《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷英文版海外傳播研究

董雁 馬杰

摘要：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷英文版自2020年6月發(fā)行以來(lái)，引起了海外讀者的極大關(guān)注，獲得了其對(duì)中國(guó)治國(guó)理政思想的理解和贊許，進(jìn)一步塑造了中國(guó)親仁善鄰、和平發(fā)展的大國(guó)形象。本文著重闡釋第三卷英文版翻譯過(guò)程中所秉承的詳略得當(dāng)?shù)奈幕g策略和與時(shí)俱進(jìn)的海外多元傳播模式，通過(guò)全面調(diào)查國(guó)內(nèi)外網(wǎng)站來(lái)探討海外受眾的接受重點(diǎn)、接受反應(yīng)等。

關(guān)鍵詞：《習(xí)近平談治國(guó)理政》 海外傳播 文化翻譯策略 多元傳播模式

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷匯集了中共十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記提出的重大概念、最新思想以及中國(guó)未來(lái)發(fā)展的新愿景、新戰(zhàn)略，是引導(dǎo)全球讀懂新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的第一手權(quán)威材料，是“顯示中國(guó)未來(lái)方向的指南針”，是詮釋新時(shí)代中國(guó)發(fā)展故事的“金鑰匙”，也如柬埔寨參議院秘書(shū)長(zhǎng)奧姆·薩里斯所說(shuō)，它是“管理國(guó)家的知識(shí)寶庫(kù)，也是中國(guó)的寶貴資產(chǎn)”。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二卷多語(yǔ)種版本自2014年出版以來(lái)，在海外引起了廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響，為第三卷的成功推介奠定了極好的海外受眾基礎(chǔ)。英文版從對(duì)外傳播的角度進(jìn)行主動(dòng)設(shè)計(jì)策劃，自2020年6月出版以來(lái)，短短幾個(gè)月內(nèi)已在英國(guó)倫敦光華書(shū)店、美國(guó)舊金山東風(fēng)書(shū)店、新加坡友誼書(shū)齋、泰國(guó)南美書(shū)店等五大洲70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的書(shū)店發(fā)行銷(xiāo)售，引起了海外讀者的極大關(guān)注，喚起了世界人民對(duì)中國(guó)的情感認(rèn)同。

一、詳略得當(dāng)?shù)奈幕g策略

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷延續(xù)了前兩卷的話語(yǔ)特征，為使廣大人民清楚理解黨的大政方針，習(xí)近平總書(shū)記用淳樸直接的俗語(yǔ)表達(dá)其治國(guó)理念，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，旁征博引、引經(jīng)據(jù)典，用耳熟能詳、深刻雋永的古文、詩(shī)詞來(lái)表達(dá)其治國(guó)情感。這些風(fēng)格鮮明的話語(yǔ)助推習(xí)總書(shū)記獨(dú)特的個(gè)人魅力深入民心。英文版也被打造為融通中外、國(guó)際社會(huì)能聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，并以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)知共通性為目標(biāo)，努力尋求雙語(yǔ)之間的共享結(jié)構(gòu)，拉近與受眾的距離，激發(fā)其共鳴和認(rèn)同感。英文版的編排和傳譯主要遵循了兩大原則：一是最大程度地讓海外讀者理解原文的內(nèi)涵意義；二是盡可能傳遞中華優(yōu)秀文化，讓海外受眾領(lǐng)略到中國(guó)理念中深具民族生命力、富有民族價(jià)值觀的因素。

1.直譯輔以注釋、解釋以傳遞中華優(yōu)秀文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，第三卷每篇文章內(nèi)出現(xiàn)的承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、古語(yǔ)等，基本悉數(shù)譯為較恰當(dāng)?shù)挠⑽谋磉_(dá)，并在文末注釋中增添了中文版所沒(méi)有的文化背景，如對(duì)老子、墨子、李白等歷史人物增加了年代、身份等信息。例如，《新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為》一文引用了王冕《墨梅》詩(shī)句“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，英文版譯為“Not bent on praise for its bright colors，but on leaving its fragrance to all”，并在注釋中添加了全面、詳盡的解釋?zhuān)斑@一典故意指欣賞事物的品質(zhì)而不是其外貌”。此處習(xí)近平總書(shū)記表明：“中國(guó)雖不謀求更多的溢美之詞，卻期待忠實(shí)、公正的報(bào)道?！痹偃纭独斡洺跣氖姑?，推進(jìn)自我革命》一文出現(xiàn)了“生于憂患，死于安樂(lè)”等五處古語(yǔ)，在譯文中一一保留，譯為“One prospers in worries and hardships，and perishes in ease and comfort”等。這些譯文前均保留著“As the ancient/old saying goes（如古語(yǔ)所說(shuō)），our ancestors said（古人曾說(shuō)過(guò)）”類(lèi)似表達(dá)，提醒外國(guó)讀者此處介紹的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在翻譯方法上，由于人類(lèi)認(rèn)識(shí)和情感的共通性，在海外讀者可接受的限度內(nèi)，譯者常采取直譯法，并輔以必要的解釋?zhuān)蜗蟮貍鬟f中文版中原有的文化意象和因子，以求最大限度地保留中華文化內(nèi)涵。如《力戒形式主義、官僚主義》一文中說(shuō)，必須改變“上面千條線、下面一根針”“上面千把錘、下面一根釘”“上面千把刀，下面一顆頭”的形式主義、官僚主義作風(fēng)，英文版直譯并加以解釋為：“thousands of threads of instruction come from above，but there is only one needle”；“thousands of hammers strike from above，but there is only one nail to be driven down below”；“thousands of swords hack down from above，but there is only one neck for the blades”。把原文中三個(gè)相同句式譯成三個(gè)平行的英語(yǔ)句式，“線”“針”“錘”“釘”的意象都予以保留。此外還增譯了“of instruction”以解釋這“千條線”是“命令”“指示”之線，不僅讓讀者對(duì)譯語(yǔ)更好地會(huì)意理解，還傳遞了中國(guó)文化的特有表達(dá)方式，創(chuàng)造出閱讀的新鮮感和陌生化效應(yīng)。

2.意譯內(nèi)涵，貼近國(guó)外受眾閱讀習(xí)慣。漢語(yǔ)講鋪陳、重氣勢(shì)，英語(yǔ)則喜簡(jiǎn)明，忌重復(fù)。外文出版社改稿專(zhuān)家大衛(wèi)·弗格森指出，中國(guó)的政治論述在文化層面上與國(guó)外差異很大，且中英諺語(yǔ)間的轉(zhuǎn)化時(shí)有歧義出現(xiàn)。能雙向觀照中華文化傳遞和海外讀者接受當(dāng)然最好，但對(duì)于傳播價(jià)值甚微的文化因素，或譯成英語(yǔ)后太過(guò)啰嗦甚至造成誤解的成語(yǔ)或詩(shī)句，必須忍痛割?lèi)?ài)進(jìn)行減譯甚或省譯，僅意譯內(nèi)涵，以呈現(xiàn)更加貼近國(guó)外受眾思維模式、閱讀習(xí)慣和接受心理的譯本。

同樣以《牢記初心使命，推進(jìn)自我革命》英譯為例。“堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，拿出壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣，但不能因?yàn)辄h內(nèi)存在問(wèn)題就削弱甚至否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走到自斷股肱、自毀長(zhǎng)城的歪路上去”包含了“壯士斷腕”“刮骨療毒”“自斷股肱”“自毀長(zhǎng)城”四個(gè)源于古書(shū)的成語(yǔ)，給海外讀者解釋起來(lái)不僅太過(guò)費(fèi)力，而且這些表述直譯出來(lái)并不能帶給讀者剛勇之感，更遑論美感，說(shuō)不定還會(huì)引起不快甚至錯(cuò)愕感，因此，英譯本棄之不譯，只把成語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)涵意譯給讀者看，將“壯士斷腕”“刮骨療毒”譯為“fight with extraordinary courage”（以超凡的勇氣做斗爭(zhēng)）；“自斷股肱”“自毀長(zhǎng)城”譯為“take an erroneous road of self-destruction”（走上自我毀滅的錯(cuò)誤道路）。

二、與時(shí)俱進(jìn)的多元傳播模式

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷延續(xù)了前兩卷的優(yōu)良海外傳播模式，精準(zhǔn)定位受眾，全方位、立體化地傳播了習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的智慧哲學(xué)，自頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃，由中共中央宣傳部（國(guó)務(wù)院新聞辦公室）會(huì)同中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國(guó)外文局編輯，由外文出版社以中英文版出版。

1.延續(xù)優(yōu)良傳播范式。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的發(fā)行繼續(xù)采用線上線下一體化發(fā)行模式，目前已通過(guò)200多家發(fā)行機(jī)構(gòu)進(jìn)入海外主流銷(xiāo)售渠道及網(wǎng)上銷(xiāo)售平臺(tái)。不僅通過(guò)新書(shū)發(fā)布會(huì)、研討會(huì)、圖書(shū)展等形式，還充分利用電視臺(tái)、報(bào)刊雜志和廣播為代表的傳統(tǒng)媒體及網(wǎng)絡(luò)社交媒體、客戶端等新媒體進(jìn)行廣泛宣傳。如墨西哥《改革報(bào)》在其網(wǎng)站重點(diǎn)推送了第三卷的發(fā)行消息，埃及中東通訊社等主流媒體也進(jìn)行了廣泛報(bào)道，并對(duì)阿文版的出版進(jìn)行預(yù)熱宣傳。傳播過(guò)程中繼續(xù)注重意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響力，引導(dǎo)海外媒體和受眾輿論決策走向，促進(jìn)第三卷按照“媒介-意見(jiàn)領(lǐng)袖-受眾”兩級(jí)傳播方式進(jìn)行宣傳。例如，德國(guó)海德堡市議會(huì)基民盟議會(huì)黨團(tuán)主席格拉德?tīng)?、英?guó)社會(huì)學(xué)家馬丁·阿爾布魯、波蘭中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家塞爾韋斯特·沙法什等具有一定國(guó)際影響力的政要、專(zhuān)家學(xué)者等擔(dān)當(dāng)了關(guān)鍵傳播者的角色，結(jié)合本國(guó)實(shí)際正面、熱情評(píng)價(jià)第三卷，對(duì)于加強(qiáng)此書(shū)的深層次本土性傳播，擴(kuò)大海外受眾范圍和數(shù)量，起到了積極的推動(dòng)作用。

2.打造全新交流平臺(tái)。受新冠肺炎疫情影響，一些重要的國(guó)際性圖書(shū)展相繼取消或延期，國(guó)際圖書(shū)發(fā)行業(yè)不可避免地遭受了沉重打擊，全球出版合作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。同時(shí)，受?chē)?guó)際運(yùn)費(fèi)上漲等不利因素影響，書(shū)刊傳統(tǒng)發(fā)行和銷(xiāo)售變得疲軟。在這種特殊形勢(shì)下，加強(qiáng)線上發(fā)行推廣模式，打造交流合作新平臺(tái)，發(fā)揮云端優(yōu)勢(shì)，利用移動(dòng)互聯(lián)新技術(shù)手段，通過(guò)網(wǎng)上銷(xiāo)售平臺(tái)、云端圖書(shū)館、云上讀書(shū)會(huì)、線上研討會(huì)等，打破時(shí)空阻隔，順應(yīng)疫情形勢(shì)下大規(guī)模海外普通受眾的接受需求和閱讀習(xí)慣，促進(jìn)第三卷在世界范圍的廣泛傳播。例如，2020年8月7日新華社“第一報(bào)道”組織了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“云上讀書(shū)會(huì)”，邀請(qǐng)了德國(guó)柏林普魯士協(xié)會(huì)名譽(yù)主席福爾克爾·恰普克、意大利前經(jīng)濟(jì)發(fā)展部副部長(zhǎng)邁克·杰拉奇、埃及新聞總署政治院研究員侯賽因·伊斯梅爾等各國(guó)讀者在線分享讀書(shū)體會(huì)。尤其值得一提的是，7月24日，由外文局主辦的國(guó)內(nèi)首座以海量圖書(shū)為主體的“云展館”——“中國(guó)國(guó)際云展館”正式開(kāi)通，通過(guò)構(gòu)建3D虛擬展廳，最大限度還原線下展館的真實(shí)場(chǎng)景，吸引了24個(gè)國(guó)家和地區(qū)的知名出版集團(tuán)、機(jī)構(gòu)參與，提供了一個(gè)全球出版合作的重要交流新平臺(tái)，為疫情背景下順利展出《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷做出了突出貢獻(xiàn)。

三、備受認(rèn)同的核心理念

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與前兩卷一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一，國(guó)家政要、專(zhuān)家學(xué)者、普通民眾熱切期待他們感興趣的理論在第三卷得以豐富發(fā)展和縱深闡釋。印度孟買(mǎi)觀察家研究基金會(huì)前主席庫(kù)爾卡尼在海外社交媒體YouTube、Facebook發(fā)布的題為《印度專(zhuān)家評(píng)論：<習(xí)近平談治國(guó)理政>第三卷極其有用》的視頻中稱(chēng)贊：“《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是有關(guān)中國(guó)治理文獻(xiàn)的極為及時(shí)的補(bǔ)充材料。”筆者針對(duì)國(guó)外各大網(wǎng)站對(duì)第三卷的新聞報(bào)道和檢索情況進(jìn)行分析，歸納出國(guó)外對(duì)此書(shū)的宣傳重點(diǎn)，以及國(guó)外受眾的關(guān)注點(diǎn)。

1.“人類(lèi)命運(yùn)共同體”備受廣泛認(rèn)同。英國(guó)社會(huì)學(xué)家馬丁·阿爾布魯說(shuō)，習(xí)近平主席曾在第二卷最后一篇提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一表述，現(xiàn)在他在第三卷中用9篇演講組成的大篇幅內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行了更多闡釋與強(qiáng)調(diào)。我們對(duì)所增添的信息表示歡迎。浙江師范大學(xué)非洲研究所尼日利亞研究中心執(zhí)行主任邁克爾在其撰寫(xiě)的文章中指出，“我相信第三卷至關(guān)重要，它強(qiáng)調(diào)了‘構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一概念，人們應(yīng)通力合作以應(yīng)對(duì)諸如新冠病毒肆虐這樣嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn)”。此外，海外專(zhuān)家學(xué)者紛紛對(duì)中國(guó)在全球抗疫過(guò)程中的杰出表現(xiàn)表達(dá)了贊許，認(rèn)為這正是中國(guó)努力構(gòu)建和踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)際體現(xiàn)。

由于秉承共同發(fā)展的相似愿景，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念有望在不同國(guó)家，甚至在迥異的政治、文化背景下付諸實(shí)踐。近年來(lái)非洲所構(gòu)建的核心政治思想烏班圖（Ubuntu）哲學(xué)與“人類(lèi)命運(yùn)共同體”倡議大有異曲同工之妙，有助于構(gòu)建非洲文化自信與提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)前，中非正致力于建設(shè)中非命運(yùn)共同體，以更好地維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的共同利益。柬埔寨水利與氣象部Seng Vansay表示，“第三卷十分有助于柬埔寨官員學(xué)習(xí)中國(guó)的國(guó)家管理經(jīng)驗(yàn)。柬埔寨可以從書(shū)中學(xué)到促進(jìn)本國(guó)發(fā)展的很多好處，并且我們看到中國(guó)的國(guó)家改革、反腐和減貧戰(zhàn)略與柬埔寨政府推行的‘四角戰(zhàn)略非常相似”。以上評(píng)論都反映出，很多海外專(zhuān)家學(xué)者都對(duì)中國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念、尋求與世界各國(guó)合作共贏的實(shí)踐表示極大的贊許。

2.“人民至上”“脫貧攻堅(jiān)”備受廣泛贊揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“人民至上”理念是第三卷中一以貫之的一條主線，也是核心理念之一。外國(guó)專(zhuān)家學(xué)者們紛紛為“堅(jiān)持以人民為中心”理念所感動(dòng)、感染，如泰國(guó)國(guó)家研究院泰中戰(zhàn)略研究中心主任蘇拉西·塔納唐指出，世界上鮮有領(lǐng)導(dǎo)人如此清晰深刻地闡述“以人民為中心”這一理念，他對(duì)習(xí)近平總書(shū)記以人民為重的領(lǐng)導(dǎo)胸襟深表敬佩；法國(guó)中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家索尼婭·布雷斯萊評(píng)價(jià)說(shuō)，“我特別注意到這本書(shū)強(qiáng)調(diào)‘人民至上，將實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展目標(biāo)。在新冠疫情爆發(fā)初期，中國(guó)政府采取隔離等措施果斷應(yīng)對(duì)疫情，就是將人民利益置于首位，最大限度地保障人民的生命權(quán)、健康權(quán)”。

“人民至上”理念不僅反映在疫情期間全力保障人民生命安全，也指引中國(guó)政府實(shí)現(xiàn)全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉績(jī)。許多外國(guó)專(zhuān)家承認(rèn)中國(guó)在脫貧領(lǐng)域取得了輝煌成就，為全球扶貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧與中國(guó)力量。南非民主獨(dú)立黨主席安瓦爾·亞當(dāng)斯在開(kāi)普敦《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷書(shū)評(píng)研討會(huì)上說(shuō)，“政府應(yīng)始終將人民的需求放在第一位，這一點(diǎn)至關(guān)重要”。他對(duì)書(shū)中以民為本的理念印象深刻，認(rèn)為這凸顯了中國(guó)政府的責(zé)任心和對(duì)人民的關(guān)切之心，這正是中國(guó)使幾億人口成功脫貧的關(guān)鍵原因。與會(huì)的《開(kāi)普時(shí)報(bào)》主編西亞弗瓦·姆占西也稱(chēng)贊道，“中國(guó)在短短幾十年內(nèi)使8億人擺脫了貧困，這確實(shí)是一項(xiàng)鼓舞人心、嘆為觀止的成就”。他希望南非領(lǐng)導(dǎo)人汲取書(shū)中的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，盡快使南非同樣走上脫貧的道路。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷在海外引起強(qiáng)烈反響，說(shuō)明越來(lái)越多的海外民眾開(kāi)始關(guān)注、理解并認(rèn)同中國(guó)的新理念、新倡議。第三卷從國(guó)家層面著力講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，成功地向世界展示了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)家形象，體現(xiàn)出我國(guó)政治文明對(duì)外傳播前所未有的突破與創(chuàng)新。在傳播過(guò)程中，通過(guò)主動(dòng)設(shè)置具有區(qū)域特色的議題，充分利用各種媒體渠道加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，動(dòng)態(tài)持續(xù)引起海外各階層的關(guān)注并影響了公眾輿論導(dǎo)向，強(qiáng)化了我國(guó)國(guó)家話語(yǔ)在全球話語(yǔ)體系中的地位。第三卷英文版在海外的成功發(fā)行和廣泛傳播進(jìn)一步使海外受眾通過(guò)中國(guó)自我表述來(lái)真正認(rèn)識(shí)中國(guó)，欣賞并接受中國(guó)政治語(yǔ)言與文化特色，邁出了我國(guó)構(gòu)建全球話語(yǔ)體系、塑造當(dāng)代中國(guó)形象的重要一步。

作者董雁系山東第一醫(yī)科大學(xué)（山東省醫(yī)學(xué)科學(xué)院）外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士研究生

馬杰系山東第一醫(yī)科大學(xué)（山東省醫(yī)學(xué)科學(xué)院）國(guó)際教育學(xué)院助教

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