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淺談設計與生活相互作用的關系
——以產品的創新設計為例

2021-01-29 03:27:46徐玉陳瑤娜曾華陽
西部皮革 2021年2期
關鍵詞:產品生活文化

徐玉,陳瑤娜,曾華陽

(河池學院美術與設計學院,廣西 宜州 546300)

1 生活需要設計

1.1 需要作為人的本性(設計是人的沖動、需要)

人的需要映射著人的本性,各種人類活動都由需要產生,由需要所推動。需要成為人們活動的根本原因。當基本需要得到滿足后,已經得到滿足的需要和這種滿足的生活方式又會引起新的需要。人的需要的不斷滿足,不斷推動著社會物質生活和精神生活向前發展。人的需要不斷豐富,正是人的本質的日益充實,所以人的需要是人的內在的、本質的規定,是人的全部生命的動力和源泉。

人的需要是設計的靈感源泉,需要是創造之母,它反映人的本質,這種需要的多樣性和豐富性,正是人文明進程的表現,而產品的設計以滿足人們生存、安全、享受、個性發展的需要為目的,因此對于人的需要的把握成為設計師從事設計創新的前提。

美國心理學家馬斯洛在人的動機理論中提出了人的需要的層次論,他把人的基本需求分為五個層次:即生理、安全、愛、尊重、和自我實現的五個層次的需要。說明人的需要具有一種層次遞進的性質,當某種需要一旦得到滿足,它就會停止起積極的組織作用或者決定性作用,從而不再成為一種生活行為的推動力。

正如墨子所說:“食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂。”(《墨子·佚文》)這就是說,當人在衣食住行中,基本的物質需求得到滿足后,便會產發更高層次的需求。由此看出,需要是人類生活的本性,且隨著人類發展,需要也在發展,伴隨著需要的滲透性,人們的日常生活也會充滿愉悅和情感體驗。

1.2 設計以人為本

設計是以人為中心的,產品的功能指產品對人所發揮的效用。也就是說,設計的最終目的并非產品,而是為了滿足人的需求,即設計是為人的設計。

老子在《道德經》第25章中說:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”在這里,老子認為人與道、天、地一樣同處于宇宙之中,都是四大之一。說明了人在宇宙中占據重要地位,對人的地位給予肯定,強調了人在天地宇宙中的地位和對人的尊重問題。在很大程度上體現了“天人合一”的思想,強調了人與宇宙的統一。在第25章中說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”也就是說人要效法于地,地要效法于天,天要效法于道,道要效法于自然。這樣“人”“地”“天”“道”在地位上就屬于從屬關系,有了順序的遞進層次,人效法地,地效法天,天效法道,那么人在邏輯的推理上也必須效法于道,這里道實際上就是世界的客觀存在,自然規律。

隨著社會的發展和設計思維的完善,設計“以人為本”在價值理念有了發展的認識,在當代社會,設計中的“以人為本”不僅是一種價值觀念,同時也是一種思維方式,設計者要正確的理解設計中的以人為本,優化思維結構,如今的“再設計”正是在激發設計師不斷重新關注人們現在的生活方式,圍繞新的生活方式展開再設計。如圖1嬰兒床造型的再設計,正是關注于生活細節而進行的嬰兒床再設計,從生活方式入手真正呵護使用人群。

圖1 嬰兒床再設計(設計:徐玉)

設計不僅創造了物質基礎來滿足社會生活的需要,同時也構想了人類的未來、對社會建設進行了預見和規劃,它融合了科學與藝術,并且在物質和精神上貫徹著以人為根本的核心價值觀。

2 設計服務生活

設計服務生活,同時設計也改變了生活。人的生活方式是人類文化的內在和外在,也是現代設計的出發點和著眼點。

社會中的每個人都有自己的生活并形成了一套模式和形式,這就是所謂的生活方式。生活方式很大程度上表現為產品作用于人的的方式,一種對產品的消費方式,而產品設計實際上是直接為消費者服務的;消費者消費的除了物質功能,也有精神品味或象征價值,這種象征價值是基于消費者的精神需求創造的功能,也就是說設計服務于生活中不同層次的需求,設計的目的往往取決于目標人群和定位。

設計為生活提供了舒適的條件和美的物質基礎,設計制造著日常生活中的器物和工具,同時也創造著新的器物和工具和新的使用方式。設計改變人們的生活方式往往呈現出三種形式,一種通過科學技術與設計的結合,創造出新的高科技產品,新的產品帶給人新的使用方式和生活方式,也有通過新科技與再設計相結合,新科技輔助新的生活方式,以新產品為載體,設計出新的產品使用方式,引導新的生活方式,另外,也有關注于提高產品的附加值,提高產品的精神功能和審美功能,提高人們的精神愉悅和審美感受,從而提高人們的生活品位。

2.1 設計與文化

設計圍繞于人,服務于生活。文化是設計靈感的基礎,設計又豐富文化。地域文化是文化的重要組成部分,是指在一定的地域范疇內,人類生活和活動所記錄下來的物質、精神反面的內容,是具有該地區特色的文化之一。它是人們認識自然得以承托的框架。如圖2,環江儺面文化元素的儺面魔方文創設計,不僅僅帶給人們視覺上的新奇感,同時可以引導人們更好的了解地域文化,即地域文化元素給設計世界帶去了更為寬廣和深刻的空間,基于地域文化的文創設計同時也是當地人們生活的反映,當地歷史文化沉淀的表現,也代表了人們對生活的的需要、理想和愿望,是文化的載體和表達。

環江儺面有36儺、72儺不同的說法,其中有文神、武神,善神、惡神之分,每個形象都有其獨特的造型特征,或眉毛或膚色或頭飾,其中蘊含了豐富的地方文化底蘊,文創開發小組通過實地調研和文獻資料的查閱,充分了解了儺面的文化背景,展開設計過程中不斷挖掘設計載體,最終選定魔方作為儺面文化,不僅僅是數量上和外觀上的多而可變的呼應性,更重要的是通過載體可以充分的傳達環江儺面的文化底蘊,用傳統文化豐富現代生活,從精神和審美層面影響人們的生活,充分發揮文創的精髓。

在文創開發與設計過程中,“取其精華去其糟粕”是我們應當堅持的。傳統文化作為文明發展的一塊瑰寶,將創新設計取之不盡、源源不斷的靈感源泉。文化可能是一個地域的歷史地理,或者風土人情、傳統習俗、行為方式、思考習慣、價值觀念、文學藝術等,其與科技、設計、藝術聯系起來,直接或間接地對現代生活產生巨大的影響。

設計圍繞于人。人本身的精神、文化特色與其所生活的地域文化氛圍息息相關。中國傳統美學在歷史的變遷中不斷流傳、發揚、勃發,但它仍然是一種現代與傳統的傳承。

2.2 設計與科技

在古代,普遍存在“技藝相通”的觀點。《莊子養生主》中講述了庖丁解牛的故事,庖丁通過對技術的鉆研和磨練,達到“合于桑林之舞”、“莫不中音”的地步。《莊子》中也指出“能有所藝者技也”。《說文》稱:“技,巧也,從手支聲。”說明了“技”對“藝”的重要性,隨著技術的進步、文化的融合、藝術的開放,技術、藝術、文化呈現出獨立綻放又能相互成就的趨勢,但歸根結底,科學與技術、技術與藝、藝術與科技的相互結合術可以更好的促進生活的進步。

如圖3,會劈叉的衣架設計,是借助物理原理進行的結構設計,巧妙的使衣架承重便撐開,起到增加衣服受力面積、避免衣服的突點的效果,同時增加了衣服的通風空間,減少衣服風干時間。

圖3 會劈叉的衣架設計(設計:胡毅偉 指導:徐玉)

總的來說,設計與科學技術的關系,就是一種思維和邏輯的組合。科學技術可以指導設計更加精確、實用,使之一切成為現實的可能,現代的設計離不開科學的指導。而設計使科學的事物更具美觀,賦予其情感,正如現在家裝風格流行的北歐風,就被稱之為“有人情味的現代設計”,從而使其成為年青一代追捧的新風尚。

2.3 設計與審美

語言造就審美藝術,設計則是用最精粹的“語言”譜寫而成。當人們在談論一種產品時常說,“這種產品很好用,用起來得心應手”。或者說“這種造型很美觀,使人感到賞心悅目”。這種評論不單純是對產品物質特性的認識,而是將產品特性與人聯系了起來,說明產品對人有意義,也就是說,審美關系是主體和客體之間的價值關系。

如圖4的日用品的裝飾性設計,一個是童年回憶裝飾主題,一個是舞韻裝飾主題的設計,通過不同主題的元素,選擇對應的產品載體,通過平面裝飾手法和造型裝飾手法,達到的不同的裝飾效果,通過裝飾性創新設計可以將使用者輕松帶入不同的主題印象,達到設計的審美需求。

圖4 裝飾性主題創新設計(設計:閉飛燕 指導:徐玉)

高品質設計在當今人類日常生活中的地位越來越重要。設計審美是人們在現代生活中必不可少的精神生活訴求。實用功能的產品可以普遍滿足人們的基本生活需求,而一些兼具精神功能的產品,不僅僅可以充當生活的調味品,還可以通過細節設計改善生活品質,通過關愛設計呵護特殊人群,通過綠色設計社會環境等,正如德國設計大師迪特·拉姆斯提出的好的設計的十大原則,看似言簡意賅,卻值得每位設計師在設計中不斷去思索與實踐。

3 設計改變生活

從舊石器時代、新石器時代到鐵器時代、青銅器時代,到四大發明、熱武器,蒸汽發動機、電力、石油工業、核技術、物聯網、互聯網技術,再到今天的新能源、人工智能、5G網絡。設計風格從生存設計、手工藝設計、蒸汽時代工業設計、機械化設計、藝術變革與設計、藝術裝飾設計、職業設計、現代設計、理性設計、新現代設計、到后現代設計、解構主義設計,再到綠色設計、簡約設計、可持續設計、信息時代設計,再到當今設計,設計無時無刻不在改變著一切,提升著創造效率,同時設計也隨著生活在發生改變,設計不再僅僅是一種藝術表現,更是一種創造,包含了創新,不斷服務生活,改變生活。

如圖5為2020年年初,設計小組圍繞的疫情主題凈化器或加濕器的創新設計,設計思維發散過程中,有關注于仿生造型的創新設計,是為了營造更輕松愉悅的視覺效果、有關注于使用環境的創新設計,比如醫院、火車車廂等特殊場景,進行壁掛式創新設計,讓清新空氣無處不在,有關注于家庭環境的創新設計,考慮凈化器功能與家用電器的結合,達到家庭清潔與空氣凈化的一體化設計。

圖5 凈化器、加濕器設計(設計:黃成亮、張曉琳、薛秋玲等 指導:徐玉)

同一主題激發了不同創新設計,設計不同源于設計的出發點不同,出發點不同源于設計的根本目的不同,同為改變生活,但是可以關注于不同的設計點,從點滴做起,一切為的都是更舒適、更便捷,為了人們更好的生活。

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