高考作文任“我”行

姜有榮

高考作文要想“出乎其類，拔乎其萃”，就必須有“我”的一手。只有這樣，才能別開生面，搶人眼球。綜觀2021年各省（市、區(qū)）涌現(xiàn)出來的高考優(yōu)秀作文，“我”的特質(zhì)是其制勝法寶，具體呈現(xiàn)出如下七種樣態(tài)：

一、有“我”的觀點(diǎn)。

高考議論文要想從眾人皆言的“公理”“常理”“大道理”中突圍出來，就必須有一個(gè)讓人眼睛一亮的全新觀點(diǎn)。這就要求考生既結(jié)合材料，又不囿于材料。怎么辦？從材料“說開去”，生發(fā)出“我”的觀點(diǎn)。如：

⑴馬太效應(yīng)揭示了強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，但在人類和諧共生的理念下，強(qiáng)者應(yīng)助力弱者，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。（新高考Ⅰ卷·江蘇考生《乾坤未定，未來可期》）

⑵我認(rèn)為，當(dāng)代青年需承古人一撇之穩(wěn)重內(nèi)斂，需揚(yáng)新人一捺之勇毅與張揚(yáng)。（新高考Ⅱ卷·遼寧考生《承古揚(yáng)今》）

例⑴中，考生沒有受材料中“強(qiáng)不必喜，弱不必悲”“強(qiáng)可轉(zhuǎn)弱，弱可變強(qiáng)”這些既有觀點(diǎn)的束縛，而是在此基礎(chǔ)上又大膽地向前跨出了一步，提出了“強(qiáng)者應(yīng)助力弱者，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”這一獨(dú)到見解。它不僅站位高，符合人類命運(yùn)共同體的理念;而且視角新，突破了“馬太效應(yīng)”的怪圈。誠(chéng)可謂“見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)”。例⑵中，考生沒有常規(guī)地認(rèn)同“逆鋒起筆，藏而不露”“中鋒用筆，不偏不倚”“停滯迂回，緩緩出頭”等題面觀點(diǎn)，而是有自己的“認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍”，所提的“穩(wěn)撇揚(yáng)捺，承古揚(yáng)今”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了新時(shí)代青年的思考，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新思辨性，符合當(dāng)代青年的人生觀及社會(huì)對(duì)青年的期望。

二、有“我”的素材。

高考作文要想吸引眼球，就必須有“料”。這個(gè)“料”就是“我的”素材，它不能拾人牙慧，而應(yīng)該是一截“新”而“鮮（xiǎn）”的甘蔗。其法有二：一是“熱”，新鮮出爐，可蹭熱度;二是“冷”，沒人爆過，是塊猛料。如：

⑴就像“嚴(yán)大國(guó)之威以修敬”，憑實(shí)力出圈的外交部英語(yǔ)翻譯張京……一個(gè)個(gè)中國(guó)人在自己的位置上奮發(fā)，將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱。（全國(guó)甲卷·四川考生《家國(guó)處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞》）

⑵以學(xué)正思，厚積發(fā)展?jié)撃堋！敖佑|到新思想的頭腦永遠(yuǎn)不會(huì)回到原來的維度。”①美國(guó)前最高法院大法官霍姆斯的睿智之言告訴我們，成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過程，一個(gè)人只有不斷地除舊布新，更新觀念，才能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展……運(yùn)海摶扶，必借垂天之羽;乘流擊汰，必佇飛云之楫。②學(xué)識(shí)不廣，思積不厚，又怎葆生命之樹常青呢？（全國(guó)乙卷·吉林考生《德學(xué)兼?zhèn)淞x明志，理想風(fēng)帆高揚(yáng)時(shí)》）

例⑴是塊“熱料”，張京“火”于今年3月18日—19日中美高層戰(zhàn)略對(duì)話會(huì)期間，她以沉穩(wěn)大氣、完整準(zhǔn)確的翻譯表達(dá)，充分地展現(xiàn)了新時(shí)代大國(guó)外交人員的風(fēng)采。考生援其入文，青春活力四射，時(shí)代氣息撲面。例⑵是塊“冷料”，①處借美國(guó)前大法官霍姆斯的名言，論說學(xué)習(xí)的必要性;②處借武則天垂拱元年殿試題，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在一個(gè)人追求理想的過程中所起的積極作用。二者都給人以“陌生化”的新奇之美，考生對(duì)此不僅“用所未用”，而且大多“聞所未聞”。

三、有“我”的說理。

有些考生能夠從親身實(shí)踐中獲得對(duì)生活、人生和社會(huì)的某種認(rèn)識(shí)，或者從別人及書本的經(jīng)驗(yàn)中取得某種經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而從“人事”走向“事理”、從“感性”走向“理性”，展開具有思辨色彩的說理，讓文章閃爍出理性的光華。如：

⑴把得到當(dāng)饋贈(zèng)，因?yàn)槊恳淮蔚玫剑疃加涗浿覀兊男老?把失去當(dāng)擁有，因?yàn)槊恳淮问ィ疃紩?huì)賜予我們獨(dú)特的經(jīng)歷。（浙江考生《得失人生路，過程寫春秋》）

⑵我們應(yīng)當(dāng)辯證地看待時(shí)間沉淀與事物價(jià)值的關(guān)系：若是釀酒，自然是時(shí)間越長(zhǎng)，酒味越醇;若要賞花，便無須顧慮其他，盡情享受那短暫盛放的美，足矣！（上海考生《時(shí)間釀酒，余味成花》）

⑶人雖然無法選擇自己出生的時(shí)代，但可以選擇自己的人生態(tài)度是銳意進(jìn)取還是自怨自艾。一般而言，那些銳意進(jìn)取的人，在盛世能成就偉業(yè)，在衰世也能“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，努力尋求和創(chuàng)造機(jī)遇。對(duì)這樣的人來說，每一個(gè)時(shí)代都是生逢其時(shí)。而那些自怨自艾的人，在盛世埋怨人才太多難以出頭，在衰世畏懼憂患不敢邁步，只知道感慨生不逢時(shí)，殊不知是自己白白浪費(fèi)了機(jī)會(huì)。（北京考生《論生逢其時(shí)》）

例⑴中，作者沒有絕對(duì)化地去看待問題，而是把得與失看成是人生的兩個(gè)重要方面，都有其應(yīng)有的獨(dú)特價(jià)值。這是經(jīng)過生活歷練后所生長(zhǎng)出的智慧，此理說得練達(dá)。例⑵中，此段論述給前文“時(shí)間的積淀，能夠讓生命獲得更豐富的價(jià)值，能夠讓藝術(shù)真正不朽”的主體論述打上了一個(gè)“補(bǔ)丁”，從而使全文的論述更加嚴(yán)謹(jǐn)縝密。這是對(duì)事物勤于揣摩獲得的感悟，此理說得精到。例⑶中，作者沒有在客觀上找借口，而是在主觀上找原因，弘揚(yáng)的是“我命由我不由天”的燃文化，而不是“佛系”“躺平”一族的喪文化。這是閱諸色人、觀諸般事后才有的識(shí)見，此理說得透辟。

四、有“我”的由頭。

高考議論文借鑒雜文的技法，以“由頭”開篇，一方面可以使讀者知曉你的議論緣何而來，從而避免了“憑空立論”，另一方面也可以讓議論文頓生“看頭”，從而牽引著讀者一步步地追隨你的議論。如：

⑴非洲大地上，有一種名叫“尖毛草”的植物，在最初半年的生長(zhǎng)期內(nèi)，它幾乎是草原上最矮的草，而在沉潛半年后，雨水到來之際，尖毛草就像被施了魔法一樣，以每天一尺半的速度向上瘋長(zhǎng)，用不了幾天便會(huì)長(zhǎng)到兩米左右的高度，最后成為“草地之王”。而在雨季到來前，誰又會(huì)想到，這種其貌不揚(yáng)的植物已然深深扎根了呢？

可見，生而弱者，只要埋頭扎根，亦能指日凌云，正如《體育之研究》中的強(qiáng)者之音，站在頂峰鳥瞰無余固然酣暢，但拾級(jí)而上的奮斗之樂卻更令人回味無窮。（新高考Ⅰ卷·湖南考生《天不絕人，何以自輕？》）

⑵高曉松曾言：“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”山石有情，草木有愛，再微小的生命都有自己的“遠(yuǎn)方”。作為新時(shí)代的青年，我們更要追尋遠(yuǎn)方，心系遠(yuǎn)方。（全國(guó)乙卷·安徽考生《心系遠(yuǎn)方，只爭(zhēng)朝夕》）

例⑴中，文章開篇，考生沒有直述毛澤東關(guān)于體育強(qiáng)弱的見解，而是頗有新意地以“尖毛草”的故事為由頭切入，令閱卷者眼前一亮;而后回歸材料，筆墨簡(jiǎn)潔地提出自己的觀點(diǎn)。可謂由頭激趣，引人入勝。例⑵中，開篇以《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》一書中的話為由頭引出“遠(yuǎn)方”，從而賦予抽象的“理想”以形象的表述，然后具體分析“遠(yuǎn)方”是什么，接著詳細(xì)論證如何“找到‘遠(yuǎn)方’”“抵達(dá)‘遠(yuǎn)方’”，最后聯(lián)系自身發(fā)出“既然選擇遠(yuǎn)方，當(dāng)風(fēng)雨兼程，不負(fù)青春”的號(hào)召。可謂由頭導(dǎo)入，一脈貫通。

五、有“我”的論層。

高考議論文要將議論引向深入，一個(gè)基本策略就是“兩步走”：第一步，通過設(shè)置論層（分論點(diǎn)）來對(duì)中心論點(diǎn)加以切割、分解。第二步，理清、理順論層之間的邏輯關(guān)系，對(duì)論層進(jìn)行有機(jī)整合，從而揭示出事理發(fā)展的某種“必然”。如：

⑴在這個(gè)大有可為的時(shí)代，吾輩自當(dāng)直面“慘淡的人生”，努力做一個(gè)有為青年。（總觀點(diǎn)）

相信可為，方能有為。（論層一）

堅(jiān)持有為，方能大有作為。（論層二）（全國(guó)甲卷·四川考生《在可為時(shí)代，做有為青年》）

⑵今天，我們生逢其時(shí)，也重任在肩。未來的發(fā)展，取決于今天的奮斗。（總觀點(diǎn)）

生逢其時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大理想。（論層一）

生逢其時(shí)，我們要練就過硬本領(lǐng)。（論層二）

生逢其時(shí)，我們要勇于擔(dān)當(dāng)。（論層三）（北京考生《論生逢其時(shí)》）

例⑴中，切分出的兩個(gè)論層，由“思想”到“行動(dòng)”，縱向遞進(jìn)，形成了頂真式的環(huán)環(huán)相扣的邏輯推理鏈條，顯示出考生思維的嚴(yán)謹(jǐn)。例⑵中，“論層一”中的“遠(yuǎn)大理想”決定著一個(gè)人有沒有奮斗之“心”，“想不想”奮斗。“論層二”中的“過硬本領(lǐng)”決定著一個(gè)人有沒有奮斗之“力”，“能不能”奮斗。“論層三”中的“勇于擔(dān)當(dāng)”決定著一個(gè)人有沒有奮斗之“膽”，“敢不敢”奮斗。該文從心、力、膽等三個(gè)層面對(duì)奮斗進(jìn)行了深度的剖析，清晰地畫出了奮斗的事理邏輯路線圖，不僅讓人“信”，而且讓人“服”。

六、有“我”的作為。

“一打宣言不如一個(gè)行動(dòng)。”“學(xué)”的真正目的是“用”，“知”是為了更好地“行”，“做”是一切認(rèn)知活動(dòng)最終的落腳點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。為此，高考作文須在“怎么做”上寫足“作為”，用足功力，要用“力行”鑄就“力作”。如：

⑴[上文梗概：阿亮是寄宿制高中玲瓏中學(xué)學(xué)生，周末下午參加自己喜愛的籃球活動(dòng)，因?yàn)楸荣愡M(jìn)球興奮，跳到籃球架底座上跳起了“打糕舞”，跳回球場(chǎng)時(shí)把右腳的腳后跟弄骨折了。隊(duì)友小飛推脫跟自己沒關(guān)系，大甲教訓(xùn)小飛“太不成熟”，沒有考慮到“可能會(huì)殘疾”的嚴(yán)重后果。]

接下來大甲冷靜地分配了任務(wù)：大甲去學(xué)校醫(yī)務(wù)室找醫(yī)生;阿華去找班主任，向班主任匯報(bào)情況，讓班主任聯(lián)系阿亮的家長(zhǎng);野子、小飛留下照顧阿亮。

分配完畢，幾人各自忙碌起來。不一會(huì)兒，大甲和校醫(yī)來了，確認(rèn)過阿亮的傷情后，校醫(yī)聯(lián)系了附近的醫(yī)院。沒過幾分鐘，救護(hù)車來了，大家小心翼翼地把阿亮抬上救護(hù)車。到醫(yī)院后，大家掏出身上所有的錢給阿亮掛號(hào)、拍片子，急診科的醫(yī)生很快給阿亮的右腳打好了石膏。班主任和阿亮媽媽此時(shí)也趕到了，急診科醫(yī)生對(duì)阿亮媽媽說，幸好阿亮被及時(shí)送來醫(yī)院，保守治療就行。（北京考生《這，才是成熟的模樣》）

⑵紀(jì)念，應(yīng)該由內(nèi)而外，應(yīng)該內(nèi)外合一。如此，這些日子才會(huì)真正成為警示的鐘聲或奮進(jìn)的鑼鼓聲。（天津考生《紀(jì)念——內(nèi)外合一的莊嚴(yán)》）

例⑴是菁菁校園內(nèi)的一幕輕喜劇。何謂“不成熟”？遇事甩鍋，只想著自己。何謂“成熟”？敢于扛事，先想著別人。這一點(diǎn)在大甲等一眾隊(duì)友身上得到了充分的體現(xiàn)，他們以各自的“作為”塑造出了自己“成熟的模樣”，讓人會(huì)心頷首。例⑵將論述重心放在“如何紀(jì)念”上，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念不能流于形式，不能世俗化，更不能庸俗化，紀(jì)念是為了更好地汲取精神營(yíng)養(yǎng)，是為了更好地“行遠(yuǎn)”，為此，應(yīng)該將“紀(jì)念”付諸“由內(nèi)而外”“內(nèi)外合一”的實(shí)際“作為”，論述透徹。

七、有“我”的金句。

高考作文乃急救之章，要想通篇大妙實(shí)非易事，但是鍛造金句，使文章時(shí)有風(fēng)騷，還是可望亦可及的。它可擦亮標(biāo)題，使之顧盼生輝;出彩開頭，使之搶人眼球;燭照事理，使之啟智潤(rùn)心;給力結(jié)尾，使之回聲鏗鏘。如：

⑴一個(gè)時(shí)代對(duì)英雄最好的紀(jì)念，就是英雄輩出;一個(gè)國(guó)家對(duì)歷史最好的紀(jì)念，就是創(chuàng)造新的歷史。我們回望歷史的紀(jì)念日，是為了不忘歷史;我們眺望未來的指路標(biāo)，是為了更好地前行。（天津考生《一百年長(zhǎng)歌未央，九萬里風(fēng)鵬正舉》）

⑵撇捺之間，峰回之念，以逆起，以正用，以緩收，展個(gè)人之哲思，現(xiàn)國(guó)家之精神，彰人類之尊嚴(yán)。（新高考Ⅱ卷·重慶考生《撇捺間，峰回念》）

例⑴緊扣“精神傳承”的命題意圖，運(yùn)用對(duì)仗語(yǔ)句，闡釋出“歷史”與“未來”之間的聯(lián)系，富于哲理意味。例⑵是全文的收篇，句式整齊。兩個(gè)四字句，回扣標(biāo)題;三個(gè)三字句，總結(jié)全文;三個(gè)六字句，向外延展。從而給人以貼切精準(zhǔn)又意蘊(yùn)無窮之感，可謂豹尾。

有個(gè)性，才有靈性;能獨(dú)到，才能笑傲。筆者堅(jiān)信：在高考作文中，有不一樣的“我”，一定能綻放出“不一樣的煙火”。