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大數(shù)據(jù)背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究

2021-01-29 02:17:14陳孝柱
四川民族學(xué)院學(xué)報 2021年5期
關(guān)鍵詞:價值觀育人素養(yǎng)

馬 帥 陳孝柱

(安徽理工大學(xué),安徽 淮南 232001)

大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)帶來新的信息革命和思維方式,對社會各界都產(chǎn)生了深遠影響,高校教育和大學(xué)生個體也不例外。[1]當(dāng)代大學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展的時代,習(xí)慣通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息、學(xué)習(xí)知識,大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)更加便利了大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中獲取知識。與此同時,各種各樣的思想價值觀迅速傳播,其中不乏異質(zhì)非主流價值觀信息。大學(xué)生正處于人生拔節(jié)孕穗期,尚未形成堅定的理想信念和正確的價值觀,難以辨別借助大數(shù)據(jù)技術(shù)迅速傳播的各類價值觀,異質(zhì)非主流價值觀沖擊大學(xué)生的思想觀念,嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,是價值體系的集中表達,為國家、社會和個人指明了發(fā)展方向。培育大學(xué)生具備核心價值觀既是高校完成立德樹人根本任務(wù)的要求,也是中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的需要。只有大學(xué)生具備正確的價值觀導(dǎo)向和堅定的理想信念,才能真正成長為符合時代發(fā)展和社會需求的合格接班人,才能在實現(xiàn)自身全面成長的基礎(chǔ)上為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。但在大數(shù)據(jù)背景下,大學(xué)生受到異質(zhì)非主流價值觀的沖擊,再加上高校傳統(tǒng)育人模式弊端的影響,大學(xué)生在養(yǎng)成正確價值觀層面遇到的阻礙越來越多。這就要求高校加快大數(shù)據(jù)信息技術(shù)創(chuàng)新變革核心價值觀教育的步伐,為大學(xué)生提供正確的價值觀引領(lǐng)。[2]

一、 大數(shù)據(jù)為大學(xué)生社會主義核心價值觀教育創(chuàng)設(shè)了新契機

大數(shù)據(jù)具有網(wǎng)絡(luò)化、個性化、互動化等特征,可迅速處理海量數(shù)據(jù),并對其進行分析和統(tǒng)計,得出結(jié)論。將大數(shù)據(jù)運用于大學(xué)生核心價值觀教育,能有效突破傳統(tǒng)教育模式的弊端,從載體、內(nèi)容和形式等層面為核心價值觀教育帶來創(chuàng)新和變革,幫助教育者在精準(zhǔn)對接學(xué)生需求的基礎(chǔ)上選擇內(nèi)容、設(shè)計方法,進而促進教育發(fā)展,為培育大學(xué)生正確價值觀提供助力,促進高校完成立德樹人之根本任務(wù)。

(一)大數(shù)據(jù)創(chuàng)新了大學(xué)生核心價值觀教育的載體

傳統(tǒng)模式下,高校開展大學(xué)生核心價值觀教育,多依賴思政課堂教學(xué)中教師的講授和日常校園核心價值觀主題活動的舉辦,大學(xué)生通過參加課程教學(xué)、參與主題活動接受核心價值觀的熏陶。對當(dāng)代大學(xué)生來說,此類單向的教育方式、單一的教育載體,無法滿足個性化、自主性的學(xué)習(xí)特征,教育效果難以提升。大數(shù)據(jù)背景下,運用相關(guān)信息技術(shù)可有效創(chuàng)新教育載體,將教育置于大數(shù)據(jù)平臺或網(wǎng)絡(luò)空間,為大學(xué)生提供多種教育資源,豐富教育形式,幫助學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受核心價值觀的熏陶,隨時隨地與教育者交流,及時運用核心價值觀理論知識解決實際問題,逐步明確自身的價值觀選擇方向。在大數(shù)據(jù)教育中,教育者能緊跟時代發(fā)展,通過網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)信息技術(shù)向?qū)W生傳遞理論知識和實踐技能,使大學(xué)生通過日常網(wǎng)絡(luò)活動即可接受核心價值觀教育,還能及時運用大數(shù)據(jù)與師生交流學(xué)習(xí)感受以及對核心價值觀養(yǎng)成的看法。在此過程中,大數(shù)據(jù)不僅創(chuàng)新了教育載體,核心價值觀傳播的速度和場域也逐漸擴大,以教育深化大學(xué)生對核心價值觀的理解和認(rèn)同得到有效發(fā)展。[3]

(二)大數(shù)據(jù)提升了大學(xué)生核心價值觀教育的精準(zhǔn)度

大數(shù)據(jù)通過對海量數(shù)據(jù)的分析對用戶進行精準(zhǔn)畫像。從傳播學(xué)角度看,數(shù)據(jù)信息分析越精準(zhǔn),信息傳播效力就越高。將大數(shù)據(jù)運用于核心價值觀教育,可借助大數(shù)據(jù)信息技術(shù)精準(zhǔn)定位的功能,實現(xiàn)核心價值觀育人內(nèi)容的精準(zhǔn)化傳播,拉近學(xué)生與教育者之間的距離,實現(xiàn)核心價值觀入腦入心。一方面,大數(shù)據(jù)可精準(zhǔn)分析當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和學(xué)習(xí)需求,為核心價值觀教育提供參考和依據(jù)。高校教育者可運用用戶思維,收集與學(xué)生有關(guān)的多樣化數(shù)據(jù)信息,借助大數(shù)據(jù)信息技術(shù)對相關(guān)數(shù)據(jù)進行分析處理,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對其思想狀態(tài)、學(xué)習(xí)需求等進行深入分析,明確核心價值觀教育的方向和定位。另一方面,大數(shù)據(jù)可及時更新核心價值觀教育的資源,在精準(zhǔn)定位學(xué)生學(xué)情實際的基礎(chǔ)上密切教育資源與學(xué)生的聯(lián)系,有針對性地開展教育,實現(xiàn)核心價值觀教育效果的精準(zhǔn)化、最大化,進而在提升核心價值觀教育親和力的同時深化教育效果。

(三)大數(shù)據(jù)豐富了大學(xué)生核心價值觀教育的內(nèi)容和形式

上文已經(jīng)提到,大數(shù)據(jù)具有處理海量數(shù)據(jù)信息的能力,能為核心價值觀教育帶來豐富的資源并創(chuàng)新教育載體。大學(xué)生價值觀教育內(nèi)容和形式的進一步豐富,核心價值觀教育的多樣化發(fā)展,既能滿足大學(xué)生的多樣化需求,又能充分展現(xiàn)核心價值觀與高校教育發(fā)展的契合性,并激活其強大的內(nèi)生動力,發(fā)揮更高水平的育人價值。從教育內(nèi)容層面看,大數(shù)據(jù)信息類別眾多,內(nèi)涵豐富,將大數(shù)據(jù)信息技術(shù)運用于核心價值觀教育,教育者可從數(shù)據(jù)庫中檢索得出與核心價值觀相關(guān)的多種信息資源,有選擇地將其運用于日常教學(xué)中,拉近教育內(nèi)容與學(xué)生之間的距離,并以此來吸引學(xué)生對核心價值觀教育的關(guān)注,提升學(xué)生參加教育的積極性,為核心價值觀深入人心提供助力。從教育形式層面看,使用大數(shù)據(jù)信息技術(shù),結(jié)合云計算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),大學(xué)生核心價值觀教育能創(chuàng)新教育形式,突破傳統(tǒng)教師單一講授的困境。在此背景下,教育者可采用情景體驗式教學(xué)、混合式教學(xué)、個性化教學(xué)、趣味性教學(xué)等多種形式,再結(jié)合線上網(wǎng)絡(luò)主題活動、主題討論等育人形式,促進核心價值觀教育的發(fā)展,借助多種形式,提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進而更有效地展現(xiàn)核心價值觀教育效果。

二、 大數(shù)據(jù)背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育存在的問題

大數(shù)據(jù)時代的到來為核心價值觀教育帶來了新的發(fā)展機遇,也使其面臨挑戰(zhàn)。高校及教育者若無法有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn),便會影響核心價值觀教育的高效開展,其育人作用因此會受到影響。

(一)教育者對大數(shù)據(jù)技術(shù)缺乏有效運用,其綜合素養(yǎng)有待提升

只有充分了解大數(shù)據(jù)信息技術(shù)的理論內(nèi)涵,明白其運作原理,才能為后續(xù)使用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展工作奠定基礎(chǔ)。但當(dāng)前高校部分教育者對大數(shù)據(jù)技術(shù)的認(rèn)知不全,尚未形成數(shù)據(jù)意識、轉(zhuǎn)變育人理念,無法有效使用大數(shù)據(jù)開展育人活動,導(dǎo)致核心價值觀教育在大數(shù)據(jù)背景下難以高效開展。一方面,普遍來看,多數(shù)高校缺乏大數(shù)據(jù)專業(yè)技術(shù)人才,大數(shù)據(jù)運用意識尚不成熟,相關(guān)經(jīng)驗不足,高校整體在數(shù)據(jù)意識和處理層面存在短板[4]。多數(shù)高校未聘請企業(yè)大數(shù)據(jù)專業(yè)技術(shù)人才來校開展培訓(xùn),或帶領(lǐng)教育者去企業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù),導(dǎo)致核心價值觀教育者缺乏系統(tǒng)了解大數(shù)據(jù)理論知識和掌握大數(shù)據(jù)使用技能的途徑,成為教育者提升自身綜合素養(yǎng)的阻礙因素。另一方面,高校核心價值觀教育者多為思政課教師或輔導(dǎo)員群體,核心價值觀教育場域多為思政課堂及班級活動。教育者承擔(dān)的專職工作,日常教學(xué)、管理及科研工作已占據(jù)其多數(shù)時間和精力,致使其在自我更新理念、學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)知識和技能層面存在精力不足、自覺性不夠等問題,無法提升自身綜合素養(yǎng),不能有效運用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展核心價值觀教育。

(二)大學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)存在不足,影響教育實效

大數(shù)據(jù)時代的到來不僅方便了信息傳播和數(shù)據(jù)分析,也為各類價值觀的傳播帶來了便利?;ヂ?lián)網(wǎng)中充斥著真真假假的信息,負面信息容易影響大學(xué)生價值觀選擇,成為高校核心價值觀教育的阻礙。引發(fā)此現(xiàn)象的原因,除了部分大學(xué)生尚未形成正確的價值觀和堅定的理想信念之外,其缺乏大數(shù)據(jù)素養(yǎng)、無法有效辨別數(shù)據(jù)信息也是重要原因之一。缺失大數(shù)據(jù)素養(yǎng),不僅會造成大學(xué)生無法有效分析數(shù)據(jù)信息,還會引發(fā)數(shù)據(jù)信息安全隱患,造成信息泄露等問題,不利于學(xué)生積極接受核心價值觀教育,教育效果因此受到影響。一方面,高校及教育者日常教育活動較少涉及大學(xué)生大數(shù)據(jù)素養(yǎng)培育。當(dāng)前高校開展思想教育多以特定任務(wù)為主,核心價值觀教育重點在于幫助學(xué)生深入了解價值觀的內(nèi)涵和外在表現(xiàn),并助力學(xué)生使用核心價值觀處理日常學(xué)習(xí)生活中遇到的問題,實現(xiàn)自身全面發(fā)展,其中并未深刻體現(xiàn)對學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培育。再加上高校全面使用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展教育仍處于初步發(fā)展階段,對培育學(xué)生大數(shù)據(jù)素養(yǎng)的要求尚未形成體系,相關(guān)經(jīng)驗和指導(dǎo)存在不足,導(dǎo)致大學(xué)生沒有系統(tǒng)提升數(shù)據(jù)素養(yǎng)的途徑。另一方面,大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中未形成正確分辨大數(shù)據(jù)信息和觀念的習(xí)慣,相關(guān)能力未得到提升,嚴(yán)重影響教育實效。

(三)大數(shù)據(jù)時代多元價值觀充斥,核心價值觀教育受到?jīng)_擊

大數(shù)據(jù)時代,多元價值觀傳播越來越便利。當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息,不免受到各類價值觀的影響,價值觀選擇及思想意識受到?jīng)_擊。加之當(dāng)前高校尚未對大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行優(yōu)化,核心價值觀教育面臨較為嚴(yán)峻的育人困境,教育實效難以提升。一方面,高校開展核心價值觀教育缺乏健康和諧的育人環(huán)境。以數(shù)據(jù)分析、合理篩選及設(shè)置防御程序等對大數(shù)據(jù)平臺和網(wǎng)絡(luò)媒介中傳播的信息進行過濾和篩查需要完善的技術(shù)和專業(yè)的人才,而部分高校大數(shù)據(jù)專業(yè)人才儲備不足,相關(guān)資金技術(shù)投入尚未深入,導(dǎo)致高校大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種價值觀充斥,其中不乏異質(zhì)非主流價值觀思想,對大學(xué)生思想意識造成沖擊,不利于核心價值觀深入大學(xué)生內(nèi)心。另一方面,高校在開展核心價值觀教育時,對教育內(nèi)容和話語缺乏必要轉(zhuǎn)化,仍使用具有較強政治性和理論性的話語內(nèi)容開展教育,導(dǎo)致教育過程過于嚴(yán)肅,教育內(nèi)容過于生硬。此類教育內(nèi)容和教育話語不符合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,無法體現(xiàn)大數(shù)據(jù)時代多元化、生動性信息傳播特征,使得核心價值觀無法占據(jù)校園環(huán)境中大數(shù)據(jù)平臺的話語權(quán),也無法通過教育推動核心價值觀入腦入心。

(四)高校大數(shù)據(jù)信息平臺建設(shè)不完善,開展核心價值觀教育缺乏有效支撐

上文已經(jīng)提到,當(dāng)前部分高校缺乏大數(shù)據(jù)專業(yè)人才儲備,對大數(shù)據(jù)相關(guān)建設(shè)的資金、技術(shù)投入不足。此現(xiàn)象不僅導(dǎo)致高校大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境充斥著各種價值觀思想,還影響高校教育大數(shù)據(jù)信息平臺的建設(shè),導(dǎo)致大數(shù)據(jù)背景下核心價值觀教育開展缺乏有效支撐,教育效果難以提升。一方面,缺乏必要的人才支撐和技術(shù)投入,影響高校教育大數(shù)據(jù)信息平臺建設(shè)的完善性和系統(tǒng)性。核心價值觀相關(guān)理論內(nèi)容等無法充分體現(xiàn)在信息平臺,教育者以平臺為依托開展多樣化育人活動受到限制。再加上高校對核心價值觀數(shù)據(jù)信息平臺建設(shè)分工不明,教育者與建設(shè)者之間的聯(lián)系和合作缺乏有效性,信息平臺難以全部展現(xiàn)核心價值觀教育內(nèi)容、承載多樣化教育形式,成為教育高效開展的阻礙因素。另一方面,高校建設(shè)大數(shù)據(jù)核心價值觀教育平臺,缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)需求、思想狀態(tài)等的考察和監(jiān)督,導(dǎo)致信息平臺無法完全貼合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際,教育與學(xué)生之間存在供需不平衡現(xiàn)象,影響核心價值觀教育的持續(xù)、高效開展。

三、 大數(shù)據(jù)背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的有效路徑

為有效突破上述阻礙,落實大數(shù)據(jù)發(fā)展為核心價值觀教育帶來的發(fā)展機遇,高校應(yīng)充分分析大數(shù)據(jù)信息技術(shù)與核心價值觀教育的契合性,從強化教育者綜合素養(yǎng)、提升學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)、優(yōu)化教育內(nèi)容、完善信息平臺建設(shè)等角度入手,有針對地解決存在問題,促進大學(xué)生核心價值觀教育在大數(shù)據(jù)時代取得更高水平的發(fā)展。

(一)提升教育者綜合素養(yǎng),確保科學(xué)利用大數(shù)據(jù)開展核心價值觀教育

高校教育者是核心價值觀教育的引領(lǐng)者。大數(shù)據(jù)背景下,教育者的數(shù)據(jù)思維、對大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用技能及育人理念會對教育效果產(chǎn)生重要影響。所以,高校需要強化教育者的綜合素養(yǎng),為其提供培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會,要求其承擔(dān)使用大數(shù)據(jù)開展核心價值觀教育的引領(lǐng)責(zé)任,確保核心價值觀教育在大數(shù)據(jù)時代的有效開展。一方面,高校應(yīng)為教育者提供培訓(xùn),促進大數(shù)據(jù)思維內(nèi)化。高校應(yīng)在培訓(xùn)中向教育者說明大數(shù)據(jù)發(fā)展的時代特征、對教育的影響及對大學(xué)生思想價值觀的沖擊等內(nèi)容,幫助教育者系統(tǒng)全面地了解大數(shù)據(jù),從理論知識層面形成對大數(shù)據(jù)的正確認(rèn)知,明確大數(shù)據(jù)為教育帶來的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),促進教育者養(yǎng)成用戶思維和大數(shù)據(jù)意識。除了注重培訓(xùn)內(nèi)容之外,高校還應(yīng)創(chuàng)新培訓(xùn)形式,采用主題沙龍、校企交流等方式開展培訓(xùn),避免陷入單一講授理論知識的困境,為教育者提供多樣化及具有實踐性的培訓(xùn),使其可在充分掌握理論知識的基礎(chǔ)上學(xué)會使用大數(shù)據(jù)信息技術(shù),能將相關(guān)技術(shù)運用于核心價值觀教育中,發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)豐富核心價值觀教育內(nèi)容資源和創(chuàng)新形式載體的作用[5]。同時,高校還應(yīng)開設(shè)針對教育者的核心價值觀培育及培訓(xùn),幫助教育者堅定對核心價值觀的認(rèn)同和理想信念選擇,不斷豐富其核心價值觀育人知識和信息儲備,使其以時代發(fā)展和學(xué)生需求為導(dǎo)向,在正確使用大數(shù)據(jù)技術(shù)的基礎(chǔ)上達到核心價值觀教育的系統(tǒng)創(chuàng)新。另一方面,高校教育者需自覺學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)理論知識和實踐技能,積極參加學(xué)校組織的培訓(xùn)。教育者可以在日常教學(xué)科研工作之余自主探究相關(guān)理論,在不斷豐富自身理論儲備和實踐技能的過程中實現(xiàn)核心價值觀教育的高效開展。為此,教育者應(yīng)轉(zhuǎn)變育人理念,擺脫傳統(tǒng)模式下單一講授理論知識的做法,自覺樹立大數(shù)據(jù)思維和大數(shù)據(jù)技術(shù)使用意識,提升大數(shù)據(jù)使用能力。此外,教育者還需意識到自身核心價值觀素養(yǎng)存在的不足,及時更新核心價值觀育人內(nèi)容和知識,達到自身綜合素養(yǎng)全面提升的目標(biāo)。

(二)提升學(xué)生大數(shù)據(jù)素養(yǎng),促進核心價值觀教育精準(zhǔn)對接學(xué)情實際

大學(xué)生是高校核心價值觀教育的主體,其數(shù)據(jù)素養(yǎng)直接決定了其在接受教育后對核心價值觀的理解程度。各類價值觀借助大數(shù)據(jù)的支撐實現(xiàn)快速傳播,尚未形成正確價值觀的大學(xué)生很容易受到異質(zhì)非主流價值觀的沖擊,嚴(yán)重影響高校核心價值觀教育的進程和實效。所以,高校及教育者應(yīng)重視提升大學(xué)生的大數(shù)據(jù)素養(yǎng),在使用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析學(xué)情基礎(chǔ)的同時精準(zhǔn)定位學(xué)生實際需求,為核心價值觀教育提供高效發(fā)展的方向和依據(jù)。首先,高校及教育者應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生對大數(shù)據(jù)技術(shù)的初步認(rèn)知,培育其數(shù)據(jù)敏感性。為此,高校及教育者可在日常課程教學(xué)和實踐活動育人中融入大數(shù)據(jù)相關(guān)知識,幫助大學(xué)生分析數(shù)據(jù)、辨別信息,強化其大數(shù)據(jù)媒介素養(yǎng),引導(dǎo)其在正確分析大數(shù)據(jù)信息的基礎(chǔ)上明辨是非,避免其受到各類異質(zhì)非主流價值觀的沖擊,在價值觀選擇層面表現(xiàn)出錯誤傾向。同時,高校及教育者應(yīng)著重提醒大學(xué)生注意數(shù)據(jù)隱私的安全性和重要性,幫助大學(xué)生在保證個人隱私安全的基礎(chǔ)上接受核心價值觀培育,為其網(wǎng)絡(luò)生活提供導(dǎo)向,避免為各類異質(zhì)非主流價值觀的沖擊留下空隙和機會[6]。其次,高校和教育者應(yīng)在日常培育大學(xué)生核心價值觀的同時收集與大學(xué)生價值觀選擇和思想動態(tài)相關(guān)的數(shù)據(jù)信息,運用科學(xué)的方法在保證大學(xué)生信息數(shù)據(jù)安全的基礎(chǔ)上開展調(diào)查分析,借助大數(shù)據(jù)技術(shù)支撐充分分析大學(xué)生的思想動態(tài),發(fā)現(xiàn)其學(xué)習(xí)特征和實際需求,為調(diào)整核心價值觀教育內(nèi)容和方式提供參考和依據(jù),提升教育的針對性。最后,高校在培育學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)和精準(zhǔn)定位學(xué)生學(xué)習(xí)實際的基礎(chǔ)上,還應(yīng)從系統(tǒng)層面培養(yǎng)大學(xué)生的開放性思維,幫助大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中跳出大數(shù)據(jù)局限,在接受核心價值觀教育時多關(guān)注價值觀本身,深化對核心價值觀的理解和認(rèn)同。同時,還應(yīng)在教育中保持主觀能動性,在借助大數(shù)據(jù)技術(shù)與教師交流的過程中發(fā)表不同意見,尊重內(nèi)心想法,避免受到大數(shù)據(jù)及互聯(lián)網(wǎng)的限制,被大數(shù)據(jù)信息牽著鼻子走,從而達到更高水平的大數(shù)據(jù)核心價值觀教育目標(biāo)。

(三)優(yōu)化核心價值觀教育內(nèi)容,確保核心價值觀教育正確的價值導(dǎo)向

大數(shù)據(jù)的發(fā)展在為核心價值觀教育帶來機遇的同時,也引發(fā)了教育環(huán)境中各種價值觀內(nèi)容的充斥,沖擊著大數(shù)據(jù)環(huán)境中核心價值觀教育的正確價值導(dǎo)向。基于此,高校在大數(shù)據(jù)背景下開展核心價值觀教育,還需對教育內(nèi)容進行優(yōu)化,確保核心價值觀教育正確的價值導(dǎo)向,為大學(xué)生提供有效的價值引領(lǐng)。首先,高校應(yīng)以核心價值觀優(yōu)化大數(shù)據(jù)環(huán)境,為大學(xué)生提供健康和諧的大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為優(yōu)化核心價值觀教育內(nèi)容提供保障。在教育過程中,高校及教育者應(yīng)密切關(guān)注校園大數(shù)據(jù)平臺或網(wǎng)絡(luò)媒體平臺中的價值引領(lǐng)和信息傳播,以核心價值觀原則和規(guī)范對信息進行篩選和優(yōu)化,過濾掉各類異質(zhì)非主流價值觀相關(guān)信息和不良思想,確保校園網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的健康和諧,為大學(xué)生提供接受核心價值觀教育的健康環(huán)境,也為大學(xué)生建立信息安全屏障,減少異質(zhì)非主流價值觀對大學(xué)生思想狀態(tài)和價值觀選擇的沖擊,確保大數(shù)據(jù)時代高校教育正確的價值導(dǎo)向。[7]其次,高校應(yīng)借助大數(shù)據(jù)信息技術(shù)載體優(yōu)化核心價值觀教育內(nèi)容,將傳統(tǒng)模式下具有強理論性和政治性的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有大數(shù)據(jù)特征和多元表現(xiàn)的內(nèi)容,為學(xué)生深入理解核心價值觀奠定基礎(chǔ),促進核心價值觀教育在貼近學(xué)生生活實際的基礎(chǔ)上實現(xiàn)更高水平的育人目標(biāo)。為此,高校及教育者應(yīng)深入分析核心價值觀的當(dāng)代表現(xiàn)及歷史淵源,從多種角度展現(xiàn)核心價值觀內(nèi)涵的多元化表現(xiàn),并融合大數(shù)據(jù)技術(shù)和特征,尊重價值觀內(nèi)容和話語的個性化、生活化表現(xiàn),展現(xiàn)教育內(nèi)容的時代性,方便學(xué)生了解教育內(nèi)容[8]。如此,大學(xué)生便可在日常學(xué)習(xí)生活中觀察領(lǐng)悟到核心價值觀的表現(xiàn),密切學(xué)生生活與教育之間的聯(lián)系,為大學(xué)生在接受教育培養(yǎng)后踐行核心價值觀提供助力。

(四)完善大數(shù)據(jù)信息平臺建設(shè),支撐核心價值觀教育的高效開展

在大數(shù)據(jù)時代開展核心價值觀教育,強化核心價值觀對大學(xué)生的熏陶和培育作用,高校需完善大數(shù)據(jù)信息平臺建設(shè),為師生交流、多樣化教育活動的開展及教育成效的提升提供支撐。首先,高校應(yīng)組建專業(yè)的大數(shù)據(jù)人才隊伍,負責(zé)高校大數(shù)據(jù)信息平臺建設(shè),加大資金技術(shù)投入,為建設(shè)可支撐核心價值觀教育高效開展的數(shù)據(jù)平臺提供人才和技術(shù)保障,確保高校教育信息平臺建設(shè)的正確方向和效能,真正為核心價值觀教育提供助力和支撐。其次,高校應(yīng)在專業(yè)人才隊伍的帶領(lǐng)下建設(shè)教育大數(shù)據(jù)信息平臺,在思政教育體系中設(shè)置專門的核心價值觀板塊,安排教育者承擔(dān)內(nèi)容上傳、形式創(chuàng)新等任務(wù),在與大數(shù)據(jù)人才的結(jié)合中實現(xiàn)核心價值觀教育信息平臺的健全發(fā)展。同時,發(fā)揮大學(xué)生意見領(lǐng)袖的重要作用,為信息平臺建設(shè)及核心價值觀教育內(nèi)容提供不同視角的建議,使信息平臺中的核心價值觀教育內(nèi)容和形式更貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際,為大學(xué)生使用平臺進行理論值知識學(xué)習(xí)和與教師溝通交流提供便利,進一步促進核心價值觀教育效果的提升。最后,高校還應(yīng)注意充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)平臺收集整合大學(xué)生思想動態(tài)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)需求等信息的重要作用,關(guān)注學(xué)情實際,密切監(jiān)督學(xué)生在接受核心價值觀教育后的思想變化,及時了解教育取得的效果及存在的問題,為后續(xù)教育的開展提供有效參考和指導(dǎo),確保在大數(shù)據(jù)信息平臺的支撐下核心價值觀教育實現(xiàn)更高水平的發(fā)展,展現(xiàn)教育的親和力和針對性。

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