運用新媒體提升大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的路徑

（上海理工大學馬克思主義學院 200093）

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和，是物質(zhì)財富和精神財富長期積累而形成的。它是中華民族智慧、思想、情感的真實寫照，是中華民族偉大的財富。所以，對現(xiàn)在的大學生來講，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能提高內(nèi)在的人文素養(yǎng)，更有利于深刻理解社會主義核心價值觀的真正涵義，從而有利于更好地去踐行社會主義核心價值觀。但是，大學生對待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度怎么樣額？知識水平又如何？高校教育工作者在課程開展的過程中又該如何去做呢？帶著這些問題，我對所在大學的部分學生開展了一次關(guān)于“利用新媒體如何提升大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)”的問卷調(diào)查，旨在通過這次調(diào)查，了解大學生自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和大學生這一群體對運用新媒體提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的相關(guān)情況。

一、大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調(diào)查狀況

調(diào)查對象為上海理工大學2017級學生（大二），涉及11個學院，共188人，其中男生86人，女生89人，未做任何說明的13人。調(diào)查表明，大學生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知方面最基本的問題就是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知不夠全面。一部分大學生僅僅認為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是四書五經(jīng)、文學名著等文學作品，對傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)食品的認知就屬于商品。不過也有一部分大學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識面就比較廣，認同度也較高，但是這通常是因為作為一個中國人，他們認為必須具有的愛國情懷，是因為受國家情感、民族情感等因素的影響而做出的盲目認同，并沒有從更高的層次真正的理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所以這樣的認同是不理性的，存在著一定的不穩(wěn)定性。就像在現(xiàn)實生活中，他們雖然認為應該要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保有深厚的情感，但在實際行動的表現(xiàn)上卻會更愿意選擇對西方文化的喜愛，例如對愚人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日表現(xiàn)出很強的情感需求，特別是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)在大學生中也被普遍使用，所以他們更方便在各種各樣的新媒體平臺上去展示喜愛的西方各種文化。由此可以說明大學生們雖然肯定傳統(tǒng)文化的意義和價值，但傳統(tǒng)文化素養(yǎng)卻較低，他們對學習傳統(tǒng)文化的興趣不高，很難做到主動去學習傳統(tǒng)文化。

二、造成大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低的原因

在學習上，大批學生為了能夠在自己的專業(yè)領(lǐng)域取得更好的成績，積極學習專業(yè)知識，參加各種資格證書的考試，同時，還時不時的去參加社會實踐活動，目的是增加自己在未來擇業(yè)方面的資本。隨著平板、手機等各種智能工具的廣泛使用，今天的大學校園里，隨時都可以看到大學生們在吃飯、走路，甚至上課時都在玩手機，通過看微信、微博、刷抖音短視頻來了解各種信息，使他們的業(yè)余生活更加豐富多彩，但是卻沒有把更多的時間放在學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，很少有學生將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源作為靈感來源進行創(chuàng)做在這些APP上進行展示。因此，一些大學生僅僅關(guān)注自身在專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，甚至養(yǎng)成了錯誤的生活習慣，這些都會造成大學生自身中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低。

三、運用新媒體提高大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的路徑

在當今社會，高校作為文化的集結(jié)地，是傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地之一，所以應該擔起傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。大學生并非不喜歡中國傳統(tǒng)文化，只是沒有找到自己感興趣的方式。所以，為了在高校更好的傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，就需要在傳播方式上選擇大學生感興趣的方式。而QQ、微信、微博、抖音等各種直播APP都是大學生最常用的社交軟件，這些具有互動性、即時性、個性化等特點的新媒體平臺，讓每個人不僅是接受者，同時也成為了傳播者。大學生在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習進程中，可以充分利用這些新媒體平臺，了解更多的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。

在大學校園里也存在一部分是以傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的社團組織，比如“漢服社”，該社團就主要是通過演繹古代的習俗、禮儀來展示中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化；也有社團是以保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主的，他們走進山村、走遍古鎮(zhèn)去尋找快要失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然后做好記錄，使其能夠流傳下來。上述社團同時也可以利用大學生都普遍喜歡使用QQ、微信、微博等社交軟件的這一特質(zhì)，將展示的古代禮儀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄都做成視頻上傳到這些社交平臺上，然后以發(fā)微博、微信轉(zhuǎn)發(fā)等形式加大傳播，也讓同學們參與進來，讓他們成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的去涵養(yǎng)校園文化。同時以民族節(jié)日為契機，開展傳統(tǒng)文化紀念活動，打造出文化活動的儀式感。

在學校方面，校園圖書館可以購買中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化資源，讓同學們更加方便的了解到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同學們在學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也可以為珍貴的文化遺產(chǎn)尋找到優(yōu)秀的繼承人，使它能夠繼續(xù)發(fā)揚光大。另外，學校還可以設(shè)置關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題網(wǎng)站，在網(wǎng)站上發(fā)布中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題內(nèi)容，同時可以在網(wǎng)站中設(shè)置中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化測試題，大學生通過瀏覽網(wǎng)站內(nèi)容、做題等方式了解學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課堂教學方面，教師可以組織創(chuàng)建課程的微博、微信公眾號、QQ群等，定期通過這些途徑發(fā)布中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，在日常的學習中給同學們以熏陶。由此可見，新媒體運用到課堂教學中，實現(xiàn)了教學的便捷性，提高了教學效果，拉近了師生關(guān)系，也增加了學生了解認知中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會。

在政府方面，有關(guān)部門也應當制定相應的法律法規(guī)，規(guī)范相關(guān)的新媒體平臺傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為，更健康的利用微博、微信、直播平臺等這些軟件不斷加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力度，從而不斷擴大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，并以此來削弱外來文化對中國學生的影響程度。譬如微博上的一些媒體、學者、名人的微博在大學生中具有很大的影響力，相關(guān)部門可以要求他們定期或者不定期的發(fā)布一些與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識，依靠他們的影響力來推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播速度與范圍，讓更多的同學們加入到學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隊伍中來，深入了解其內(nèi)涵和精髓，從而使自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)得以提高。

四、結(jié)語

基于以上的分析論述，在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展的今天，各傳播主體皆應主動承擔起傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，因為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播是文化的繼承和發(fā)展的重要前提，也是構(gòu)建我國文化自信的重要舉措。新媒體的出現(xiàn)，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的傳播載體和方式，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更快速的在高校大學生中得到傳播。在未來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生中的傳播路徑要繼續(xù)依靠新媒體，拓寬傳播渠道，創(chuàng)新傳播方式，進而幫助提高大學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。