從楊德昌的《恐怖分子》看電影的后現代敘事審美形態

張 文

(湖州師范學院求真學院 人文學院，浙江 湖州 313000)

在無所不包的后現代藝術和文化中，敘事媒介不再僅僅局限于語言，同時還包括影視、音樂、建筑等，電影也是一種敘事。本文所探討的敘事審美形態，指的是從后現代主義觀念出發的敘事審美類型，或者說是在后現代思潮影響下電影文本中出現的敘事審美類型。新的敘事審美類型無疑是后現代主義的癥候，同時也是對當下消費群體審美需求的回應。之所以選擇楊德昌的作品《恐怖分子》來探討后現代敘事審美形態，主要出于兩方面的考慮：一方面，《恐怖分子》具有世界性的意義。它聚焦于都市，影片中的臺北不僅是臺灣的同時也是世界的。這部影片可以被視為臺灣語境中地方性與全球性交織的最佳例子。另一方面，《恐怖分子》(1986)產生于臺灣的跨時代時刻，也就是戒嚴令解除的前一年。彼時臺灣文化發展出現分水嶺，政治高壓下的文化生產即將結束，受制于市場和全球化影響的新文化領域出現，處于過渡時期的《恐怖分子》在某種程度上預示著一種不同文化秩序的到來。

一、對傳統敘事結構和主題的解構

楊德昌在《恐怖分子》中建構了顛覆傳統的敘事結構，這種反叛性主要體現于非線性的交叉敘事以及多重寓意的開放式結局，這是電影典型的后現代敘事審美形態之一。傳統的電影敘事強調沖突或矛盾的情節，具有清晰的因果邏輯關系，強調戲劇化的效果。然而，《恐怖分子》以多線交叉敘事為主要特征，并不存在一條貫穿全片的敘事主線。……