勢,并努力嘗試將中國傳統(tǒng)文化元素融入美術(shù)教學(xué)。例如,教師可以將具有強烈民族特色的剪紙、皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學(xué)過程,引導(dǎo)學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化之美,領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的博大精深。這樣還可以豐富中學(xué)美術(shù)教育的底蘊,為中學(xué)美術(shù)教育提供源源不斷的優(yōu)秀教育資源[3]。

(二)中學(xué)美術(shù)教育與中國傳統(tǒng)文化密不可分

事實上,中學(xué)美術(shù)教育在內(nèi)容上本來就與中國傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。首先,中國傳統(tǒng)文化需要借助中學(xué)美術(shù)教育這個載體進(jìn)行傳承和推廣。因此,將中國傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行有機融合,可以豐富中學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)容,提高中學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的興趣,有利于進(jìn)一步加強中國傳統(tǒng)文化的傳承,使其發(fā)揚光大。其次,中國傳統(tǒng)文化也是中學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的基礎(chǔ),可以為中學(xué)美術(shù)教育提供源源不斷的優(yōu)質(zhì)資源,使中學(xué)美術(shù)教育始終保持活力。例如,工筆、寫意、勾勒、設(shè)色、水墨等傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)方法可以將人物、山水、花卉、走獸、蟲魚等各種事物活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來,可以使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中充滿新鮮感,激發(fā)其對中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及積極性[4]。

三、中學(xué)美術(shù)教育存在的問題

雖然近年來我國一直在推進(jìn)素質(zhì)教育,且已經(jīng)取得了一定的成效,但是當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育仍舊存在以下幾方面的缺陷和不足。首先,因長期受應(yīng)試教育思想的影響,中學(xué)生及其家長將精力放在語數(shù)外等文化類課程上,不重視美術(shù)等藝術(shù)類課程,甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)沒有用,“重技輕藝”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重[5]。其次,一些美術(shù)教師長期以來沿用“灌輸式”教育方法,一味地將自己對中國傳統(tǒng)文化的理解灌輸給學(xué)生,導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,不能引導(dǎo)學(xué)生主動思考和認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,也無法指導(dǎo)學(xué)生感受和理解中國傳統(tǒng)文化的美,進(jìn)而使中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效果不理想,既影響了中學(xué)生對美術(shù)教育的認(rèn)知,也阻礙了學(xué)生真正理解中國傳統(tǒng)文化的價值及意義。最后,學(xué)校普遍追求升學(xué)率,忽視美術(shù)教育,對美術(shù)教育的投入不足,導(dǎo)致美術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施缺乏、教育條件較差,如沒有設(shè)置專門的美術(shù)教室,讓美術(shù)教師和其他科任教師共用教室;沒有畫板,學(xué)生通常都是在課桌上鋪上白紙進(jìn)行畫畫等。這些問題在很大程度上影響了中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量。

四、中國傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的有效路徑

(一)從教育理念出發(fā)

要想在中學(xué)美術(shù)教育中有效融入中國傳統(tǒng)文化,中學(xué)美術(shù)教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念,積極創(chuàng)新和應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的方式和手段。同時,中學(xué)美術(shù)教師要提高對美術(shù)課程教學(xué)的整體認(rèn)知,美術(shù)教育的目的不只是培養(yǎng)中學(xué)生的美術(shù)繪畫技能,還包括培養(yǎng)中學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),提升中學(xué)生的審美能力和美術(shù)創(chuàng)造力。例如,教師可以將皮影、扎染等傳統(tǒng)文化技藝引入中學(xué)美術(shù)課堂,讓學(xué)生近距離接觸和感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,更加全面地學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)文化及其技藝,提高對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及學(xué)習(xí)的積極性,愿意全身心投入中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),不斷提升自身的美術(shù)素養(yǎng)[6]。另外,中學(xué)美術(shù)教師必須以身作則,在開展美術(shù)課程教學(xué)前,對相關(guān)教育內(nèi)容做足準(zhǔn)備,收集一些符合中學(xué)生認(rèn)知特點的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,并將其融入美術(shù)課堂教學(xué)課件中,從而在課堂上形象、生動地向?qū)W生傳播中國傳統(tǒng)文化,增強美術(shù)教育效果。

(二)從教育內(nèi)容出發(fā)

傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)教育內(nèi)容往往過于枯燥和單一,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,為了保障中國傳統(tǒng)文化有效融入中學(xué)美術(shù)教育,教師要不斷優(yōu)化和完善美術(shù)教育的具體內(nèi)容。中學(xué)美術(shù)教師可以選擇一些我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如剪紙、皮影等,將其融入美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中,以此豐富教育內(nèi)容。同時,中學(xué)美術(shù)教師也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣拖嚓P(guān)的地域文化,創(chuàng)設(shè)具有鮮明特點的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,并對其進(jìn)行傳播和推廣。例如,南京的中學(xué)美術(shù)教師可以將秦淮花燈、葫蘆畫等具備南京地域特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入美術(shù)課堂教學(xué)中,這樣不僅可以增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,還可以幫助他們從日常生活中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的美,從而更加積極主動地學(xué)習(xí)美術(shù)知識[7]。因為中學(xué)生與小學(xué)生在生理及心理上有著較大區(qū)別,中學(xué)生的心智更加成熟一些,思想也更活躍,同時青春期的叛逆心理也在逐漸生成,這在無形中加大了教師選擇教育內(nèi)容的難度。所以,中學(xué)美術(shù)教師在將中國傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育相融合的過程中不能盲目,而要結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和心理特點來選擇和設(shè)計傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,從而真正有效地提高中學(xué)生的動手能力、邏輯思維能力和審美能力[8]。

(三)從教育方式出發(fā)

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,社會各行各業(yè)逐漸信息化。在此背景下,要想增強中國傳統(tǒng)文化和中學(xué)美術(shù)教育的融合效果,中學(xué)美術(shù)教師還需要學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代信息技術(shù),優(yōu)化和完善中學(xué)美術(shù)教育的方式,提升中學(xué)美術(shù)教育工作的實效性,推動中國傳統(tǒng)文化和中學(xué)美術(shù)教育實現(xiàn)更深層次的融合。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代信息技術(shù)之間并不是矛盾的,二者能夠通過合理的方式實現(xiàn)共融互通。鑒于此,中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)和運用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、3D打印技術(shù)等信息技術(shù),借助多種方式和手段將中國傳統(tǒng)文化有效融入美術(shù)教育,為學(xué)生展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力[9],使學(xué)生能夠身臨其境地領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的美,提升學(xué)生的參與感和獲得感。例如,中學(xué)美術(shù)教師可定期開展以中國傳統(tǒng)文化為主題的畫展活動,并鼓勵每位學(xué)生都能參與活動;也可將美術(shù)教育延伸到校外,帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館和歷史文化博覽館,這樣不但能有效提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率,而且可以讓學(xué)生真正領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。最后,在美術(shù)課堂上,教師還可以讓學(xué)生參與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的創(chuàng)作,如國畫繪作、書法展示等,讓學(xué)生能夠直接、真實地融入中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的傳承過程,了解中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的底蘊,開拓學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣[10]。

(四)從教學(xué)評價出發(fā)

教學(xué)評價是教學(xué)過程中非常重要的一項工作內(nèi)容,對教學(xué)效果有著很大的影響。科學(xué)合理的教學(xué)評價可以對美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行延伸,促使學(xué)生通過美術(shù)作品大膽地張揚自己的個性,使學(xué)生可以深刻感受美術(shù)的魅力,從而對美術(shù)課程產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。在中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中,大多數(shù)教師在評價學(xué)生的美術(shù)作品時通常都是以“不錯”“好”“優(yōu)秀”等詞語進(jìn)行簡單的評價,這樣既無法讓學(xué)生了解其作品的不足,也無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣及熱情。而作為一門藝術(shù)類課程,教師應(yīng)將藝術(shù)性貫穿于美術(shù)教學(xué)的全過程,當(dāng)然也包括教學(xué)評價。筆者認(rèn)為,中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)評價中借助古詩詞來豐富評價語言,使學(xué)生能夠從教學(xué)評價中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,同時也能增強學(xué)生的鑒賞能力。例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生畫梅花時,可以利用“寒梅最堪恨,長作去年花”“墻角數(shù)枝梅,臨寒獨自開”等古詩詞進(jìn)行評價,讓學(xué)生對其中蘊含的神韻有直接的感受。

結(jié) 語

綜上所述,將中國傳統(tǒng)文化有機融入中學(xué)美術(shù)教育,對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展、傳承和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)均有深遠(yuǎn)的意義和影響。鑒于此,中學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)清當(dāng)前美術(shù)教育中存在的問題及不足,積極地更新教育理念、豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式,促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育有機融合,加快中國傳統(tǒng)文化的傳播及發(fā)展,逐漸形成具有中國特色的中學(xué)美術(shù)教育模式。

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