相親是否能遇到真愛?

曹競(jìng)

相親是年輕人找到伴侶的主要方式之一。有人贊同相親這種方式，認(rèn)為相親可以遇到真愛，通過這種方式既能夠早點(diǎn)與對(duì)的人相遇，又可以擴(kuò)大社交圈、開闊彼此的視野，省時(shí)省力；也有人排斥這種方式，認(rèn)為相親是有條件有標(biāo)準(zhǔn)地尋找愛情，多半伴隨著物質(zhì)和利益，找到的不一定是真愛。那么，相親到底能不能遇到真愛？

近日，針對(duì)“相親能不能遇到真愛”話題，記者面向全國(guó)614名大學(xué)生展開問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：430名大學(xué)生選擇能遇到真愛，占比70%；184名大學(xué)生選擇不能遇到真愛，占比30%。

相親既能夠早點(diǎn)與對(duì)的人相遇，又可以擴(kuò)大社交圈、開闊彼此視野

山東大學(xué)生劉雨菲認(rèn)為相親能夠遇到真愛。她說(shuō)，相親就像是一項(xiàng)項(xiàng)指標(biāo)的精準(zhǔn)配對(duì)，既能夠擴(kuò)大原本的社交圈，開闊彼此的視野，又提前篩選了一些基礎(chǔ)條件不相匹配的人。“我覺得沒有天生的完美契合，真愛是在動(dòng)態(tài)中磨合出來(lái)的。”劉雨菲說(shuō)，世界上難有“白馬王子”，相親能幫助自己排除一些不合適的人，也許可以縮短自己找到最合拍的那個(gè)人的時(shí)間，早點(diǎn)與對(duì)的人相遇。雖然劉雨菲認(rèn)為相親可以遇到真愛，但她覺得相親也有弊端，短時(shí)間內(nèi)的接觸有偽裝的成分在，有可能在沒有足夠了解對(duì)方的情況下就步入婚姻殿堂，當(dāng)直面現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)就無(wú)法支撐太久。

“很多人都說(shuō)，愛情始于顏值，終于人品，這同樣適用于相親。”同在山東上大學(xué)的董悅也認(rèn)為相親可以遇到真愛。她說(shuō)，相親過程中看到一個(gè)人的第一眼可能會(huì)心動(dòng)，也可能會(huì)沒有任何感覺，但是通過交流，兩個(gè)人的靈魂碰撞能夠擦出火花，三觀一致或者說(shuō)相似，會(huì)大大的加分，可能會(huì)在某一個(gè)點(diǎn)突然感覺，這就是自己要找的一生的伴侶。董悅的哥哥和嫂嫂就是通過相親結(jié)識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)走進(jìn)了婚姻的殿堂，“我相信一個(gè)自愛的人，唯有遇見了真愛，遇見了值得托付的人，才會(huì)選擇與之?dāng)y手。”

蘭州大學(xué)生黃景強(qiáng)也認(rèn)為相親可以遇到真愛。他說(shuō)，相親不同于正常的“自由戀愛到結(jié)婚”這一順序，通過相親獲得真愛的周期更短，且有一定的物質(zhì)保障，因?yàn)榇蟛糠值南嘤H是由于雙方忙于事業(yè)工作，無(wú)閑暇時(shí)間去通過自由“自由戀愛到結(jié)婚”的方式去完成自己的人生大事。相親可以在親朋好友或者中介的幫助下找到符合自己期望的伴侶，相較于“自由戀愛到結(jié)婚”有較好的選擇性，在有滿足了初步的期待后，通過相親再進(jìn)行磨合適應(yīng)需要花費(fèi)的精力也較少，“總結(jié)來(lái)說(shuō)就是相親可以通過較少的時(shí)間去找到符合自己期望的伴侶，真愛在這種期望的加持下可以更好地培養(yǎng)起來(lái)。”

相親是有條件有標(biāo)準(zhǔn)地尋找愛情，找到的不一定是真愛

因?yàn)樯磉叺囊恍┌咐挠绊懀瑢?dǎo)致河南大學(xué)生趙敏認(rèn)為相親不能遇到真愛。趙敏的一位親戚的女兒前段時(shí)間通過相親找對(duì)象，相處半年后訂了婚，但訂婚后發(fā)現(xiàn)不合適，后來(lái)又進(jìn)行了退婚。至于不合適的原因，是雙方性格不合。趙敏覺得，性格是一方面，但相處時(shí)間較短也是分開的理由，“戀愛應(yīng)該多了解對(duì)方一點(diǎn)再訂婚，比如三四年。”趙敏并不排斥相親這種方式，如果畢業(yè)后沒有遇到合適的對(duì)象，自己會(huì)選擇相親，并讓父母幫忙把關(guān)，“然后我再根據(jù)兩個(gè)人的性格特點(diǎn)，看能不能試試。”

甘肅大學(xué)生徐穎同樣認(rèn)為相親不可靠。她說(shuō)，因?yàn)橄嘤H帶著一定的目的性，大家都帶著自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，只有達(dá)到該標(biāo)準(zhǔn)之后才會(huì)開始戀愛，這個(gè)前提是相親的兩個(gè)人都看中了一些東西，比如外貌、金錢、涵養(yǎng)等。“我認(rèn)為真愛應(yīng)該是不帶目的性的，遇到一個(gè)人就是想對(duì)他好，無(wú)目的，無(wú)要求的。”徐穎說(shuō)。

湖北大學(xué)生陳竹也認(rèn)為相親不能遇到真愛。她說(shuō)，因?yàn)橄嘤H是有條件有標(biāo)準(zhǔn)地找自己認(rèn)為匹配的人組成家庭，主要是以結(jié)婚為目的導(dǎo)向，而結(jié)婚對(duì)象一般都覺得和自己物質(zhì)條件、事業(yè)狀況相匹配的人就會(huì)納入考慮，覺得各方面可以接受就在一起，不一定是真愛，是一種迫于現(xiàn)實(shí)壓力下的無(wú)可奈何。“而且相親是固定在一個(gè)小圈子內(nèi)的，比如親戚介紹、街坊鄰居介紹，范圍太小了。”陳竹說(shuō)，她自己比較理想化，認(rèn)為真愛是某一次或者某一天乃至某個(gè)瞬間自然地邂逅，自然而然出現(xiàn)的，不需要刻意去尋找，三觀契合，思想和靈魂碰撞才會(huì)誕生真愛。

相親是我們結(jié)識(shí)另一半正常的方式，沒有必要過度標(biāo)簽化

上海第二工業(yè)大學(xué)專職心理咨詢師宋娟認(rèn)為，相親，一般來(lái)說(shuō)，是通過媒人、親戚、朋友等的介紹去與他人見面，評(píng)判兩人是否有交往的可能，從而進(jìn)一步?jīng)Q定是否走向婚姻關(guān)系。我國(guó)古代結(jié)婚講究明媒正娶，媒人在婚姻嫁娶中起著非常重要的作用。近年來(lái)，“媒人”的角色發(fā)生了巨大的變化。

現(xiàn)代生活方式的多元化、信息技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了更多新媒人，如報(bào)刊雜志、婚戀網(wǎng)站、婚戀app等。通過這些新媒人，擇偶者可以接觸到不同領(lǐng)域、不同性格的相親對(duì)象，相親形式有了新的突破。作為尋找戀人的方式，宋娟認(rèn)為，沒有必要過度標(biāo)簽化，這是我們結(jié)識(shí)另一半正常的方式。不管是媒人介紹，還是親友相助，抑或中介機(jī)構(gòu)或新媒體的聯(lián)系，重要的不是形式，而是自己能否真正遇到那個(gè)合適的那一半。

相親能不能遇到真愛？當(dāng)然可以！宋娟表示，相親，相的是親，更多的是幸福。不要拒絕任何一個(gè)可以讓自己幸福的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，我們還要注意調(diào)試自己的心態(tài)，尤其是在一次次的相親失敗中可能會(huì)有的沮喪、失望、覺得自己魅力不足等的消極心態(tài)。相親，相的是什么很重要。每個(gè)人看的恐怕都不一樣。有的人相的是外表，包括顏值、長(zhǎng)相、聲音語(yǔ)調(diào)、穿著、氣質(zhì)等，有的人則著重關(guān)注對(duì)方的能力、職業(yè)、地位是否與自己相當(dāng)，講究門當(dāng)戶對(duì)、般配等。

英國(guó)心理學(xué)家琳達(dá)？布萊爾說(shuō)過，兩個(gè)人見面，開頭7秒鐘最重要，基本上這7秒鐘決定了兩個(gè)人是否會(huì)再次見面。這就是首因效應(yīng)，第一印象會(huì)在對(duì)方頭腦中形成并占據(jù)主導(dǎo)地位。正是因?yàn)橹肋@個(gè)效應(yīng)的存在，年輕人可以在相親時(shí)精心打扮，塑造出自己的理想形象。但也要注意不要完全被第一印象所控制，從而舍棄了有可能進(jìn)一步接觸打破第一印象的機(jī)會(huì)，如果不是特別反感另一方，可以試著多交往一下，給自己也給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)。

總體來(lái)說(shuō)，相親是一個(gè)探索的過程，它一方面探索人與人之間的關(guān)系，另一方面也是探索自己的過程。無(wú)論你是否開始相親，或在相親過程之中，都別忘了通過各種方式明白自己在戀愛、婚姻中到底是什么樣一個(gè)人，自己會(huì)成為什么樣的人，自己希望找到一個(gè)什么樣的人。對(duì)自我的關(guān)注、理解、探索應(yīng)該是持續(xù)不斷進(jìn)行的過程。（應(yīng)受訪者要求，文中劉雨菲、董悅、黃景強(qiáng)、趙敏、徐穎、陳竹為化名）