想要出家不容易

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很多人聽說現(xiàn)在一些寺院中的出家人還要具備高學(xué)歷，就覺得很不可思議，以為古代出家很容易，但凡看破紅塵就可以遁入空門了。其實，在古代出家也不容易。

且不說在北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗等滅佛時期，一般人想要出家難上加難，就是在古代大多數(shù)崇佛時期，想出家也不容易。在崇佛時期，一個人只要穿上出家人的衣服，帝王看到都會合掌問訊，尊敬他的道德、學(xué)問，他就是“人天師范”，即言行舉止是天上、人間的榜樣。所以，那時出家要經(jīng)過皇帝考試，考試及格才頒發(fā)文憑，稱作“度牒”。考取度牒之后，還要看這個人跟哪個道場、哪位法師有緣，方可到那里出家。若沒有度牒而私自剃度是犯法的，要受國家法律的處分。

當(dāng)時的進士科是國家最高等級的考試，進士相當(dāng)于現(xiàn)在學(xué)校里的博士學(xué)位。出家人在普通學(xué)術(shù)上拿到進士的學(xué)位，然后考佛法，再考德行，全部及格才發(fā)度牒。度牒就相當(dāng)于國家認(rèn)可的出家資格證書，是政府機構(gòu)發(fā)給公度僧尼以證明其合法身份的憑證。唐代的度牒都用綾素、錦素、鈿軸制成。宋代一度改用紙制，至南宋仍舊用綾。度牒上一般寫明所度僧尼的法名、俗名、身份（指明童子或行者及其職銜）、籍貫、年齡、所住或請住持寺院（入何寺院名籍）、所誦經(jīng)典、師名等，并有禮部的批文、簽署日期和官署名等。僧尼有了度牒，便取得了合法的身份，有度牒的就算是正規(guī)僧人，留居本寺或行游他方都不會被人為難，可免賦稅和勞役、兵役等義務(wù)，受到政府的保護。

為增加財政收入，官府經(jīng)常出售空名度牒。據(jù)宋代《燕翼詒謀錄》等書記載，宋徽宗即位初年每道度牒價錢220 貫，賣度牒成為官府重要的收入來源。因為得之不易，大家都非常重視。《水滸傳》上說魯智深溜下桃花山，“胸前度牒袋內(nèi)藏了真長老的書信”，可見度牒是要小心收藏的。“棒槌似粗莽手腳”的孫二娘也有溫柔的一面：她取出度牒，縫個錦袋盛了，教武松掛在貼肉胸前——可見這本護身符在她心目中的分量。

另外，出家還有更多詳細的要求：1.年齡不可太大或太小，生活要能夠自理。2.具丈夫身，有堅強意志，能吃苦耐勞。3.父母允許。4.沒有犯過罪。5.出家的動機純正（非是賊心入道）。6.志性堅定，信仰明確。7.沒有債務(wù)在身（非負(fù)債人）。8.不是承擔(dān)社會重任的官職人員（非官人）。9.身體健康。10.四肢齊全，五官端正。

可見，古代出家并非想象的那么容易，并不是想出家就能出家的，只有達到標(biāo)準(zhǔn)才能出家，只有手持度牒才能成為真正意義上的僧人，否則就是“非法”出家。