◎文 苕
觀花燈,鬧元宵,是我國人民歡度元宵佳節的傳統風俗,《大唐新語》《唐兩京新記》等著作中都有過精彩的實錄。猜燈謎是觀花燈中的重要內容,而制謎人用心之多、用腦之苦,不知是否引起了人們的注意。
燈謎和燈結伴而行,為燈添彩,為燈節增輝,為賞燈人助興。春燈謎、春燈、商燈、燈霓、猜燈等,與燈相連的眾多稱謂也可說明這一點。它與醫藥結緣很早,制謎的文人中有很多就是醫生,文人制作的謎語又有許多是說醫論藥的。
據傳,曹操曾制謎一首,考察華佗的才華,曰“胸中荷花,西湖秋英,晴空夜珠,初入其境,長生不老,永遠康寧,老娘獲利,警惕家人,五除三十,假滿期歸,胸有大略,軍師難混,醫生接骨,老實忠誠,無能缺技,藥店關門。”華佗看后揮筆寫下了“穿心蓮、杭菊花、滿天星、大生地、萬年青、千年健、益母草、漢防己、商陸、當歸、遠志、苦參、續斷、厚樸、白術、沒藥”16 味中藥名交來人帶給曹操,使曹操驚嘆不已。古今以醫藥知識制謎的不計其數,姚碩侖先生編寫的《醫藥謎語》一書中就收有1500 條。
制謎和猜謎是一項高雅的娛樂活動,表面看起來是一種休息,實際上是一種辛苦的勞動,這全歸功于大腦的貢獻。有人說,看燈莫猜謎,猜謎費力氣,用壞了腦筋,可就太不合算了!其實這是不必要的擔心,或者說是對大腦缺乏了解的不正確認識。
人的大腦中有150 億個神經細胞,一生中能儲存1000 億條信息。這些細胞中,用于正常思維需要的僅占10%左右,絕大多數處于“待業”狀況,希望得到一份工作。勤用腦,是對閑置腦細胞的開發。“用進廢退”是一條基本規律,長期不用會使它失去參與的想法和機能。當人們通過視、聽、嗅、觸覺等器官把從外界感受到的刺激傳給大腦細胞時,它立即會興奮起來,每一次都會留下痕跡,這就是記憶。刺激的次數越多、刺激力越大,產生的痕跡越深,人的記憶力就越好。一般來說,25歲左右是人生記憶的黃金時代。排除疾病原因,就是到了老年,人的記憶力不過才減退20%左右,如果加上理解、分析、判斷能力的提高和一生經驗的積累,比較之下,記憶力的變化是相差無幾的。有新觀點說,成人腦子也可以生出新的腦細胞,它包括已經到了六七十歲高齡的人。這一研究,有可能打破腦細胞不能再生的學說。美國索爾克生物研究所和瑞典哥德堡薩爾格倫斯大學的專家對這一課題的共同研究,已經取得了突破性進展。還有人提出了移植記憶的大膽設想,把寶貴的記憶儲存在專門的冷柜中,讓人的才華永留人間。動物實驗的結果表明,記憶不僅是一種精神現象,更重要的是一種實實在在的物質,它是由蛋白質分子多肽組成的。只要解決了這種化學物質的轉移問題,移植記憶就會成為現實。1999 年全國普通高考的作文命題《假如記憶可以移植》,使不少考生大惑不解。這除了文學想象因素功底不足之外,醫學知識匱乏不能不說是重要的原因。學科間的交叉、學科知識的跨越問題再一次向人們發出了警示,對在校學生的教育方法如何改進的問題應該引起進一步重視了。
關于元宵燈節的熱鬧景象,古詩詞中吟詠很多,其中以唐詩、宋詞為代表。蘇味道的“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”“金吾不禁夜,玉露莫相催”,張說的“龍銜火樹千燈焰,雞踏蓮花萬樹春”“西城燈輪千影合,東華金闕萬重開”,蘇軾的“燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見人如畫”,辛棄疾的“東風夜放花千樹,更吹落星和雨,金馬雕車香滿路”等,都從不同角度刻畫出古人鬧元宵、賞花燈的熱鬧場景。《東京夢華錄》對這一活動的總結是:“五陵年少,滿路行歌;萬戶千門,笙簧未徹。”到了明代,觀燈活動從正月十三一直延續到正月十六,龍瑄“新放華燈連九陌,舊傳金鑰啟重門”的詩句,寫的是十三日夜看燈的情形;而高啟在十六日夜觀燈時還寫詩自慰道:“莫笑游人來看晚,春風還似昨宵多。”現代的元宵燈節,別是一番天地,電的出現、聲和樂的介入、機械和電子手段的進步,使燈的制作、效果、質量都起了飛躍性的變化。文學的描述似乎跟不上這一變化的步伐,時代呼喚有影響的詠燈新詩詞。

從觀花燈說到猜燈謎,從猜燈謎說到用腦子,結論還是寫在最前面的那句話:用腦勤思好處多。