說戰國文字中的“”聲系

蔡一峰

(復旦大學 出土文獻與古文字研究中心,上海 200433)

一

A1考郭店·唐虞之道6;上博四·內禮8;清華一·皇門13A2攷郭店·老子乙14;郭店·性自命出45;上博四·內禮7A3兮清華九·成人2;包山87;包山116

B1宔郭店·性自命出5;上博三·彭祖7;清華一·楚居5;侯馬盟書16:12B2包山202;新蔡·甲三78;望山1·116;《集成》2590;侯馬盟書67:56; 溫縣盟書T1K14-867B3軴溫縣盟書T1K1-2205B4砫上博三·仲弓8;上博四·曹沫之陣30;上博五·季康子問于孔子18B5上博四·曹沫之陣54;上博八·蘭賦5;《集成》04694B6鉒新蔡·甲三220B7清華六·鄭武夫人規孺子13; 同上B8郭店·老子甲10B9住清華七·越公其事1;同上53;同上61B10駐曾侯乙163B11柱望山2·15;同上16B12上博三·周易51;隨州文峰塔M61出土銅匜①B13清華一·皇門13

C1侯馬盟書1:66;《貨系》238;《璽匯》1838

二

(1)恙宜、利K1(巧)、彩物，出于作。(上博三·恒先7)

(2)是佞若K2(巧)能，多才多藝，能事鬼神。(清華一·金縢3-4)

(3)K3(孝)慈而哀鰥。 (清華五·殷高宗問于三壽18)

(4)音色柔K4(巧)而叡武不罔。 (同上21-22)

(5)君守器，卿大夫守政，士守教，工守K5(巧)，賈守賈鬻聚貨，農守稼穡，此之曰修。(清華八·治邦之道15-16)

(6)下乃亦K6(巧)所以憮(誣)上。(清華九·治政之道2-3)

(7)備玉將將，壽K7(考)不忘。 (安大·終南51)

(8)[子有鍾鼓]，弗鼓弗K8(考)。(安大·山有樞107)

亦見于東周金文：

(9)用祈壽老毋死，保吾兄弟，用求K9(考)命、彌生。(镈《集成》271)

(11)用享用孝于其皇祖、皇妣、皇K11(考)、皇母(復封壺甲《銘圖》12447)

(12)以享以孝于大宗、皇祖、皇妣、皇K12(考)、皇母。(陳逆簠《集成》4629)

K1K2K3K4K5K6K7K8K9K10K11K12

獨體字沒有偏旁線索，單就寫法而言釋“丂”、釋“主”、釋“幵”皆有可能，唯有從文例入手方可辨識。楚簡“”字的確釋就歷經小番周折。

《貨系》268《鐵云藏貨》157L1L2

此字過去有“土”“于”“主”“干”等釋法，于形于義皆有未安。吳良寶認為當是“幵”字的省體，讀“軹”，并與軹陽布的“幵(軹)”字聯系起來。[22-23]釋“幵”可從。近年出版的《銘圖》收錄有私人收藏的一鼎一壺兩件仲太師器(02196、12370)，分別標注時代西周晚期和春秋早期。[24]4：398，22：274后來有文章公布了一件公安部門收繳且未經著錄的孟姬旅盤。[25]此三件器銘文除自名外基本相同，都是仲太師為孟姬所作之物，很可能本是同墓所出。仲太師三器銘文皆有文例“L壽受福”，其中“L”字分別寫作：

(鼎)(壺)(盤)L3L4L5

傅修才撰文釋“幵”讀為“匃”，指出“匃壽”同金文常語“匃眉壽”[26]。甚是。L3-5和L1-2無疑是一字，都是“幵”字的省寫。仲太師三器可能本出自晉地，與布幣文字合證恐非偶然。若此推測無誤，單字的“”在晉地是用作“幵”的，與齊、楚地用法不同。值得注意的是，“(丂)”字長橫之上均有增設的短橫而“(幵)”字未見，短橫的有無似又可作為二字的區別特征，與它們作偏旁時不同。

三

若單求構形學分析，類化、簡化等術語就可以合理解釋偏旁“丂”“主”“幵”的趨同現象。但與一般的偏旁混同不同，三者在各自系列中都用作聲符，標示不同音義卻用相同符號記寫，這在文字分化劇烈通假頻繁的大背景下就比較特別了。曾憲通曾從文字流變的角度指出兩個來源不同的表音符號產生混同可以是以兩者音同或音近為條件[27]107，那么聲符“丂”“主”“幵”的趨同是否還有語音驅使的內因則要進一步明確。

“丂”在《詩》中未作韻腳，諧其聲的“考”“栲”則常與幽部字押韻，古音學家將其定為幽部字是正確的。[28]114，[29]54、146“主”在《詩·行葦》與“醹斗耇”韻；《卷阿》又與“厚”韻，歸侯部也無問題。清人江永曾將侯部歸入幽部，龍啟瑞《古音通說》也認為幽侯兩部本為一部，李新魁指出幽部有時與侯部相押是由于主元音相近，[30]352、360趙彤將二部歸為主要元音都是*o的韻部。[31]101、111-113可見幽侯二部確實存在糾葛。不過，“丂”聲字沒有確切根據通侯部音(6)《莊子·天地》：“故金石有聲，不考不鳴。”《淮南子·詮言》“考”作“叩”。按《莊子》“考”當讀“攷”訓擊。成玄英《莊子疏》云：“考，擊也。”甚是。《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗”，高亨《今注》言：“考，扣也，敲也。”亦是同理。此非“丂”聲字可通侯部字之例。，“主”聲字跟幽部字有若干接觸，但也不與“丂”發生聯系。(7)如【注與鑄】、【注與祝】，見[32]350-351。

“丂”中古溪母一等，“主”照母三等也即章母，各自的諧聲分布如下：

丂【溪母】丂考巧【曉母】朽主【透母】飳妵黈【定母】罜【章母】主麈宔炷注疰罜蛀【知母】拄柱知庾切注駐軴住中句切【徹母】 【澄母】柱直主切跓住持遇切

以上字大致涵蓋了兩個聲系不同歷史層次的諧聲字，它們彼此互無交叉。“丂”聲字不出牙喉音，“主”聲字不出舌音。中古章組字除來自上古T類聲母外，還有部分是K類聲母字，過去學者已有不少揭示。(8)如[33]261-270，[34-37]，[38]115-118等。只有K類聲母來源的章組字才有可能與“丂”聲字有聯系。“主”聲字明顯是T類，與喉牙音“丂”就難有關聯了。(9)順帶補充，“同”聲字中含以母字，是L類聲母字，與“主”也不同，兩類字一般不通用，因此《皇門》“”字難徑讀為“同”。

聲韻結合來看，“丂”“主”古讀不甚契合，兩系字并不具備通用條件。(10)“丂”和“主”，鄭張尚芳分別擬作*khluu和*tjo(見[39]392、574)，白一平和沙加爾擬作*C.qhu和*to(http:∥ocbaxtersagart.lsait.lsa.umich.edu)，亦可參看。有研究者曾據楚文字偏旁“”可讀“丂”聲又可讀“主”聲進而討論幽侯兩部的通轉問題[40]65，嚴格講論證邏輯是不恰切的。《上博楚簡文字聲系》把“”聲系分列幽部“溪紐丂聲”和侯部“端紐主聲”兩類[41]709、1014，這樣處理比較合理。既然“(丂)”和“(主)”兩個系列語音分明，讀音就不該是引發它們構形趨同的首要因素。換個角度講，是兩個聲符所標示的聲韻和偏旁組合呈互補關系，所以即便寫法相同也不至在釋讀中產生對立。異源合流是漢字發展演變中的常態，表音符號源異流混也是普遍存在的。比如小篆中“去”聲字在古文字中可以分出魚部(“呿”)和葉部(“蓋”)兩組[42]，這與本文所論“”聲字都是構形致混，與音義無必然聯系。又比如戰國文字“蟲”和“毓”作聲符都可以省變作“”或“”[27]，此則和語音有一定聯系。還有一類是早期文字一形多用的存留，如“堇”和“(嘆)”[43]、“壴”和“喜”、“衣”和“卒”等等，也表現為諧聲不同但構形糾葛。類似復雜的現象在當前所能見到的古文字材料中不在少數，值得細加考辨和梳理。

分析同體聲符對我們考釋未識字，了解古文字諧聲系統的歷史變化，辯證看待諧聲通假的原則和復雜性，合理利用來開展古音研究都是很有意義的。

四

M1新蔡·甲三22:翼日癸～(丑);新蔡·零271:丁～(丑)之日M2清華五·命訓2: 夫司德司義,而賜之福,福祿在人,人能居,如不居而～(守)義,則度至于極。M3清華八·邦家處位7: 或信能攷(考)～,道美用惡,人而曰善。

M1用作地支“丑”，最早李天虹考釋認為從“丑”從“主”，‘主’可能是附加聲符。后來清華簡第五冊發布的《命訓》出現M2，我們將它和M1聯系起來，結合各家說法，認為M2讀為“守”，是“肘”字異體，從“丂”聲。蘇建洲同意釋M2為“肘(守)”，認為字從“丂”從“主”都有可能，“肘”作此形是形音兩方面的因素。蔣建坤認為“丂”“主”戰國文字已混，上古音“主”“丂”“肘”均音近可通(王力系統)，指出“肘”經歷了舌根音到舌音的演變。高佑仁認為M2“肘(守)”從“主”聲，主要根據“注”“鑄”的同源關系和三晉貨幣中的地名用字“鑄(注)”，“肘”金文中常用作“鑄”[44]572-584(11)高著晚出且書中已有較充分的集釋，為免繁復，以上諸說詳參此書，不另出注。。近出清華簡第八冊《邦家處位》中出現M3，整理報告隸定作“”，疑是“肘”的異體，認為讀“守”，表示堅持。[45]133程浩認為“信能攷”是負面的例子，認為讀“佞能巧好”，[46]陳民鎮讀“佞能矯好”，[47]都是從“丂”聲出發探求M3的讀法。

看校補記：據整理湖北荊門嚴倉1號戰國楚墓遣冊的學者披露，簡文有“”字(，凡四見)用為測“長”單位，認為可有“主”“丂”兩種釋法，似傾向釋“主”，或疑讀為“鐘”(詳見湖北省文物考古研究所、武漢大學簡帛研究中心.湖北荊門嚴倉1號楚墓出土竹簡.文物.2020(3):58-62；李天虹、蔡丹.嚴倉一號楚墓遣冊所見度量單位和分數詞∥簡帛.上海：上海古籍出版社2020(20)：21-29)。今按，“”應釋“丂”，循“丂(苦浩切)”音似無合適之詞，頗疑讀為十尺之“丈”。古文字材料表明“丂”可能有陽部異讀，陳劍先生在“以一些例子談談甲骨文字考釋可注意的問題”(臺北政治大學深波甲骨學與殷商文明學術講座2018年11月16日)中已言及，陽部音的“丂”是“杖”的表意初文。據嚴倉遣冊簡整理者介紹，簡文測“長”單位未見“丈”。若“丂”確用為“丈”，則恰可補白。

簡稱表：

《合集》——《甲骨文合集》

《屯南》——《小屯南地甲骨》

《集成》——《殷周金文集成》

《銘圖》——《商周青銅器銘文暨圖像集成》

《銘續》——《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》

《貨系》——《中國歷代貨幣大系·先秦貨幣》

《璽匯》——《古璽匯編》